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文档简介
廉颇蔺相如列传,司马迁,司马迁和史记简介,司马迁(约前145约前90),西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长,夏阳(今陕西朝韩城南)人。其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草文书、编写史料,兼管国家典籍、天文历法的官职)。司马早迁年游踪遍及南北,到处考察风俗,采集传说。史记太史公自序有这样的记载:“二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,规九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄、彭城,过梁、楚以归。”初仕郎中,曾奉使西南。元鼎六年(前111)回家,,值父病笃。父亲临终前嘱咐他说:“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所俗论著矣。”并告诫他不要“废天下史文”。元封三年(前108),司马迁继父职,任太史令,得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献,为史记的写作提供了丰富的资料。天汉二年(前99),在史记草创未就之际,司马迁因替投降匈奴的要陵辩解而被捕下狱,受腐刑。出狱手任中书令(掌管皇家机要文件),继续发愤著书,于征和二年(前91)写成史记。,史记我国第一部纪传体通史。记述传说中的黄帝至汉武帝时期近三千年的历史。,司马迁,鲁迅:史家之绝唱,无韵之离骚。,12本纪,30世家,70列传,10表,8书,按年代记叙帝王言行和政绩,记叙诸侯国的兴衰和杰出人物的事迹,记叙各类名人的生平和事迹,按年代谱列各时期重大事件,显示史事的脉络,记录各种典章制度的沿革,史记,奠定了后世写史的体例,本文所叙史实发生在前283年到前279年之间,正值战国末期,当时秦、楚、齐、赵等国纷争,以秦力量最为强大,在此之前,秦早已占领了巴蜀,并夺取魏在河西的全部土地,又多次大败楚军.它要统一中国,采取远交近攻,各个击破的战略,积极对外扩张。当时,秦国正集中主要力量对付楚国,虽然对赵国也虎视眈眈,不时蚕食侵吞,却还抽不出力量来大举进攻。,背景局势,渑池,战国七雄,秦国最强。对付楚国,无暇顾赵,战国后期赵国名将。生卒年不详。周赧王三十二年(公元前283),廉颇率军攻齐获胜,赵惠文王封其为上卿。曾居功骄傲,对出身低微、资历甚浅的蔺相如位居己上不服,后知蔺相如顾全大局,确有相才,遂负荆请罪,结成生死之交,协力抗秦,传为美谈。廉颇为将刚勇,用兵持重,多次率军击败齐、魏等国。五十五年,秦、赵长平之战,廉颇为赵军主将,作战失利后,鉴于秦军势盛,远离国土,廉颇,人物简介,不能久战,即固垒坚守,阻止了秦军的进攻。后赵孝成王中秦离间计,以赵括代廉颇为主将,改变廉颇战法,终致赵军惨败。赵孝成王十五年(公元前251),廉颇率军击败攻赵的燕军,受封信平君。赵悼襄王时,廉颇不得志,出奔魏都大梁(今河南开封)。后赵国屡遭秦军攻击,拟再任廉颇为将抗秦。廉颇亦急欲归国效力,因权臣作梗,未能遂愿。后居楚,忧虑而亡。,蔺相如战国时赵国大臣。赵惠文王时,秦向赵强索“和氏璧”,宦官缪贤推荐手下门客蔺相如出使。他奉命带璧入秦,当廷力争,完璧归赵,出色地完成了出使秦国的使命。九年后,秦又派使臣去赵国,约会赵王在渑池与秦王相见,他又随赵王同行,在筵席上,没有使赵王受屈辱,大长了赵国的志气,大灭了秦国的威风,因功得任为上卿,地位在廉颇之上,结果使廉很不高兴。,为避免和廉颇相争而误了国事,他每次出门,避让廉颇,常常装病不上朝,不想和廉颇排地位高低,最后使廉颇很受感动,十分惭愧,两人结成了生死与共的朋友,使秦国长时期内不敢出兵攻打赵国。,(前324前251)中国战国时期秦国国君。嬴姓,名稷,又称秦昭襄王。秦武王异母弟。曾为人质于燕,武王死后归国,于公元前306年继位。在任前期,其母宣太后当权,贵族外戚骄横,大权旁落。昭王四十一年(前266),采取断然措施驱逐专权的贵族外戚,废黜太后,重整纲纪。前期任用足智多谋的魏冉为相,日益东进,“天下皆西向,稽首”。后用魏人范雎为相,白起为将,采取范雎远交近攻的谋略,大破韩、魏、楚军,夺取邓、宛、河东之地,攻取楚都,建立南郡,又联合各国破齐,并大败赵军于长平(今山西高平北),使秦疆土日广,为日后秦的统一奠定基础。,秦昭襄王,秦昭王,廉颇蔺相如列传,听读课文,理清课文脉络,字词,遗肉袒列观倨城邑睨:,(wi):(送给)(tn):(去衣露体,古时在祭祀或谢罪时表示恭敬或惶恐)(gun):(观,建筑物的一种,列观,一般的宫殿,本文指章台)(j):(傲慢)(y)(城镇)(n)(斜视),镬渑缶怿驽刎颈,(hu):(古代煮食物的一种大锅)(min):(古水名,本文中“渑池”为古城名)(fu):(盛酒浆的瓦器,本文指瓦质的打击乐器),(y):(高兴,喜悦)(n):(愚劣,无能)(wnjng):(割脖子),内容概要,本文写了三个故事,以蔺相如为主,以廉颇为宾,三件事都是突出蔺相如的性格。,完璧归赵,廉蔺交欢(负荆请罪),渑池相会,分析,课文可分为四部分:一(1-2)简介的身份和地位,廉颇者,赵之良将也,蔺相如者,缪贤舍人,廉颇与蔺相如,拜为上卿,以勇气闻于诸侯,判断句廉颇者,赵之良将也。蔺相如者,赵人也。,从节选的这一部分看,文章以记述蔺相如为主,为什么开篇介绍人物履历将廉颇置于蔺相如之前?,廉颇拜为上卿时,而蔺相如为“舍人”,地位相差悬殊,引起下文的矛盾。有提挈全文的作用。,一贵一贱,前详后略,对比鲜明,,为下文廉颇蔺相如矛盾的产生埋下伏笔,二(313段),完璧归赵,和氏璧,课文链接,楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉,他拿去献给楚国国君楚厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说:“这是一块普通的石头呀!”厉王认为卞和是个骗子,把卞和的左脚砍掉了。楚厉王死了以后,武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠和上一个说的一样,还认为是一块普通的石头。武王也认为卞和是个骗子,又把卞和的右脚砍掉了。武王死了以后,文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了3天3夜,眼泪哭干了,连血也哭出来了。文王听到这事,便派人去问卞和,说:“天下被砍掉双脚的人多得很,你为什么哭得这样伤心呢?”卞和回答说:“我并不是伤心自己的脚被砍掉了,我所悲痛的是宝玉竟被说成石头,忠诚的好人被当成骗子,这才是我最伤心的原因啊!”文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉,果然发现这是一块稀世的宝玉,于是把它命名为“和氏之璧”。,情节复述,赵王得璧,秦王索璧,群臣商议,相如请命,相如赴秦,秦王得璧,相如持璧撞拄,召有司案图,从者归璧于赵,九宾于廷,拜为上大夫,求人可使报秦者,想找一个可以派遣去回复秦国的人。,定语后置,和氏璧,天下共传宝也。,判断句,和氏璧是天下所公认的宝玉。,秦城恐不可得,徒见欺。,秦国的城恐怕不能得到,白白被欺骗。,被动句,君何以知燕王,您凭什么知道燕王(会收留您),宾语前置,臣尝从大王与燕王会境上,我曾经跟随大王与燕王在边境上相会。,介词结构后置,臣诚恐见欺于王而负赵,被动句,我实在怕被大王欺骗而辜负赵国,赵王以为贤大夫,赵王认为(他)是贤能的大夫。,省略句,名词用如动词,舍相如广成传乃使从者衣褐,使动用法,完璧归赵,宁许以负秦曲,毕礼而归之,词类活用,秦王恐其破璧,可与不拜书送于庭召有司案图秦自缪公以来唯大王与群臣孰计议之,(不否,表疑问语气),(庭廷,朝廷),(案按,察看),(缪穆),(孰熟,仔细),通假字,一词多义:,负秦贪,负其强臣诚恐见欺于王而负赵相如度秦王虽斋,决负约不偿城均之二策,宁许以负秦曲,(依仗,凭借),(辜负,对不起),(违背),(使承担),引引赵使者蔺相如左右欲引相如去,(引见,延请),(拉),幸而君幸于赵王而君幸赦臣则幸得脱矣,(宠幸),(幸而,幸好,侥幸),(侥幸),摆在赵国君臣面前的是怎样的难题?,一难:强秦索璧,二难:失璧无城,三难:无人出使,蔺相如从哪些地方看出秦王“无意偿城”?,章台不是接见外臣的场所;,美人不是礼待外臣的人员;,“左右皆呼万岁”,左右侍从的狂喜不是尊重外臣的礼节。,1.,设计智取:璧有瑕,,,请指示王。,2.,说理斗争:布衣之交尚不相欺。,3.,誓死捍卫:持其璧睨柱,,,欲以击柱。,1.,使缓兵之计,,要秦王斋戒,,设九,2.,宾礼,私下派人把和氏璧送回赵国。,本部分是如何刻画蔺相如性格,突出其形,象特点的?,第一个回合,献璧取璧。第二个回合,归璧于赵。第三个回合,廷斥秦王。,小结:“完璧归赵”,着重表现蔺相如的大智大勇。,渑池之会,三(1416段),秦王邀赵王,廉颇送至境,赵王鼓瑟,渑池相会,相如逼秦王击缶,左右欲刃相如,官拜上卿,杀二万人,请奏瑟,请击缶,缶,相如请以颈血溅大王,欲与王好,会于西河外渑池,打算与赵王和好,在西河外渑池相会。,介词结构后置,名词作动词,相如前进缶,左右欲刃相如,渑池会是在怎样的背景下举行的?,“其后秦伐赵,杀二万人”。补充说明:春秋战国时期诸侯之间在战后有举行双方国君会晤的惯例。这样的背景说明赵是以战败国身份与会。,秦军在打胜仗的情况下为什么主动与赵求和?,在军事上取得胜利的情况下,试图在外交上以势压倒对方,逼迫对方投降,免去或减少动用武力的代价。,廉颇对待国家大事的态度?,考虑到渑池会的最坏结果:秦方扣留赵王。以“请立太子为王”击破秦的阴谋。说明廉颇谨慎持重,对敌斗争坚决,有长远眼光。,秦王怎样侮辱赵王?从哪些字可以看出来?蔺相如是怎样针锋相对的?,“秦王饮酒酣”中的一个“酣”字写出秦王的趾高气扬、盛气凌人的神态;“令赵王鼓瑟”中的“令”写出秦王自命高赵王一等,且要写进史册。,蔺相如:首先前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐”;其次“前进缶,因跪请秦王”,“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”;再次“张目叱之,左右皆靡”。,蔺相如不畏强暴,秦王一计未成,又提出“请以赵十五城为秦王寿”的无理要求,蔺相如如何对策?,蔺相如针锋相对,以攻为守,提出同样要求:“请以秦之咸阳为赵王寿”,咸阳是秦的都城,其价值在赵十五城之上。,“渑池之会”的结果如何?,一是“秦王竟酒,终不能加胜于赵”;,二是“赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动”。,负荆请罪,四(1721段),廉颇妒相如,相如引车避匿,相如劝阻舍人,负荆请罪,将相和好,廉颇蔺相如之间的矛盾起因是什么?廉颇的心理状态有何变化?是由哪些语言体现出来的?,蔺相如是怎样处理这一矛盾的?从而显示出蔺相如怎样的性格特征?他们的和好的共同思想基础是什么?,怎样看待廉颇的形象?你喜欢他吗?,拜为上卿,宣言,避匿,以先国家之急而后私仇也,负荆请罪,表现了公忠体国、勇于改过的精神,相如功大,拜为上卿,相如引车避匿,负荆请罪,臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。我为赵将。,我们离开父母兄弟而来侍奉您,不过是因为仰慕您的高尚品德。我是赵国的大将。,判断句,且庸人尚羞之,先国家之急而后私仇也,相如廷斥之,1蔺相如:大智大勇、不畏强暴、胸怀坦荡、热爱祖国;(苏轼:“大勇若怯,大智若愚”)2廉颇:目光长远、有勇有谋、以国为重、勇于改过。,总结廉颇与蔺相如主要性格特点,完璧归赵,渑池之会,将相交欢,本文通过对比体现人物性格:,缪贤蔺,秦王、群臣蔺,廉蔺,有智谋,大智大勇,国家为重,文章通过“完璧归赵”、“渑池会”、“负荆请罪”三个故事,突出表现了蔺相如临危不惧的大智大勇和顾全大局,不计私怨的高尚品质,也赞扬了廉颇勇于改过的磊落胸怀。,课文总结,作者是如何通过三个故事刻画蔺相如的形象?,作者写蔺相如主要从缪贤的评价“其人勇士,有智谋”为张本,详写了他一生经历的三件事。在“完璧归赵”中写他献策、入秦、智斗,最终将玉璧完好无损地送回到赵国,维护了国家的利益。在“渑池会”中,写他逼秦王击缶,戏秦臣献都,捍卫了国家的尊严。在“将相和”中,写他避让廉颇,慷慨陈志,化敌为友。这三件事,都是典型环境中的典型事件,足以表现出蔺相如的机智、勇敢,对国家的耿耿忠心和不畏强暴,深明大义的品质。,对廉颇、蔺相如二人的描写有什么不同的特点?,对蔺相如的描写主要用了明写、详写的方法,笔墨酣畅,具体入微。除了正面描写外,还用了侧面描写,对比描写等方法。对廉颇的描写采用了暗写、略写的方法,往往是寥寥几笔,性格全出。,总结写作技巧,1、选取典型事件刻画人物形象。,三个故事,集中、凝练、鲜明,2、在矛盾冲突中刻画人物。,3、以富有代表性的细节刻画人物,4、用个性化的语言刻画人物。,5、悬念、虚实映衬等技巧在本文体现突出。,古汉语常识,通假字,可与不:臣愿奉璧西入秦:拜书送于庭:如有司案图:秦自缪公以来,未尝有坚明约束者也唯大王与群臣孰计义之:,不,通“否”。,奉,通“捧”,用手托。,庭,通“廷”,接受朝拜和处理政务的地方。,案,通“按”,察看,缪,通“穆“。,孰,通“熟”,仔细。,一词多义,负秦贪,负其强臣诚恐见欺于王而负赵相如度秦王虽斋,决负约不偿城均之二策,宁许以负秦曲谦颇闻之,肉袒负荆,(依仗,凭借)(辜负,对不起)(违背)(使承担)(背着),使秦昭王闻之,使人遗赵王书其人勇士,有智谋,宜可使乃使其从者衣褐大王乃遣一介之使,(派)(出使)(让)(使臣),引引赵使者蔺相如左右欲引相如去相如引车避匿,(引见,延请),(拉),(牵,拉,引申为掉转),徒秦城恐不可得,徒见欺而蔺相如徒以口舌为劳,(只,只不过),(白白的),幸而君幸赦臣而君幸于赵王,(幸好,侥幸),(宠幸),以以勇气闻于诸侯愿以十五城请易璧严大国之威以修敬也则请立太子为王,以绝秦望吾所以为此者,以先国家之急而后么仇也,(凭),(用,拿),(来,连词),(用以,用来),(因为),拜为上卿欲勿与,即患秦兵之来请以咸阳为赵王寿臣所以去亲戚而事君者请指示王于是相如前进缶宣言曰:事见相职必辱之布衣之交9未尝有坚明约束者也,拜,授予官职,患,忧虑,担心,寿,向人敬酒或献礼,去,离开;亲戚,近亲及姻亲,指示,指给看,前进,上前进献,宣言,扬言,到处说,布衣,平民,古今异义,约定,词类活用,名词作动词,舍相如广成传舍,安置住宿左右欲刃相如刃,用刀杀乃使从者衣褐衣,穿,名词作状语,而相如廷斥之廷,在朝廷上故令人持璧归,间至赵矣间,从小路,使动用法,完璧归赵完,使完整秦王恐其破璧破,使破碎宁许以负秦曲负使承担毕礼而归之归,使回去,意动用法,且庸人尚羞之羞,以为羞耻先国家之急而后私仇也先,以为先;后,以为后,文言句式,判断句廉颇者,赵之良将也和氏璧,天下共传宝也我为赵将,被动句而君幸于赵王秦城恐不可得,徒见欺,倒装句宾语前置:何以知之定语后置:求人可使报秦者介宾短语后置:拜送书于廷,无价之宝和氏璧归楚文王后,被视为国宝,在楚国历代国君手里相传了370多年。春秋战国时期,各国交往,往往以玉为使臣信物,而玉中极品和氏璧更是国家的象征。战国时期,七雄争霸,各诸侯国都想把这块稀世之宝据为己有。和氏璧的第一次失踪是在四百年后。楚威王将此璧赏赐给了有功的相国昭阳。昭阳某日请客时,出璧让各宾客观赏,席散时却不翼而飞,虽经多方搜查也毫无下落。楚相昭阳因宴会偶失此璧,怀疑为张仪所偷,把张仪打了个半死,张仪因此入秦,凭三寸不烂之舌瓦解了六国的“连横”,玩六国于股掌之间,为日后强横大秦的铁骑踏平六国扫平了障碍。其实昭阳实在是冤枉了张仪。五十多年后,这和氏璧不知怎么的竟流到,课外阅读,了赵国,出现在赵国太监缨贤的手中,赵惠文王便据为己有。此时,秦国势力已十分强大,当时在位的秦昭襄王得知和氏璧在赵国,便说要用十五城来交换璧。赵王孱弱,只好派蔺相如出使秦国,上演了完璧归赵的故事。六十一年后秦灭赵。到秦始皇统一六国,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,和氏璧自然也就归秦始皇所有了。李斯谏逐客书有“今陛下致昆山之玉,有随和之宝”的句子,“随和之宝”即指“随侯之珠”与“和氏璧”两物,说明和氏璧已入始皇之手。秦王统一中国,自称“始皇帝”,秦二十六年(公元前221年),命良工将此玉琢为玺,玉工孙寿将宰相李斯书写的“受命于天,既寿永昌”八个鸟虫形篆字刻在和氏璧上,作为皇帝的玉印。这样,和氏璧就成了“国玺”。秦二十八年(公元前219年),秦始皇巡视天下,船至洞庭湖,忽然风浪大作,有人献策丢宝镇浪,便将传国玉玺丢入湖中。说来也怪,洞庭湖竟立即风平浪静。八年后,秦始皇巡狩到华阴,有人持玺挡道,奉还秦始皇曰:“持此还祖龙。”(皇帝称“真龙天子”,秦始皇是中国历史上第一个皇帝,故而称“祖龙”)始皇帝使人收下玉玺,该人即化作一阵清风而去。不久,秦始皇东巡时病倒于途中,据史记秦记,秦始皇“乃为玺书赐公子扶苏”,即以此玺为天子之权的象征,传给扶苏。始皇死后,赵高利用和氏璧篡权,玉玺传给二世胡亥。刘邦率兵攻入咸阳时,秦王子婴杀死赵高,把璧献给刘邦。刘邦入咸阴,子婴“奉天子玺符,降轵道旁”。和氏璧成了天下的象征,类于“九鼎”。刘邦建立汉朝,并把秦玉玺作
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