认清矛盾是是非非

认清矛盾，是是非非,矛盾型作文,矛盾型作文，是指试题所示的同一对象，在同一背景下，从同一方面看事情，却提出相互矛盾、相互否定的信息，要求就此情况进行评论。,高考真题,“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的思考还在继续。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,矛盾思维法则,矛盾思维法则：面对同一的写作对象，在同一背景下，就同一方面看问题，两个相互矛盾、相互否定的主张、认识、做法不能同时成立，必有一错。,信息价值判断的三原则（三说）,相符说：符合客观实际正确运作的规律。相融说：与公认的道理相融合、相一致。有用说：能产生良好的实际效果。,不懂矛盾思维法则、不懂“三说”,某论语女教授：我看到作文题的时候就觉得，过独木桥撞到一起（的）竞技规则，必须有一个人掉下去，有两个孩子可以抱在一起转身通过，大家都走过去。他们在残酷的竞争世界中找到了一种双赢，获得了人性的温暖，是最积极的一条出路。,矛盾型作文四步应对法,第一步，理清文题中的主要的矛盾信息是什么。（判断是否属于矛盾型作文）第二步，明确相互矛盾的信息必有一错。（掌握矛盾思维法则）第三步，运用信息价值判断的三原则判断是非。第四步，将上述思维过程外化为文字，连缀成文。,2016唐山摸底作文题,2016年5月3日，达州石桥八旬老人在女儿陪同下，准备乘动车到省城看病，因节后人多没有买到全程坐票，借坐邻座，到南充后，被刚上车的座位主人女大学生“请”起来，老人女儿请求挤一挤坐，座位主人坚持要按票坐，老人女儿很不满意，但座位主人认为，坐自己的座还有错吗？对这件事你怎么看?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。,学步车例文,有理也是错的报上有报道曰：某女陪八旬老母去某市看病，未能买到有座位的火车票。上车后，见车有座便让其老母坐下。车行中途某站，上来一美女大学生，迳奔有病老人面前要求将座位让出来，她买的车票是此座位。某女向美女大学生说明原委，请求挤一挤，容其母坐下，遭美女大学生拒绝。某女批评此美女大学生不懂事，美女大学生振振有词为自己辩护我对号入座，坐我车票的指定位子难道不对吗？我理解美女大学生所持态度是有其理由的，铁路部门有关规定是她的根据。但是，我的评判是美女大学生的做法有理也是错的。为什么这样说呢？这本身就是悖论呀！在条件允许帮助人的情况下，答应或拒绝某女恳请帮助的请求挤一挤，凑和着给有病的老人匀出一“股”之,地，这是相互对立、相互否定的做法。有一种思维法则告诉人们，在同一背景下，面对同一对象，从同一方面看事情，两种相互否定的做法不会同对，必有一错。就是说美女大学生是“答应”还是“拒绝”必有一种做法是错的。很显然，“答应”请求不会错，“拒绝”请求肯定是错的。虽然她对号入座，让老人离开坐位是有理由的，但其行为还是错了。那么，美女大学生错在哪里呢？错就错在她作为一个人、一个年轻人、一个健康的年轻人、一个有较高文化的健康的年轻人拒绝了一个年在八旬求助人的求助，而且是用她本来具有的理由拒绝。孟子在告子.章句上说过“恻隐之心，人皆有之”。他还说过“恻隐之心，仁也。”而这“仁”又是什么呢？孟子在告子.章句上明确解释道“仁，人心也”。从孟子的话里，我们可以看出，具有仁爱精神的同情心是每一个人都应该有的，这是人之为人一种本质性的美德。根据孟子的话，可以提出这样一个判断我想人们是公认的：能热情地尽自己的力量去帮助向自己求助的人是一个有仁爱之心的人。,以这样的判断为前提对照分析美女大学生，她本来有条件去帮助向她求助的人但却拒绝了求助人的求助，那么，她是一个什么样的人呢？结论非常清楚了，她不是一个有仁爱之心的人。她持有有座位的车票，她有坐该车票标示座位的权力，但这个权力并不能成为她抛弃“恻隐之心”的辩护理由。正当的权力与应有的道德境界并不矛盾。请求她帮助并没有剥夺她的权力，更何况是八旬有病老人！挤一挤，凑和凑和，容老人坐一坐，正是尊重她的权力。保证八旬有病的老人在车上有座，这是天理！这是客观现实最大的实际！我们都是来自五湖四海，共乘一车是缘分，佛说“十年修得同船渡”，大家应该互相尊重，互相关心，互相爱护。她已坐在这里，这位美女大学生如果把她坐该座位的权力和老人共享，那么，她才是正确使用了自己的权力，显现出她的大来。,然而她拒绝了帮助人，凭借自己的权力迫使老人离开座位，其实是错误地使用了自