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文档简介

童年是什么?,有人说童年是一首歌,欢快的音符却难以唱尽它丰富的旋律;有人说童年是一幅画,绚丽的色彩却难以描尽它多姿的回忆。是呀,童年是五彩缤纷的,是令人怀念的,是无忧无虑的想到那童年的幼稚,会令人发笑,我们儿时的无知、天真、稚气是难以用语言表达的。童年是我们每个人都拥有过的,只有曾经拥有过,才有所感悟。同学们的童年生活是无比幸福的、充满快乐的、自由自在的。,我的童年,季羡林,学习目标,1、掌握文学常识和生字词。2、把握课文主要内容,了解作者童年生活的特点。3、品味本文平淡简洁而富有表现力的语言。,季羡林(19112009),学者、翻译家、作家。山东临清人,字希逋、齐奘。1934年毕业于清华大学。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,是北京大学的终身教授。早年留学国外,通英、德、梵、巴利文,能阅俄、法文,尤精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。,作者简介,当代学者、语言学家、文学翻译家、史学家、教育家和社会活动家。著有散文集天竺心影朗润集留德十年牛棚杂忆等。,作者简介,教谕y腌咸菜yn琐事su溺爱n私塾sh椽子chun伶仃lndn龙肝凤髓su地无一垄ln绿林英雄l浑浑噩噩光大门楣mi蹿房越脊cun,积累字词,1、自读课文,围绕我的童年”,作者写了哪些人,哪些事?,感知课文,介绍了自己生活的社会环境;父亲与叔父艰难的生活;我每天最高的享受;偷吃死面饼子的趣事;介绍我的启蒙老师;回忆童年时的小伙伴;交代我离开故乡的原因。,前言:(1)童年生活一片灰黄最穷的村中最穷的家:(2-3)交代家庭情况父辈们:(4-5)记叙父辈们的艰辛生活每天最高的享受:(6-8)奶奶给“我”白面馒头、偷吃白面饼子开始认字:(9-10)学习认字、交代小伙伴的情况离开故乡:(11-13)到济南求学、思念故乡与亲人,2、再读课文,理清课文结构,合作探究,1、本文采用小标题的形式结构全篇,有何好处?2.作者开篇即说“回忆起自己的童年来,眼前没有红,没有绿,是一片灰黄”。结合课文,说说作者为什么如此形容自己的童年?3、使作者“受用不尽”的是什么事?为什么让作者“受用不尽”?4、作者童年伙伴哑巴小成了山大王而被杀,作者为什么为他感到“骄傲”?5、作者在家时把吃白面馒头当作最高享受,离开故乡后,“不但吃上白面馒头,而且还能吃上肉,但是我宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜”,这是否前后矛盾?,合作探究,1、本文采用小标题的形式结构全篇,有何好处?,小标题起到提纲挈领、条分缕析的作用,每个小标题都是对该部分内容的概括性总结,让读者一目了然,不仅明白该部分的主要内容,而且可以了解文章由哪几部分组成。另外小标题可以减少一些过渡性文字的铺张,从而突出重点。,2.作者开篇即说“回忆起自己的童年来,眼前没有红,没有绿,是一片灰黄”。结合课文,说说作者为什么如此形容自己的童年?,作者的童年是物质和精神都饱受苦难的年代。在父母身边时,物质生活极度匮乏,吃的是红高粱面饼,连基本的生活物资盐,都无钱可买;“半个白面馒头”就是作者眼中最好吃的东西,家里“连带字的什么纸条子也没见过”;在济南叔父家,“我”的精神生活并不如意,一个六七岁的孩子离开母亲,几次梦里哭醒。所以作者回忆起童年生活,眼前没有喜气洋洋的红色,也没有生气勃勃的绿色,只是一片无奈悲凉的灰黄。,开篇点题,总领全文,抒写自己对童年的总体感受,含蓄地表现了自己童年的辛酸与苦痛,为全文奠定下灰色的感情基调。,3、使作者“受用不尽”的是什么事?为什么让作者“受用不尽”?,受用不尽的事小时候每天从旁门奶奶那里吃半个白面馒头、偷吃白面饼子,当作最高的享受。因为儿时的艰苦生活能“激励我前进”,“鼓舞我振作”,让我一辈子对生活和吃喝的要求不高,培养了“我”坚强的意志。,4、作者童年伙伴哑巴小成了山大王而被杀,作者为什么为他感到“骄傲”?,因为哑巴小本领高强,讲义气。作者的“骄傲”中隐含着无限的辛酸,如果不是生活在那个时代,哑巴小也许能成长为让“我”骄傲的英雄。,5、作者在家时把吃白面馒头当作最高享受,离开故乡后,“不但吃上白面馒头,而且还能吃上肉,但是我宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜”,这是否前后矛盾?,不矛盾。因为作者离开了故乡,离开了母亲的怀抱,精神上的痛苦远远大于吃喝匮乏的痛苦。“宁愿”表现了“我”离开母亲后,对母亲深深的思念之情。,主题探究,文章通过回忆童年那一段极其艰苦辛酸往事,表现了童年生活的艰苦和辛酸,表达了对亲人和儿时伙伴的无限怀念之情,以及对家乡的思念之情。同时,字里行间也流露出对“文革”期间所遭受的不公正待遇的愤懑之情,并对现在的孩子寄予了殷切的希望。,总结,作者通过对童年生活的回忆,记叙了自己的家庭生活情况及童年经历,表达了作者对故乡的思念,对亲人的怀念,对童年生活的难以忘怀。看似平淡的叙述中,饱含着复杂而又真挚的感情。,拓展延伸,课文给读者呈现了一个“一片灰黄”的童年生活,你如何看待作者的这段生活?,【示例】季羡林先生的我的童年,让我们看到了季先生那“一片灰黄”的早年生活,他的童年生活与我们今天的幸福生活形成了鲜明的对比,我们应从季先生的生活中汲取一些精神营养,即面对困境时不要怨天尤人,要敢于克服,奋发向上,这样才无愧于时代、家庭给予我们的厚爱。,阅读不完满才是人生并完成问题。,拓展延伸,走出文本,不完满才是人生季羡林每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”南宋方岳诗句:“不如意事常八九,可与人言无二三。”这都是我们时常引用的,脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下,“普天之下,莫非王土”,可以为所欲为,杀人灭族,小事一端,按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老,他们最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死。结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。,在这些皇帝手下的大臣们,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。在这一类人中,好东西大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌尖舔一点鹤顶红,立即涅槃,落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生。至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行。到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气,谁能说,我们的人生多是完满的呢?,再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子,在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字,就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代,“千军万马独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的儒林外史,就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗?现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢?,人人有一本难念的经,所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。1作者在阐述观点时选择了哪几类人作为例证?为什么这样写?2为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”?面对“不完满的人生”我们应该

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