3.9《药》共课时教案（粤教必修三） (2)

3.9 药 共1课时 教案1（粤教必修三）教学目标：通过引导学生对群众麻木的理解来解读革命者的孤独和悲哀，客观认识辛亥革命的意义，并初步感受鲁迅作品的悲凉氛围。教学准备：通过学生自读，解决以下两个问题：（1）扫除课文字词难点；（2）梳理课文情节结构：买药、吃药、谈药、上坟教学设想：这是一节语文课，而并非政治课或者历史课，所以“用文学的眼光看政治事件”是本堂课的立足点。以此生发，课堂想要借助两个资源：一是文学的资源，一是鲁迅的资源，在文字品味中感受辛亥英烈不惮牺牲的精神，认识鲁迅对辛亥革命的反思，并启发学生形成自己的思考。教学步骤：一、导入新课：今天我们在大通学堂上课，我们同学在这之前是否来过大通学堂？关于这里，你知道些什么信息？我们为什么要在这里上鲁迅先生的药呢？今天，我们在先烈们斗争过的大通学堂以阅读和感受的方式接近鲁迅，反思百年前的风云变幻。一起学习药解决预习时同学提出的问题。二、整体把握课文：这篇文章讲了一个怎样的故事？我们已经知道文中的药是指人血馒头，他关联了华小栓和夏瑜的生命，你能否将“华小栓”“药”“血”“夏瑜”四个词穿起来概括本文的主要故事。由此我们可以发现这篇文章提示了两个悲剧：华家悲剧和夏家悲剧。合起来一篇药写的就是华夏的悲剧。三、阅读华家悲剧（简）：华家悲剧主要是华小栓之死，华小栓之死主要在于人们的迷信，那么华老栓为什么会相信人血馒头能治病这种说法呢？（1）当时的人们都相信：大家都知道人血馒头是治病的，大家都说会好，这种迷信是有着普遍的生长土壤，是一种集体迷信。大家都说会好为什么说法不同？能否调换（2）人在绝境中的唯一希望。从“便好”这个词语中我们可以看到华家对人血馒头是寄予着极大希望的，你还能找出其他佐证吗？“别的事情，都已置之度外了”你觉得哪些是他应该想一想而终于没有想的事情。四、阅读夏瑜悲剧（详）：夏瑜被捕主要是由于夏三爷的出卖。两者关系：叔侄；告密目的：25两白银；自保分角色朗读“夏三爷真是乖角儿”到第二部分最后角色：康大叔、二十多岁的人、驼背、花白胡子分小组同步推进：1、第一小组：这段文字有着惊心动魄的悲剧力量，你从哪里可以感受到这种悲剧气氛。（1）夏瑜在狱中说的话可见他是一个“不要命”和“打不怕”的革命者，但最终被杀害了。（幸福者、哀痛者）（2）夏瑜是为了“我们大家”而牺牲的，而“我们大家”竟然毫不了解。（3）群众和夏瑜之间如此隔膜（4）人们对康大叔、红眼睛阿义、夏三爷的态度：尊敬、讨好、认可（5）对夏瑜的认识社会普遍如此，无论他隶属什么阶层，无论他的年纪是大是小。“听着的人的眼光，忽然有些板滞”“便又现出活气，谈笑起来”为什么听到“阿义可怜”，茶馆中的气氛会有那么一瞬间失去活力。总结1：时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。这些人的这种思想来自哪里？总结2：阿Q正传：阿Q的耳朵里，本来早听到过革命党这一句话，今年又亲眼见过杀掉革命党。但他有一种不知从那里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向“深恶而痛绝之”的。2、第二小组：夏瑜在刑场看客的表现（鲁迅小说中“看/ 被看”模式）他们为什么喜欢看杀头？阿Q正传：从此王胡瘟头瘟脑的许多日，并且再不敢走近阿Q的身边；别的人也一样。 阿Q这时在未庄人眼睛里的地位，虽不敢说超过赵太爷，但谓之差不多，大约也就没有什么语病的了。五、总结：夏瑜的死的意义或者影响：（1）在群众中没有起到他所希望的“启蒙”的作用鲁迅的寂寞、深刻、反思（2）“花环”时代的洪流“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。苟活者在淡红的血色中会依稀看到微茫的希望，真的猛士，将更奋然而前行。当时当地的人不理解，但彼时彼地总还有同志，这大概就是辛亥革命的意义所在罢。引入“凤凰网”“我们为什么纪念辛亥革命“专题有关内容这个世界，不该是“前人负责革命、后人负责纪念革命”那么简单。接近、还原、触摸辛亥革命的目的应该是寻找、追问、反思近百年来中国与中国人的变与不变，以及将变。所谓纪念，既纪念成功的一面，也纪念失败的一面，并使之为利器。辛亥革命提供了一个视角让我们去认识当下和将来的道路，从而走得更好。今天，在这个特殊的日子，特殊的地点，我们来上这堂特殊的课，我想，正是百年前夏瑜们用鲜血铺就了道路，我们才能在也才会在大通学堂纪念他们。回首百年，致意先烈。板书：华小栓药（血）夏瑜 （华家） （茶客）（看客） 愚昧（集体迷信） + 麻木 忧愤深广 沉浸于个人痛苦 改造国民性 揭出病