《故都的秋》问题讨论四则

故都的秋问题讨论1.作家为什么对于北平秋天的那些著名的风景，像“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”只是点到为止，而着力去描写普遍存在于家家户户、街头巷尾的那些景象？参考答案：其一，这是由作家的思想所决定的。他追求“清”、“静”，并笼罩着淡淡的“悲哀”，这些著名风景还都是游人云集，热闹非凡的地方，那里的景色难以表现作家的这种思想。其二，这些著名的风景，都是古往今来骚人墨客吟咏北京秋天常用的题材，虽富于秋的特色，但不容易道出新意来。其三，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”那些常见的景象人们虽然很熟悉，早就习以为常，但是却往往忽略了它们的特殊意味。作家凭着他广博的地理见识、敏锐的观察，把它们挖掘了出来，集中了起来，使人真切而深刻地感受到秋意之于北京，果真是无处不在的，它的色与味来得特别浓厚，它的意境与姿态来得特别深沉动人。2.分析“在北平即使不出门去吧淡红者最下”一段文字，说说作家是怎样将自然界的“客观色彩”，即故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”，即个人的心情，自然地融化在一起的。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。参考答案：这段文字，对于自然风物，既没有浓妆艳抹的涂饰，也没有对色彩层次的刻意雕琢。只是在生活的底片上稍事点染，把它自然地再现出来。碧绿辽阔的天空作了画的背景，地面上，爬着五颜六色的牵牛花，天地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中间，显得疏密得体，浓淡相宜。坐在院子里的人，手捧浓茶，举头望碧空，俯身看牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声。这里有静有动，绘声绘色，自然界的“客观色彩”，故都之秋的质朴美和原始美完全溶和在画面之中。 但是，画面上笼上了一层作家内心主观感情色彩。“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”“牵牛花（朝荣）的蓝朵”，而且认为牵牛花是“蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，可见作家内心的孤独，冷清与淡淡的悲凉。画面中的颜色都是青、蓝、灰、白等“冷色”；“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的寂静。“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”，本来“日光”属于“暖色”的，但在作家的笔下，也变“冷”了。由此可见，这段文字能将自然界的“客观色彩”故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”个人的心情，自然地融化在一起，“情”与“景”达到完美的交融与统一。3.就全文看，作者意在颂秋，但是，“清”、“静”、“悲凉”又构成了文章的基调和底色，两者是否矛盾？为什么？参考答案：两者没有矛盾，而是一致的。从客观来说，因为自然界的万事万物有各种各样的“客观色彩”，故都之秋的特色也是多种多样的，“清”、“静”、“悲凉”，就是富有特色的故都之秋的一种“客观色彩”。从主观来说，此时作家由于受到国民党白色恐怖的威胁等原因，从上海移居杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，所以“清”、“静”、“悲凉”也是他当时内心的“主观色彩”的真实流露。作家正是注重从主观感受上，着力表现故都之秋“清”、“静”“悲凉”特色之美，以抒发他赞美、眷念故都自然风物的情愫。 4.文中一大段议论，其议论的中心是什么？这段文字在文中起什么作