廉政格言警句.doc

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肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈膈蚇羄芆膈蒆螇膂膇蕿肂肈膆蚁袅羄膅螃蚈芃膄蒃袃腿芃薅蚆肅节蚈袂羁节莇蚅袇芁薀袀芆芀蚂螃膁艿螄羈肇芈蒄螁羃芇薆羇衿莆虿蝿膈莆莈羅肄莅蒀螈肀莄蚃肃羆莃螅袆芅莂蒅虿膁莁薇袄肇莀虿蚇羃蒀荿袃衿葿蒁蚅膇蒈薄袁膃蒇螆蚄聿蒆蒆罿羅蒅薈螂芄蒄蚀羇膀蒄螃螀肆薃蒂羆羂腿薄蝿袈 廉政格言警句：孜孜淑淑，所以保终 发布时间：2011-7-7 17:26:51 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读24872 次 【原典】孜孜淑淑，所以保终。西汉黄石公素书求人之志章第三 【注译】孜孜：十分勤奋；淑淑：善之又善。全句译意为：勤勉奋发，励精图治，才能永远立于不败之地。 【解读】一般来说，艰难困苦之时，容易激发艰苦奋斗的精神；事业有成之后，容易滋生骄奢淫逸的思想。而骄奢淫逸，从来就是腐败的基因。因此，前贤总是不断地提出“孜孜淑淑，所以保终”的忠告。责任编辑：刘诗诗 廉政格言警句：怀与安，实败名 发布时间：2011-7-22 18:36:40 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读4092 次 【原典】怀与安，实败名。春秋左丘明左传僖公二十三年 【注译】怀：怀恋，指怀恋安逸的生活；安：安逸、享乐；败名：毁坏功名。留恋妻室和贪图享受安逸，是会毁坏功名的。 【解读】这是晋国公子重耳的妻子姜氏劝夫励志的千古佳话。重耳因家庭之乱流亡到齐国后，齐桓公给他取了妻子姜氏，还送给他20辆马车。重耳一时安于逸乐，忘记了复国大志。重耳的随臣觉得这样下去必坏了复国大业，便设计劝重耳回晋国。姜氏知道此事后，就以上面的话劝重耳，并重耳的随臣一起把重耳灌醉，送出齐国的都城，让重耳踏上了复国之路。责任编辑：刘诗诗廉政格言警句：廉夫惟重义，骏马不劳鞭 发布时间：2011-7-28 9:24:18 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读4516 次 李白像 【原典】廉夫惟重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱。唐李白赠友人三首其二 【注释】廉洁的人看重的是义气，骏马奔跑用不着马鞭。人生相交贵在相知，何必去论金钱有无与多少。 【解读】人生在世，不能无友。领导干部，亦不能无友。但怎样交友，交怎样的朋友，关系重大。“人生贵相知，何必金与钱”，是交友的金玉良言。这种“相知”，就是人生选择上的志同道合，品德上的相互砥砺，思想上的相互信任，学习上的相互促进，事业上的相互帮助等等。金钱相交，只能结小人，交邪友，狼狈为奸，沆瀣一气，后患无。责任编辑：刘诗诗 廉政格言警句：官得其人，则政平讼理；政平故民富实，讼理则囹圄空虚 发布时间：2011-8-2 9:46:41 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读5073 次 三国志 【原典】官得其人，则政平讼理；政平故民富实，讼理则囹圄空虚。 西晋陈寿三国志任苏杜郑仓传 【注译】如果官职由称职的人担任，那么政治就会清明，案件就会得到公正的判决。政治清明则人民生活富裕，案件得到公正的判决则罪犯减少，监狱空虚。 【解读】这句话强调选拔、任用官吏要德才兼备。如果选拔任用的人无德无才，就会政不平、讼不理，导致国家政治黑暗，腐败成风，政权岌岌可危。这种用人之策，到今天仍有它的现实意义。责任编辑：刘诗诗 廉政格言警句：法律政令者，吏民规矩绳墨也 发布时间：2011-8-11 16:59:22 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读3880 次 【原典】法律政令者，吏民规矩绳墨也。 春秋管子七臣七主 【注译】法律政令，是官吏和民众都必须遵循的规矩和准绳。 【解读】法律政令，不单是民众要遵守，官吏也无例外地要遵守。管仲这句话已经蕴含着法律面前人人平等的思想。当前，领导干部要拒腐防变，首先必须树立法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外的意识。责任编辑：刘诗诗廉政格言警句：临财勿苟得，临难勿苟免 发布时间：2011-8-12 16:14:04 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读4844 次 戴圣像 【原典】临财勿苟得，临难勿苟免。西汉戴圣礼记曲礼上 【注译】面对财物不要随便获取；而对危难，该面对的不可随便逃避。 【解读】“临财勿苟得”，说得直白一点就是临财不要贪。贪是一种恶欲、一种恶行，必然带来恶果。要做到“临财勿苟得”，必须有严格的自律，必须戒贪、拒贪。这就要有道义和人格的支撑。这正如孟子所说的“非其道，则一箪食不可受于人”（不合道义的，即使是一箪饭也不能接受）。责任编辑：刘诗诗 廉政格言警句：欲无极限，祸乱生焉 发布时间：2011-8-15 17:02:39 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读4834 次 【原典】欲无极限，祸乱生焉。后晋刘昫 【注译】人的贪欲是没有极限的，贪欲无度是一切祸患的根源。 【解读】战国韩非子解老说:“人有欲，则计会乱;计会乱，而有欲甚;有欲甚，则邪心胜;邪心胜，则事经绝;事经绝，则祸难生。由是观之，祸难生于邪心，邪心诱于可欲。”可以说，一“贪”既出，驷马难追。人生在世，不可纵欲由“贪”。纵欲由“贪”，等于自残。责任编辑：刘诗诗 廉政格言警句：不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也 发布时间：2011-8-18 12:20:02 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读6002 次 【原典】不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。战国荀子劝学 【注译】不登上高峻的山峰，就不知道天有多高远；不俯视深陷的山谷，就不知道地有多深厚；没听到前代圣明君王的遗言，就不知道学问的博大。 【解读】高尚的人格，美好的操守，凛然的正气，要在长期的学习和实践中培育而成。不学理论，不知历史的进程、事业的伟大；不学科学，不知天地之壮阔、气象之万千；不学古今贤达，不知人格的高尚，不懂“高山仰止，景行行止”。对于共产党人来说，不思进取，不肯学习，就很难摆脱低级趣味，成为有高尚道德的人，也就很难提高识别能力，抵御各种诱惑。责任编辑：刘诗诗廉政格言警句：德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣 发布时间：2011-8-22 9:34:21 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读6705 次 【原典】子曰:“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。” 周易系辞下 【注译】孔子说:“德行浅薄而地位高贵，智能低下而心高志大，力量微弱而身负重任，这样的人没有几个是不遭受祸害的。” 【解读】这是孔子对德薄、智小、力（能）小者的忠告，更是对执政者选贤任能的警告。东汉的经学大师王符在潜夫贵忠中引用了孔子的这句话，并加以引申“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大”，用以说明选拔任用官员必须坚持德才兼备，缺一不可。责任编辑：刘诗诗廉政格言警句：律己以廉。凡名士大夫者，万分廉洁 发布时间：2011-8-24 9:38:17 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读5749 次 真德秀像 【原典】律己以廉。凡名士大夫者，万分廉洁，止是小善一点，贪污便是大恶不廉之吏。如蒙不洁，虽有它美，莫能自赎。宋真德秀西山政训 【注译】要以廉洁律己。凡是为官者，能够做到万分廉洁，只是一点小善，而贪污受贿便是大恶的贪官污吏。如果不廉洁，即使有其他的优点，也不能够弥补自己的罪过。 【解读】真德秀，南宋学者、大臣，世称西山先生。他在西山政训中以四事与同事共勉。所谓四事，一是律己以廉，二是抚民以仁，三是存心于公，四是莅事以勤。真德秀认为，“廉仁公勤四者，乃为政之本领”，而“律己以廉”为四事之首。责任编辑：刘诗诗 廉政格言警句：见素抱朴，少私寡欲 发布时间：2011-8-30 14:34:43 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读5771 次 【原典】见素抱朴，少私寡欲。春秋老子十九章 【注译】素：无色彩的丝；朴：没雕琢的木；私：自利；欲：欲望。全句大意为：外表单纯，内心朴素，减少私心，降低欲望。【解读】老子认为贪欲是引起社会物欲横流、局势动荡不安、人心利欲熏天的根源，因此主张人们恢复朴素的本性，减少私心和欲望，以便使生命不致遭到欲望的倾陷而屡屡处于绝境。老子的这种思想，对当今的党员领导干部坚持廉洁自律不无裨益。责任编辑：刘诗诗廉政格言警句：明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶 发布时间：2011-9-5 10:12:10 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读6071 次 吴兢贞观政要 【原典】明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？唐吴兢贞观政要贪鄙 【注译】宝珠只是身外之物，尚且不可以用它弹打雀鸟，何况人的生命更为贵重，难道能用来博取财物吗？ 【解读】贞观初年，唐太宗对身边的侍臣说：“明珠被人们当做宝物，若是拿名贵的宝珠当弹子弹雀鸟，岂不是非常可惜？何况人的生命重于名贵的宝珠！看到金银绢帛而不怕触犯刑律法网，去收受贿赂，这是不珍惜贵重的生命。宝珠只是身外之物，尚且不可以用它弹打雀鸟，何况人的生命更为贵重。文武百官若是能够尽忠尽职，有益国家，有利百姓，官职爵位就会到，不应该用拿生命去触犯刑律法网的办法求取荣华富贵，妄自接受钱财。贪赃枉法一旦败露，你们自身也会遭到损害，这样做实在是可笑得很。”那些见钱眼开、唯财是命的贪官们，不知道过去是否读过唐太宗的这段话？现在读了是否能够得到警示？责任编辑：刘诗诗 廉政格言警句：我之所有，不以讥彼 发布时间：2011-9-13 14:51:02 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读4495 次 东汉王符 【原典】己之所无，不以责下；我之所有，不以讥彼。东汉王符潜夫论交际 【注译】责：索取。自己没有的东西，不向别人索取；自己有的东西，不向别人炫耀。 【解读】交友之道，在于与人相处，而非与物相处。君子交友，不是向人索要财物，也不会向人炫耀自己的财物以勾引人。王符以此斥责那些目光短浅、趋炎附势的小人。这对当前党员领干部树立正确的交友观不无启迪意义。责任编辑：刘诗诗 廉政格言警句：圣人去甚，去奢，去泰 发布时间：2011-9-15 16:36:37 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读6378 次 【原典】圣人去甚，去奢，去泰。春秋老子二十九章【注译】甚：极端的事物；奢：奢侈；泰：过分的舒适。全句译意为：圣人必须去掉那些极端的、奢侈的、过分的想法和追求。【解读】老子认为，掌握国家权力的圣人必须代表国民的意志，不能以个人的意志来治理国家。因此，圣人们治理国家，都是努力消除个人那些偏执、奢华、过分的欲望和行为。责任编辑：刘诗诗 廉政警句：金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎 发布时间：2011-10-9 15:39:44 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读4853 次 【原典】金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。老子九章 【注译】遗：遗留；咎：祸咎。满屋子的金玉财宝，并不能长久保持。由富贵而生骄纵之心，是自己给自己遗留祸殃。【解读】盛极而衰，满必招损。老子看到了物极必反的规律事物发展到极端，必然走向自己的反面。同样，老子以一双饱经风霜的慧眼，看到了“金玉”、“富贵”中包含着的短命和灾祸。古往今来，有哪一个攫取利益的成功者能够把他所得的利益，如金玉、珠宝、财富、名声、门第等，传之无穷呢？没有人能做到。不仅如此，个人占的财富过多，就会骄奢淫逸。而骄奢淫逸，往往有可能为自己招来灾难。责任编辑：刘诗诗廉政格言警句：士之仕也，有其任斯有其责，有其责斯有其忧 发布时间：2011-10-13 14:53:33 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读4020 次 【原典】士之仕也，有其任斯有其责，有其责斯有其忧。元张养浩权力忠告 【注译】全句译意为：一个读书人一旦做了官，有了官位就有了他应负的责任，有了责任就得为责任带来的政务忧心。 【解读】官位就是责任，就是为人民群众做实事、谋利益的责任，而且“任重而责重，责重则忧深”。不能把官位当做炫耀的资本，更不能当做以权谋私的手段。官者应把为人民群众做实事、谋利益视为自己神圣的使命，这就要忠于职守，以全部的忠诚和热情去完成这个神圣的使命。要从人民群众希望的事情抓起，从人民群众忧虑的事情干起，时时处处记挂人民群众的疾苦，切切实实为人民群众排忧解难。责任编辑：刘诗诗 增广贤文中的廉政格言（一） 发布时间：2011-10-18 16:14:53 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读4939 次 增广贤文是一本格言谚语汇集。其来源是选摘文献书籍中的名句和民间土语。它之所以从清代开始，就一直在民间广为流传，不仅是因为内容丰富，简明通俗，押韵对仗，朗朗上口；而且人人都可以从中找到适合自己的为人处世之道。其中也有不少值得党员领导干部借鉴的从政为官之道。 一、自律篇 责人之心责己，爱己之心爱人。 评析用指责别人的心来指责自己，用爱自己的心去爱别人。即严格要求自己，宽容对待别人，工作中要多反求诸己，多从自身去找缺点和不足。 宁可人负我，切莫我负人。 评析宁愿别人对不起我，切不可我对不起别人。没有落后的群众，只有落后的干部。因此，在做群众工作时，要受得起委屈，经得住考验，始终有诚心、热心和耐心。 劝君莫作守财奴，死去何曾带一文？ 评析君子爱财，取之有道。过分贪爱财物，就会成为金钱的奴隶。人本来就“赤条条来去无牵挂”，所以有生之年，当为人民做好事，做善事。莫做“守财奴”。 受享不逾分外，修持不减分中。 评析对享受不能超越本分，对自己的要求不能减少本分，领导干部要严格要求自己，待遇享受应在允许的范围之内进行，切不可超越本分，得陇望蜀，否则就可能弄巧成拙，因小失大。 得宠思辱，居安思然。 评析得到了宠幸（爱），就要多想想受辱的时候。处在平安稳定的时候，就要多想想危险灾难。左传.襄公十一年载：“居安思危，思则有备，备则无患。”指时时要提高警觉，预防祸患。作为一名党的干部，无论事业有成，提拔升迁，还是得到领导信赖，一定以平常之心待之，切不可得意而忘形。 宁可正而不足，不可邪而有余。 评析“有余”可以理解为有文凭、有政绩、有财富、有家产等等。然而，靠弄虚作假、走歪门邪道而得来的文凭、政绩、财富、家产等，即使“有余”，那于己于民于国又有何用呢？还不如“不足”。 瓜田不纳履，李下不整冠。 评析语出古乐府民歌君子行。经过瓜田时不要弯身提鞋子，站在李子树下不要举手整帽子，（免得被人怀疑偷瓜偷李）。“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的场所或情况。每一位党员干部，都必须谨言慎行，时刻检点自己，不该去的地方不要去，不该做的事情不要做，不该说的话不要说。 一念常惺，才避得去神弓鬼矢；纤尘不染，方解得开地网天罗。 评析头脑经常保持清醒，那么你的所作所为，就能避开如“神弓鬼矢”一样的麻烦；洁身自好，谨言慎行，不贪污，不受贿，那么上下四方撒下的罗网也无所畏惧。 知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。 评析知足常乐，就不会这山望到那山高，就不会去贪污受贿、索拿卡要，因而也就不会受辱。面对有违党纪国法的事，知禁而止，就会远离蒙受耻辱。 不矜细行，终累大德。 评析不慎重对待自己细小的行为，终究会损害大德。领导干部一举一动，一言一语，都关系到自身的形象都，有很多眼睛在盯着。因此，必须谨慎小心，切不可因细节而损害领导干部的形象。责任编辑：刘诗诗增广贤文中的廉政格言（二） 发布时间：2011-10-19 16:30:22 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读5406 次 二、慎独篇 日勤三省，夜惕四知。 评析曾子曰：“吾日三省吾身”。每位党员干部，在独处时，对自己的行为要经常反省，看看是对是错，是好是坏，“择其善者而从之，其不善而改之”。切不可做不该做的事，因为还有“天知、神知、你知、我知”。 若要人莫知，除非己莫为。 评析想要别人不知道，只有自己不做，这是不容置疑的唯一性。如果怀着侥幸心理，去做违反党纪条规的事，以为别人不会知道，那就大错特错了。因为世上没有不透风的墙，总有一天会被人知道。 过则无惮改，独则毋自欺。 评析知过能改，是我们党一贯提倡的，即使在独处时犯了过错，也要主动改正，切不可自己欺骗自己。这样才是诚心诚意地对待党的事业。 根深不怕风摇动，表正何愁日影斜。 评析树根扎得深，不怕风摇动；标注立得正，何惧日影斜。表：用来作标记的柱子。作为一名党员领导干部，只要你人前人后，独处共处，内里表外都做得正，行得直，那么，何惧流言蜚语，飞短流长。 三、俭约篇 由俭入奢易，由奢入俭难。 评析语出司马光训俭示康。人节俭，欲望就少，欲望少就不会被外物役使，不受外物牵制，任何事情都敢于诚实不欺地做。人奢侈，就会多欲，多欲就会被外物所牵制，最终会为了满足奢侈之欲而不择手段去索取。再要回到节约，那就很艰难了。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。 评析自己的日常生活必须节俭；接受别人宴请时切莫留恋忘返。因为勤俭度日，是一种美德。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 评析吃一粥一饭，应当想到来得不容易；穿半丝半缕，常常想到物力艰难。领导干部，应时刻记取人民是自己的衣食父母，必须爱惜劳动成果，尊重劳动人民的感情。不要让人感叹“遍身罗绮者，不是养蚕人”！ 厚积不如薄取，滥求不如减用。 评析多方积累不如少量的取用，广泛索求不如减少用度。居家过日子，还是节约用度好。责任编辑：刘诗诗增广贤文中的廉政格言（三） 发布时间：2011-10-20 15:45:17 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读5171 次 四、交友篇 道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。 评析吹捧我的人是对我有害的人，批评我的人是对我有益的人。陈毅有诗云：难得是诤友，当面敢批评。在党内只有那些敢于当面提出批评的同志，才是真心实意地帮助自己的人。 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 评析作一名合格的党员，就必须理解“忠言”、“良药”的意义，要有敢于接受“逆耳之言”的雅量和勇气。 结交须胜己，似我不如无。 评析结交的朋友，其道德品行、文化素质必须胜过自己,就如下棋一样,只有跟棋艺高的人下,才能提高自己。 同君一夜话，胜读十年书。 评析只有同品行高洁、学富五车的人交往，才能如醍醐灌顶一样，受益匪浅。 君子之交淡以成，小人之交甘若醴。 评析欧阳修在朋党论中说，“小人无朋”。因为“小人所好者禄利也，所贪者财货也”。一旦利益有变，“小人”就会“见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害也”。所以，君子之交凭的是真诚、透明、无功利，才会成为真诚的朋友。而小人之交大多是功利性，因而是短暂的，不能成为真正的朋友。 五、家庭篇 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤。黄金未为贵，安乐值钱多。 评析一个家庭,金玉再贵重，也是短暂的。子孙个个贤能,才是永远的好名声。家庭安乐和睦,才是最贵重的。 妻贤夫祸少,子孝父心宽。贤妇令夫贵，恶妇令夫败。 评析贤惠的妻子，明理懂事，会经常去劝诫丈夫凡事三思而后行。丈夫谨慎行事，自然祸少。这正是“贤内助”和“廉内助”。如果妻子动辄充当“家庭组织部长”、“家庭财政部长”，干涉丈夫的工作，替丈夫纳贿收礼，惹祸是必然的。 儿孙胜于我,要钱做什么？儿孙不如我，要钱做什么？ 评析有道是“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”。你即使有职有权，但也不必为儿孙谋钱，因为，儿孙胜过自己，自己会创造财富，创造价值；儿孙不如自己，也只会成为花钱的机器。谋财又有何意义呢？ 成家犹如针挑土，败家好似水推沙。 评析“九城之郭起于垒土，千里之行始于足下”，创造一个家庭也是这样，点点滴滴积累而起，犹如“针挑土”。因此，要倍加呵护。如果做违反党纪国法的事，那就会使家庭一夜之间分崩离析。多少领导干部以身试法，导致妻离子散，家破人亡，教训是惨痛的！ 居身务期质朴，训子要有义方。 评析居身:做人。务期:务必。义方:做人应遵守的规矩法度,这里指家教。身为党员领导干部,只有自身做人朴实,才能教育儿女遵守规矩法度。正所谓好家教出好家庭。 传家二字耕与读，防家二字盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。 评析一个健康美满的家庭，必须教会家庭成员亦耕亦读，亦勤亦俭，坚决抵制盗和奸，淫和赌。 为人要学大,莫学小，志气一卑污了，品格难乎其高。 持家要学小,莫学大，门面一弄阔了，后来难乎其继。 评析做人要高标准，严要求，品格才会高；持家要低标准，宽要求。勤俭节约，持家才能永远继续下去。 责任编辑：刘诗诗廉政警句：贿而后荐，干戈之盗。荐而后贿，衣冠之盗 发布时间：2011-11-7 16:12:11 文章来源:中国反腐倡廉网 阅读4616 次 【原典】贿而后荐，干戈之盗。荐而后贿，衣冠之盗。清张廷玉等明史谢杰传 【注译】接受贿赂后推荐，这是拿着刀抢劫的强盗。推荐人以后接受贿赂，是衣冠楚楚的强盗。【解读】明万历年间的谢杰因为官清廉，不接受钱财贿赂而多次升迁，官至顺天府尹。在任职期间，谢杰推荐的幕僚送钱给他以表感激之情时，他就以上面的话婉拒之。责任编辑：刘诗诗廉政格言警句：欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去，求可节也 发