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文档简介

一、导入:同学们,我们已经学习了两个演讲词 在马克思墓前的讲话和我有一个梦想。今天我们一起来学习新的演讲词未有天才之前。这是鲁迅老师在北京师范大学附属中学同学会上说的话。天才是好的。成为天才需要条件。学习鲁迅的这个演讲单词未有天才之前,要成为天才,需要知道什么条件。二、文章结构分割:1、明确的意见:问题:演讲要明确要点,支持什么,反对什么,使听众一目了然,鲁迅在演讲中的观点是什么?即可从workspace页面中移除物件。明确:天才的出现需要人们的土壤。2、文章结构:第一部分:(1-3段)他认为,要成为天才,就必须有培养天才的人。第二部分:(4-9段)悖论论述天才不能成长的原因。也就是说,封建主义势力包围了新思想的新文化,批评了青年层的破坏。第三部分:(10-12段)有人呼吁所有人种植天才的土壤,成为新思想新文化的支持者。3、论证结构:第一部分正面提出了观点。第二部分从另一边论证。第三部分得出结论,发出召唤。三、分析和演示过程:(a)第一部分分析:第1段:作者的开场白,谦虚。第2段:作者根据文艺界的声音自然地引出了对天才的论述。鲁迅为什么发表这个叫“英才传”的演讲?因为人们对天才的声音很响亮。鲁迅认为文学艺术界强烈要求天才证明哪两种?第一,中国没有一个天才。第二,大家对现在的艺术都厌倦了。第3段:这一段表明了自己的观点,天才产生了需要民众的土壤。接着以拿破仑的例子作为例子法,证明天才的出现需要民众。然后用比喻论证法证明,把天才和民众比作花壤,把深奥的道理通俗化。(b)第二部分分析:问题1:鲁迅老师没有产生天才的原因是什么?社会上有什么阻止天才出现的做法?清晰:“整顿国库”、“崇拜创作”、“批判恶意”现在,让我们看看鲁迅是如何驳斥这种坏做法的。2、分析防止天才的三种不良做法。“整理国库”:这个口号曾被新文化阵营提出。当时,北京大学古派学生在封建旧文化守护者的支持下,创立了国史会,想以国史研究为名,进行复古现实。面对这种形势,李大钊和胡适等人提出了整理国库的口号,反对用国史会的封建思想保存面条。但是胡适过分夸大了整理国库的意义,反对学生运动,走向了学生的对立。与鲁迅、胡适等观点不同,他批评很多物质年轻人首先进入死者纸堆整理国库的论调。这一段使用了什么论证方法?旧圣褂在洗干净之前不能做新圣褂,属于以简单的事物论述深刻真理的比喻性论证(传统事物和新事物)。“我们和古董商谈话,自然称赞他的古董如何好。但是他从来不护画家、农民、工匠等,忘记祖先。他指出,真的有很多国学家比他聪明得多”的例证法,所谓专家学者的思想不如古董商的进步。“整理国库”的结果如何,鲁迅的观点是什么?明确:“整理国库”的论调反对新事物,与世隔绝;鲁迅的观点是要整理旧的,激活新的。“崇拜创造”:“创造崇拜”的后果如何?鲁迅的观点是什么?分析:中国人的老性美盲目自满,老子天下第一,仇外心理,旧,井内青蛙。(所以鲁迅说,中国人听到了PER,JOHN,立刻ANGRY)显然:“创造崇拜”的论调排斥世界先进文化,结果是无法生存的;鲁迅的观点是坚持自己的,同时仿效别人的。“恶意批评”:鲁迅的观点是“恶意批评”会产生什么样的结果?明确:“恶意批评”是扼杀新事物,结果是扼杀幼苗。幼苗充满了希望。你把它扼杀了,这是夺了人的性命。这种行为很恶劣。鲁迅也以为例。“事实上,即使是天才,出生时第一次哭的声音并不像平时的孩子那样是首好诗。”这句话告诉我们什么?(宽容希望善意)美国著名心理学家沃森说:“你给我12个孩子,在我的主角所在的好环境下,你可以任意地把他们培养成医生、律师、艺术家或大商人、乞丐或小偷,不管他们的千金和能力、父母的职业和种族。”所以天才也要后天培养。果然,幼苗也有天才,普通人也有,都杀了。那就是拯救人类生命的行为。因此,鲁迅感到了对树苗要善意对待的批评和支持。3,摘要:作者从什么角度论证观点?明确:鲁迅指天才,说:“有了能生养天才的民众,就没有了这种民众,就没有天才。”.在要求天才的出现之前,必须先要求能增长天才的民众。“但是接下来的文章不是讨论“能增长天才的民众”如何站在前面,而是反对社会中没有“能增长天才的民众”。第4段确定为从正面论证转换为负面论证的枢纽。否则,上下文可能不会通向有机的整体,读者也可能不知道。(c)第三部分分析:第10段:表示培养天才的土壤都可以做到。第11段:简要讨论如何造土。如何才能使天才产生的民众?明确:打破守旧和排他的心理,理解包容未来天才的幼稚;小事业也不要害怕第12段:呼吁所有人制造泥土。第四,把握文章的主题问题:如果从“基尼之前”这句话开始,请找到并完成适当的句子,以全文为中心表达意义。明确:在天才到来之前,必须先要求能增长天才的民众。五、布置

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