《去找史铁生》、《冬夜重读史铁生》阅读训练PPT精选文档

1、找史铁生，现代读书准备，2、轮椅哲学家史铁生(1951-2010年12月31日)生于北京，1969年插队到延安地区。他于1972年回到北京，当时21岁，双腿瘫痪。后来，他患了肾病，并发展成尿毒症。他需要透析来维持生命。他曾声称“他的工作是生病，而他的业余时间是写作”。代表作：我的遥远的清平湾 我与地坛 病隙碎笔，3，阅读文学文本，4，冬夜重读史铁生史铁生前年年底离开了我们。去年年底，我哥哥离开了我。此时，我不能读任何其他的书。我就是忍不住要读铁生的书。他们都是我的兄弟，手指连接心灵的痛苦充斥着书页。(2)我与地坛年初，铁生写了一段关于祭坛的话：“400多年来，它剥去了古庙檐上富丽堂皇的琉璃，褪掉了门墙上的大红，打碎了一段段高墙，散落了玉雕栏杆。祭坛周围的老柏树越来越隐蔽，到处都是茂盛而自由的野草和藤条。”然后，他立即说，“我必须在这个时候到这里。”每次我读这篇文章，我都感到非常兴奋。我总觉得自己像一部电影。在地球上破碎而安静的空旷场景之后，他坐着轮椅走了出来。或者，就像定音鼓在寂静的土坛的古老花园中回荡一样，悠扬的回声在我心中荡漾。我知道他与地球世界的关系，哪个当代作家有这样一个特殊的场景，他撕裂自己的心，撕裂自己的肺，折断骨头和肌腱，从而使一个普通的场景具有文学和生活的意义，成为一个独特的形象？史铁生的神坛像陆放翁的沈园，鲁迅的白草园，像约翰列侬的草莓园，像梵高的阿珍。我想起了我的弟弟，他17岁时独自去了青海油田。临死前，他告诉家人把他的骨灰撒回柴达木。我很高兴他能像铁生一样，让自己的灵魂回到自己的地方，不像我们许多人那样心不在焉，没有人可以依靠。在史铁生的作品中，母亲是最感人的形象。她49岁时过早去世。在我与地坛，有这样一个描述：“坐在轮椅上在花园里慢慢地走，这是一个雾蒙蒙的早晨，这是一个阳光明媚的日子，我所想的只有一件事：我的母亲走了。停在古老的柏树旁，停在草地上摇摇欲坠的墙边，这是昆虫到处歌唱的下午，这是鸟儿返回巢穴的晚上。我心里只能说：但是我妈妈已经不在了。放下椅背，躺下，睡到一天结束，坐起来，心不在焉，只是坐在古老的充满黑暗的祭坛上，然后逐渐浮动的月光，心里只是有点明白：妈妈不能再来这个花园找我了。”但是妈妈已经不在了。在这样反复的叹息和叹息中，土坛里的老柏树，草的腐烂的墙，昆虫歌唱的下午，鸟儿回到巢里的夜晚都是有意义的，因为所有这些都与它们母亲的形象联系在一起。可以说，地球祭坛属于史铁生和他的母亲。这样一位母亲的存在让地球祭坛悲伤，但却是艰难而伟大的。每当我读到这里，我就会想起他一个人形空白中的一段话：“我在双腿瘫痪后学会了安静地写作。当我母亲知道后，她告诉我她年轻时的梦想也是写作。当我说这话时，我看到了她脸上的微笑.我羞愧地环顾四周，看着窗外的夕阳和院子里的老海棠树。但是老海棠树已经死了，它的树枝上长满了豆蔓，开着薄薄的豆花。”窗户上的夕阳，死去的老海棠树，爬过老海棠树枝的豆蔓，还有薄薄的豆花，突然成了母亲百感交集，一时说不出的感情的对应物，仿佛它们是故意站在院子里，烘托母亲的心情，帮助铁生化石为金。可以说，作家史铁生与生俱来的悲剧命运和与生俱来的气质与情感。我坚信，没有母亲，史铁生就没有立足之地。从具体生活到哲学抽象的思考是铁生愿意做的。这也是铁生作品的魅力所在。这也是与我们普通作家的不同之处，就像真正的大海踩在看似精致但雕刻精美的蘑菇游泳池上。他从自己的命运扩展到一个更广阔的世界，使他的作品包含了意识形态的内容。他怀念地坛上的老柏树，他从它们“平静地度过了无数的春秋和夏天，没有被飘带的一瞥所吸引”中，意外地把它们的品质抽象为“脆弱”。他说：“脆弱是爱人唯一的信任。”“软弱是一个崇拜上帝的仁慈并听从上帝命令的信徒的态度。”从老柏树的“脆弱”中，他写下了世界的喧嚣。他说：“但是脆弱是对爱和愿望的认同，就像放弃是对喧嚣的解决方案一样。”“脆弱”之所以被写成“噪音”，是因为它写的是地球祭坛，因为地球祭坛曾经是一个珍贵的地方，在那里噪音被侵蚀并恢复了宁静。解答“我说的是年度圣坛。”他故意补充道。我不知道我弟弟梦回的柴达木是否还是他17岁时的柴达木。我只知道他和铁生一样敏感的“脆弱”，坚信只有“爱和愿望的认同”和“噪音的解决”。13在想念地坛的末尾，铁生写道：“小姐，要穿越它，只要你穿越它，就会有纯净的空气。我已经不在圣坛了。祭坛是我的。”最后一句“我已不在圣坛，圣坛在我心中”就像一个坚固的铁锚，把圣坛像一艘古老的船一样牢牢地锚定在新时代文学的岸边，把我的思想深深地埋藏在心里。(根据肖福兴同名散文改编)，11页。阅读文学文本的总体思路是什么？怎么写？为什么？它是怎么写的？下面两个不正确的项目是(4分)a .我弟弟的死引发了作者对史铁生作品的重读，作者沉浸在悲痛之中从史铁生的作品中获得了新的感悟。作者引用史铁生对地球上颓废宁静的风景的描述，营造了一种悲凉的氛围，也暗示了史铁生不幸的命运。在他死前，他的弟弟要求将骨灰撒回青海的柴达木，史铁生对地球祭坛的依恋，表现了人们对精神回归的渴望。窗外落日的余晖，枯萎的海棠树和细细的豆花，让母亲感受到了风景和复杂的感情，同时也激发了史铁生的创作。本文多次引用史铁生作品的内容，使文章内涵丰富，情感丰富，使作者的感受具体而真实。根据文本的意义，总结作者从冬夜重读史铁生中得到的启示。(6)地坛是史铁生的精神栖息地；母亲赋予地球不同的感情。她的悲剧命运和气质情怀造就了作家史铁生。史铁生把生命的具体形象提升到哲学抽象，把自己的命运拓展到更广阔的世界，使他的作品包含了思想性。(本课题6分，每分2分。地球祭坛是史铁生的精神栖息地。(2-4) 地坛对史铁生母亲的意义赋予了地坛不同的感情。她的悲剧命运和气质情怀造就了作家史铁生。(第5-8段)母亲对史铁生及其创作的意义史铁生把具体的生命形象提升到哲学抽象，把自己的命运拓展到更广阔的世界，使他的作品包含了思想性。(9-13)史铁生作品的独特价值，15，案例1地坛与史铁生之间独特的情感联系，使得史铁生进入地坛的平凡场景具有文学意义和生命超越性，成为一个独特的形象2；他的母亲对史铁生的一生有着深远的影响。他的悲剧命运和气质情怀造就了作家史铁生，也使世界上的一件事和一个场景因母亲的爱而产生了悲凉而又坚韧而又巨大的不同感受。史铁生从自己的命运扩展到一个更广阔的世界，从具体的生活中抽象出哲学，使他的作品更具思想性。2.史铁生相信，他对世界的精神回归是对爱和愿望的认可，是对嘈杂的解决方案，是对精神回归的渴望，正如作者的弟弟一样。6分，16分，案例2:在我与地坛中，史铁生的命中与土坛的关系被读出(2)，土坛不仅是史铁生的，也是他母亲的，是他母亲使土坛变得悲伤而坚韧而伟大。一个人形空白年，作家史铁生由母亲创作。没有母亲，史铁生就没有人间祭坛。(2)他理解哥哥对柴达木的依恋。弟弟很敏感，坚信只有爱和愿望(1分)5分、17分和情况3才能被认同：有这样一位母亲，让地球世界悲伤，但却有着伟大而不同的感情。也正是母亲的悲剧命运和与生俱来的气质和感情造就了作家史铁生(2分)。弟弟执着地梦想回到柴达木，敏感而坚定地认为只有爱情和愿望的认同，才是解决喧嚣的办法。我也深深想念我的弟弟和作家史铁生以及当时的地球世界。(0分)2分，18分，21分。文章最后说，“我不再在祭坛里，祭坛在我里面”，就像一个稳定的铁锚，像一艘古老的船，把祭坛牢牢地锚定在新时代文学的岸边。“请解释这句话的意思。(5)这句话指出了史铁生作品在新时期文学中的独特价值和重要地位。“我不再在地球祭坛上，但地球祭坛在我身上”这句话意味着史铁生已经远离了空间中的地球祭坛，但地球祭坛已经成为一种永恒的精神支柱深深扎根于他的内心，使他能够超越尘世的喧嚣，获得内心的宁静。然而，正是这种精神力量使史铁生的作品厚重厚重，奠定了他在新时期文学中的地位，使“大地之坛”成为文学中永恒的意象。(这个话题有5点。理解作者的评价，扣3分；对“我不再在祭坛上，祭坛在我身上”的理解是2分。另一方面，中国人民也很难理解史铁生所说的话。土坛已经成为他内心深处一种永恒的精神支柱，使他能够超越尘世的喧嚣，获得内心的平静(土坛给予的精神支柱)(1分)和对评价的理解，3分：这种超越喧嚣的精神力量使史铁生的作品厚重而深刻，使土坛成为文学中一个永恒的形象。(史铁生精神力量对其创作的影响)(2分)；史铁生作品在新时代文学中的地位和价值(作品在新时代文学中的地位由此而产生)(1分)，20分，“我不再在地球的祭坛上，地球的祭坛在我之中”，就像一个稳固的铁锚，把地球的祭坛像一艘古老的船一样牢牢地锚定在新时代文学的岸边。空间的距离，史铁生在新时代文学中的地位，他对新时代文学的重要价值，他对句子中关键词和表达的关注，他对隐藏信息的挖掘，精神力量船只停泊的稳定性，心理感受的接近性，他作品的特点：厚重与深邃，“土坛”的价值， 案例一：史铁生不再生活在土坛的边缘，但土坛的深远影响根植于史铁生的内心深处，史铁生对土坛的思想不会消逝，有一句话“我心中的土坛”显示了史铁生与土坛的时空及其确定性的不可分割的联系。 (2)作家史铁生进入新文学然而，地球带给他的精神力量和思想源泉仍然沉浸在他永恒的精神世界中。(1)他虽然去世了，但他的巨大文学贡献和厚重的地球世界文学厚度已经成为新时期我国文学的巨大锚，锚定在文学的海洋中，具有不可动摇的地位。他对新时期文学做出了巨大而持久的贡献。3点，23点，扩大阅读，去找史铁生，24点，去找石存我在新年的头上专程来京，为了和史铁生谈一谈，用了收获栏。我应该很久以前就离开了，因为年底是繁忙的，因为他和我的身体不得不选择一个合适的时间，因为我说过我将在2001年去飞机制造厂时成为一名21世纪的作家。不管怎样，我去了，谈了谈，然后回来了。(2)史铁生和我谈到了“生存还是非生存”的话题，即“死亡”中的“爱与死是永恒的主题”。我相信我们都比别人更了解死亡。他来访的那天正好是他的生日，由于来访者的来访，本来要打开的对话无法打开。在这种情况下，死亡总是在生命之后，我们明天再谈。那天晚上我们去了一家叫孔乙己的餐馆吃饭。在中国的环境下，祝贺他50岁生日，开始吃东西。那天他抽烟，喝酒，还说了一点点话。他说他一上午都不敢动，节省了精力。他说要健康，而不是长寿。近年来，我将去北京看史铁生。坐在那里两三个小时，然后吃饭。这对夫妇要求我和他们呆在一起，但我总是拒绝。我来去匆匆。如果我留下来，我可以说更多的话，但是他的身体不能不被客人打扰。他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话来说，引擎和轮子都坏了，保持身体运转是很累的。每周两到三次肾脏透析打断了他的生活和思考。(4)除了他的体力和精力，除了对他不能多抽烟的同情，我和他及普通人交谈。我谈得很愉快。事实上，残疾并不缺乏任何东西。他经常比别人思考得更深刻、更透彻。他有自己的理由和节奏。他是一名小说家。我喜欢读他的作品的最大原因之一是他的思想和语言清晰明了，没有神、鬼或幽灵可以与之纠缠。他的手总是温暖而慷慨。他可以超越智慧和愚蠢。他不做作，经常检查自己的心。只有当他鄙视自己时，他才能爱自己和这个世界。史铁生通常不会抱怨。在生命的命题下，他知道感恩和许多意义。其他人用脚走路，测量地球。他开始用双腿思考，观察自己的心脏。他经常被那些不可忽视的命题所纠缠，随着时间的推移，这些命题已经成为习惯和乐趣。他的想法都很有道理，并且有清晰的线索可寻。然而，听他讲话的人，因为他们的腿和肾好，经常哼哼唧唧，懒得去听他的想法。他被遥远的清平湾 我与地坛 命若琴弦阅读得更多。只有他能写那样的故事。当我读到它的时候，我想汹涌的海浪是清澈的，可以冲洗我的流苏。6.读史铁生的文章并和他交谈不会变得更狭隘。他肾虚，但没有阴湿。他怀着豁然开朗的喜悦，艰难地走出了狭窄的生存间隙。我经常站在自己的外面，享受着嘲笑自己的快乐。他不是。他完全控制住自己，仍然很快乐。在那个狭窄的差距之后，幸福将不再被宣传。这应该叫做快乐。他是一个在艰难和快乐之间保持平衡的人，不容易失望。许多游戏他都没有机会。他不再迷路了。他可以看着自己，看着上帝的工艺。我最不想说的是他的妻子陈希米。她是“我们上海人”，已经在北方呆了很长时间了。我永远不会忘记的是她的微笑，那是天使的微笑。天使的微笑是忘记烦恼，忘记自己，自由来去，让看到它的人快乐。没有人比她笑得更好。我看了数据，孩子一天笑150次，大人一天不能笑一次。她经常微笑，笑容灿烂，尽职尽责。50岁的史铁生面带微笑，不再有任何理由或必要装扮成烈士。生活就是这样，微笑着，沉重着。今天我在妻子的陪同下去了北京。也许下次我去北京见史铁生的时候，我也会坐轮椅。我们将讨论轮椅的品牌，足球的伟大和一些有趣的事情。我可以负责任地说，即使我一直坐在轮椅上，我仍然可以有一颗善良的心，可以不拒绝，可以苦涩。当然，你可以在深夜找个好地方，静静地读史铁生的话，感受生命的气息。(根据陈村同名散文改编)，28页。ce，11岁。下面对文章的理解和分析，正确的两点是(4分一，第1段)作者拜访史铁生的原因，简洁的叙述，传达了作者对自己的身体和未来生活的一丝关切。二、作者不仅描述了史铁生的生活现状，还通过孔乙己酒店的长寿酒向史铁生充分表达了自己的美好祝愿。作者认为，史铁生的伟大不仅在于他的写作，还在于他对苦难的乐观态度和对人生的深刻思考。许多人只阅读遥远的清平湾 我与地坛 命若琴弦。作者认为他们根本不了解史铁生。叙事、平实的语言和真挚的情感的结合，表达了作者对史铁生由衷的爱和钦佩。