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济南市2019-2020年度七年级上学期第一次月考语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列有关文学常识的表述正确的一项是( )A大学中庸论语尚书合称为“四书”。其中论语是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。B“豆蔻”指十五六岁的少女,“垂髫”指童年,“玉兔”和“婵娟”是月亮的别称,“芙蕖”是菊花的别名。C鲁迅,中国现代文学家,代表作有小说集呐喊彷徨,散文集朝花夕拾,散文诗集野草等。D安东尼奥、菲利普、奥楚蔑洛夫分别出自法国作家莫泊桑的我的叔叔于勒、英国剧作家莎士比亚的威尼斯商人、俄国作家契诃夫的变色龙。2 . 下列句子中加点的成语运用正确的一项是( )A秦刚同学在“阅读经典,传承文明”演讲比赛中获得了一等奖,全家人简直是乐此不疲。B海上波涛汹涌,岸边桑树成荫,这沧海桑田的美景使人心旷神怡,流连忘返。C排球比赛结束后,同学们津津乐道地谈论起球员们的精彩表现。D从风格上看,李白的诗飘逸豪放,杜甫的诗沉郁顿挫,各有千秋。3 . 下列加点字的注音有误的一项是( )A矜持(jn)遨游(o)俯瞰(kn)心有灵犀(x)B点缀(zhu) 炽热(ch) 轮廓(gu)海市蜃楼(shn)C凛冽(ln)粗拙(zhu) 默契(q) 酣然入梦(hn)D哺育(b)妥帖(tu)修葺(q)妇孺皆知(r)4 . 对两首诗理解和分析不恰当的一项是( )酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。再授连州至衡阳酬柳柳州赠别刘禹锡去国十年同赴召,渡湘千里又分歧。重临事异黄丞相,三黜名惭柳士师。归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时。桂江东过连山下,相望长吟有所思。(注释)元和十年夏初,刘禹锡再次被贬,柳宗元被贬往柳州(今广西柳州市),本诗是刘禹锡对挚友柳宗元衡阳与梦得分路赠别一诗的回答。黄丞相:西汉时贤相黄霸,受汉宣帝信任,两次出任颍川太守,清名满天下。事异,情况不同。柳士师:柳下惠,春秋时期鲁国的政治家、思想家。士师,狱官。三黜,三次被贬。桂江,即漓江,也指柳宗元即将赴任的柳州。连山:指诗人所往之地连州(今广东连州市)。A两首诗首联都是叙事。酬乐天回顾自己被贬谪二十三年的凄凉处境;再授连州叙述自己被贬十载始得奉召还朝,却再次贬放远地、与友人分别在即的情况。B两首诗颔联全用典故。酬乐天用典故写被贬时间长,表达作者对世事变迁、人事生疏的惆怅;再授连州借黄霸和柳下惠的典故,抒写自己和柳宗元的人生遭遇。C酬乐天颈联是全诗感情升华之处,格调从沉郁中振起,抛开个人的悲苦,表达了乐观进取、积极向上的人生态度。D再授连州尾联实写两人分别后隔山水相望、相互思念的情景,表达诗人对志同道合又遭隔别的友人的深情厚谊以及与朋友分别的不舍之情。5 . 选出下列对马致远的天净沙秋思赏析有误的一项( )天净沙秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。A这首小令文字精练,只有5句仅用28个字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。B这首小令的首句,没有提到抒情主人公,但是每一个景物细节都是他”眼中所见,提示着“他”的存在。C这首小令前三句是名词连排,如同一个个电影镜头展现,关联看似松散,实则紧凑,内涵丰富。D这首小令全是“景”语,却字字都扣着“情”字来写,堪称景中有情,情中有景,情景妙合无痕的杰作。6 . 下列各句中加点词语书写完全正确的一项是( )A有的人,属于“有事您说话”型,待人非常热情,热心肠,朋友有难,两胁插刀,朋友没难,不分彼此。B他用心揣摩着,玩味着,惦量着,把握着,他要给这至短的台词注人无比丰沛的情感啊!C许多加盟中超的外援都望眼欲穿地等待国家队的召唤,但遗憾的是大多都没有得到眷顾。D假如它的艺术是全人类的财富的话,它的思想则让某些人如座针毡了。7 . 下列句子中没有语病的一项是( )A中国企业、基金会、公益组织等发起相关倡议,进一步展现推动巴黎协定 的决心与努力,引发关注。B气象专家提醒,华南地区将面临严峻的风雨,广东、香港、澳门、海南、广西、云南等地须严加防范。C文章的主题确定以后,还要根据主题的需要收集、组织、选择材料,以确保材料为主题服务。D故宫日历系列至今已出版 10 年,作为故宫特色出版物,至今已形成了品牌效应,受到社会公众所喜爱和追捧。8 . 下列说法不正确的一项是( )A散文背影、戏剧茶馆、诗歌我爱这土地的作者分别是朱自清、老舍、艾青。B诸葛亮出师表中的“表”,刘禹锡陋室铭中的“铭”都是古代的一种文体。C西游记中的孙悟空号称美猴王、猪八戒号称齐天大圣,这两个艺术形象都是家喻户晓、妇孺皆知的。D前苏联作家高尔基自传体小说童年中的阿廖沙是一位坚强、勇敢、正直和充满爱心的少年。二、现代文阅读阅读下面的文字,分别回答问题。假如人生没有磨难(作者:贺铭华)到过农村的人常发现这样一种农事现象:农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议,甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段,似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们,碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅,耐不住风吹雨打,必须施以重压才能扎稳根须,夯实基础。根扎得稳,苗才长得壮。 一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里,左拥右抱,百般呵护,不经受种种磨砺,不遭受些许苦难,这种环境能培养出栋梁之材吗? 显然不能!其实,从某种意义上可以这样说:磨难是人生最好的礼物! 假如人生没有磨难,人类就不会进化,社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中,那么既淘汰不了劣者,也筛选不出强者。假如当初就如此,人体的各种功能必将全面退化,最后可能倒退回原始状态。真的那样,人类也许现在还同猿猴们称兄道弟,与野兽们同林为伍! 假如人生没有磨难,人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑,它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气,将猛虎变为猫咪,将雄狮变为绵羊,将雄鹰变为麻雀,将龙种变为跳蚤古语说:“富贵不过三代”,又说“自古纨绔无伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。 假如人生没有磨难,人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义,甚至可能会从字典中删除,黯然“下岗”。然而,现实中,正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架,在构建着人生的坐标,在书写着人生的底蕴,在指引着人生的航向所以,假如人生没有磨难,其本身就是一种灾难。磨难乃人类的良师。它令人振作,催人奋进,教人警醒,激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”,诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力,人便提高了耳朵的听觉功能;环境需要视力,人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维,人便促使大脑日益聪睿精进。 磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难,司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语:“西伯拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐乃赋离骚,左丘失明厥有国语”。此真乃千古良言,历久弥珍!我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来:太史公受辱而作史记,杜甫流落乃成三吏、三别,吴敬梓落第方有儒林外史,曹雪芹困顿而著红楼梦。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果,无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难,恐怕人类就不会有这些文化精品出现了! 有人说过,人的脸型就是一个“苦”字,天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想人之一生,在自己的哭声中临世,在亲人的哭声中辞世,中间百十年的生涯,无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴,才将我们的生命演绎得如此波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌因此,我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气,要智慧,要韧性,要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难,尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯!绝不屈服!(选自时文选粹第九辑)9 . 本文的中心论点是什么?10 . 第段在文中有什么作用?11 . 第段画线句使用了什么论证方法?有什么作用?12 . 按照“提出问题分析问题解决问题”的结构,用“”将文章划分为三个部分。 13 . 下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )A第自然段谈“农民们对刚出土的青苗要进行碾压”这一农事现象,既自然地引出了论点,又是对论点的一个有力证明。B文章主要采用了对比论证的方法,从正反两个方面有力地论证了论点。C第自然段中说“有人说过,人的脸型就是一个“苦”字,天生就该受尽各种苦难。”这句话告诉我们:人生来就是受苦的,无论你怎么努力,也不会改变人生中的苦难。D第自然段中引用“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”,号召人们要以积极的姿态面对磨难,催人奋进。权大悟,遂拜吕蒙为大都督,总制江东诸路军马;令孙皎在后接应粮草。蒙拜谢,点兵三万,快船八十余只,选会水者扮作商人,皆穿白衣,在船上摇橹,却将精兵伏于舮(吴地的一种大船)船中。次调韩当、蒋钦、朱然、潘璋、周泰、徐盛、丁奉等七员大将,相继而进。其余皆随吴侯为合后救应。一面遣使致书曹操,令进兵以袭云长之后;一面先传报陆逊,然后发白衣人,驾快船往浔阳江去。昼夜趱行,直抵北岸。江边烽火台上守台军盘问时,吴人答曰:“我等皆是客商,因江中阻风,到此一避。”随将财物送与守台军士。军士信之,遂任其停泊江边。约至二更,舮中精兵齐出,将烽火台上官军缚倒,暗号一声,八十余船精兵俱起,将紧要去处墩台之军,尽行捉入船中,不曾走了一个。于是长驱大进,径取荆州,无人知觉。将至荆州,吕蒙将沿江墩台所获官军,用好言抚慰,各各重赏,令赚开城门,纵火为号。众军领命,吕蒙便教前导。比及半夜,到城下叫门。门吏认得是荆州之兵,开了城门。众军一声喊起,就城门里放起号火。吴兵齐入,袭了荆州。吕蒙便传令军中:“如有妄杀一人,妄取民间一物者,定按军法。”原任官吏,并依旧职。将关公家属另养别宅,不许闲人搅扰。14 . 选段出自长篇历史小说_,作者是著名小说家_(人名)。15 . 白衣渡江是三国史上最成功最经典的偷袭战之一,吕蒙的军事才能在这次战役中得以充分体现,请结合选文说一说吕蒙是怎样偷袭荆州的?16 . 吕蒙曾被讥笑为“吴下阿蒙”,后听从孙权劝告,多读史书、兵书,成为“学识英博”的杰出将领。本选段表现出吕蒙怎样的性格特点?三、句子默写17 . 按要求默写。万里赴戎机,_。(木兰诗)深林人不知,_。(王维竹里馆)_,散入春光满落成。(李白春夜洛城闻笛)_,凭君传语报平安。(岑参逢入京使)山重水复疑无路,_。(陆游游山西村)杨花榆荚无才思,_。(韩愈晚春 )古代文人往往通过自己的作品表达对生活的感悟和对生命的感慨。刘禹锡在陋室铭中用“_,_”表达安贫乐道的情怀和对崇高品德的坚守;周敦颐在爱莲说中用“_,_”表现君子在污浊世风中对高洁人格的坚守;赵师秀在约客中以“_,_”含蓄表达一种无奈和惆怅的心情。请写出古人“登高临胜”作品中抒发感情或阐述人生哲理的连续两句:“_,_”。四、对比阅读阅读下面的文言文,完成小题(甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(乙)第一章:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)第二章:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)第三章:子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张)18 . 解释句子中加点的词语:元方入门不顾:为人谋而不忠乎:19 . 翻译下面的句子:相委而去。切问而近思。20 . 甲文中的友人除了犯了“无礼”的错误,还犯了怎样的错误?请结合乙文中第一章的相关内容谈谈你的看法。五、语言表达21 . 结合上下文,在画线处补写句子,使语意连贯通顺。在生活的困境中,牵挂是温暖的春风,抚慰受伤的心灵;在人生的旅途中,牵挂是_,_;在家庭中,牵挂是美丽的玫瑰,创造幸福的人生。六、综合性学习材料一 :中国传统文化之汉字臣,chn,名,(象形)。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意,本义是男性奴隶。(文段选自“360百科”)材料二:中国传统文化之传统习俗 扫尘据吕氏春秋记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。腊月二十四,即是扫尘日,所谓“扫尘”就是年终大扫除。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。材料三:中国传统文化之文明用语礼仪某公交车上有一则这样的宣传语“老弱病残和孕妇”专座,这则宣传语被人称作不得体的礼貌用语。22 . (1)材料一中“臣”字是属于_字,(填汉子“六书”之一) (2)关于“臣”字的配图非常形象生动,请你结合材料用语言表述出来。23 . 你从材料二中获得哪些信息?24 . “老弱病残和孕妇”专座,用语不太恰当,请你换个更恰当的说法。25 . 综合以上三则材料,你能获得哪些重要结论?七、作文26 . 题目:,牵动我

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