人教版2019-2020年度九年级下学期模拟（一）语文试题A卷

人教版2019-2020年度九年级下学期模拟（一）语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、字词书写1 . 根据拼音写汉字。朝花夕拾作为鲁迅回忆性散步，较完整地记录了其从幼年至青年时期的生活道路和经历。不仅为我们生动地描绘了清末民初的生活画面，也向我们分享了许多温馨的回忆：愚mi（_）迷信却又朴实：善良的长妈妈为鲁迅的幼年画上了一抹暖色、方正质朴却又和i（_）开明的寿镜吾先生为鲁迅开启了知识的殿堂、治学严jn（_）又平易近人的藤野先生在其求学的路上给与了诸多帮助这些人都是他一生的良师益友，这些回忆也是他人生中宝贵的财富。二、现代文阅读别急，再嚼一会儿野薄荷孙丽当目光掠过琳琅满目的货架，定格在第三排中间的位置时，我终于知道自己要找寻的是什么了。那是一盒薄荷糖，包装封面上碧绿的薄荷叶对着我微笑，细蜜忠叶脉像祖母脸上淡起的笑纹。付款后，我迫不及待地拿出一颗放入嘴里，合上双眼，闭紧嘴巴，拼命地吮吸，任凭它的香味在我的口腔里蔓延、扩散。那是无数次在回忆中撕扯我的味道，我怀念的味道多年前，那个明媚的春日，懵懂无知的我初入社会，如同一只蹒跚学步的小鹿，一 路上跌跌撞撞后来有一天，我以看望祖母为由，悄悄地回到祖母身边“舔舐伤口”。祖母正在厨房里忙碌，我一头扑上去，紧紧地抱着她。祖母被我扑得身子一颤，笑声连成了串儿。满是白面的双手无处搁放，只好抬着胳膊任由我抱着她撒娇。一段时间不见，她的类上爬满了银丝。我的心，忽地紧了一下。午饭是我爱吃的手擀面。灶台边放置了一个竹篮，上面菝盖着藏蓝色的碎花布。 这是什么？我一把揭开了盖布，一筐绿油油的“大自然精灵”亮晶晶地闪着光。“野薄荷!”我惊奇地叫道，拿起一片放到嘴里。一股辛辣的味道猛烈地袭击了我的味蕾，刚要吐掉，祖母说：“别急，孩子，再嚼一会儿。”随后，一缕薄荷独有的清香轻柔地 送来了安抚,唇齿之间顿时溢满了芬芳。“馋丫头，急猴似的!”祖母笑望着我，开始和面。祖母耐心地告诉我，和面很有讲究，不但事先要顿测水量，而且还要掌控水温。煮面条和饺子要用冷水，烙饼和蒸饺子、 包子、馒头要用温水，所做的食物不同，水的温度也千差万别，不能一概而论。这令我想到 了自己目前的工作状况，因未经考量,对人际关系处理不当，做事情屡屡碰壁。祖母的“和面理论”虽然通俗，却正对我路，与这手中清凉的野薄荷一道入了我的心，令我深思、顿悟。祖母的面条擀好了，一旁锅里的水已经滚开，一朵朵水莲花争先恐地着。祖母将面条小心地拾起，抖落掉多余的薄面后放入锅中。水蒸气裹挟着面香一同跑了出来，我贪婪地深吸着。祖母把野薄荷放到盆里清洗，“我准备给你做一个特别的面条卤。”她神秘地说。我满怀期待地帮祖母把薄荷叶一片片地清洗干净。祖母用热水将它们焯好备用，水沾染了一身的绿，仿佛也有了灵气。祖母将薄荷叶切碎和肉末一起炒，不一会儿,香绿喜人的薄荷卤就做好了,祖母给我盛了一大碗手擀面，放上一勺薄荷卤，手擀面衬托得薄荷卤更加碧绿青翠。透过腾腾的热气，望见祖母慈爱的面容，我心生感动，很乖巧地说了句：“谢谢奶奶,奶奶辛苦啦!”“我孙女爱吃，奶奶就不累。”祖母看着我吃，也是一脸的幸福。来之前凉凉的心， 顿时暖乎乎的，感觉自己是世界上最幸福的人。如今，祖母已然离世，但永不逝去的是野薄荷的清香，还有祖母的那句话：“别急， 孩子，再嚼一会儿。”生活就如这野薄荷，不论多么辛辣、多么苦涩，只要我们耐心咀嚼，总会品尝到它的芬芳。(选自知识窗，有改动）2 . 文章运用了什么记叙顺序？有何作用？3 . 分析文中画线句子的表达效果。那是一盒薄荷糖，包装封面上碧绿的薄荷叶对着我微笑，细密的叶脉像祖母脸上漾起的笑纹。4 . 请简要分析文中的“祖母”是一个怎样的人。5 . “我”的经历给你带来哪些思考？请结合文章，写出两点启示。阅读下面的文章，完成下列小题。人性得到尊重时唐剑锋人性是什么？有人说，人性是一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性；有人说，人性是人的天然属性，不可能先天带来，却可以后天重塑。对于人性，我们一向认为：“积行成习，积习成性，积性成命。”甚至认为：“人之初，性不善。性相近，习相远。”对于人性，西方人的看法与我们相近：在西方人眼里，“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”我们生活在世上，不仅要吃饭穿衣工作生存，也要不断提高生活质量，这原本无可厚非。其实，这是最基本的人性之需，是近乎人情的人性，更是现实的人性。人性得到尊重时，人才能良心发现，并使良心上升为道德。而对道德的形成、涵养，却历来都有不同的看法。孔子眼里的道德，那是充分尊重人性，只有人性得到尊重的道德，才能靠得住、行得通，而这样的道德才会走稳、走远。怎样才是尊重人性呢？孔子的弟子子贡，是一个土豪，有钱也任性。他在外边做了善事，不收报酬。回来后遭到孔子一顿骂：“混账！你无端抬高了道德的门槛，把贫穷的善人阻拦在行善的门外。此前贫穷者在行善时，因为获得酬赏而弥补了经济损失，所以他们会善行不倦。现在被你一搅和，行善的门槛提高到了只能付出而一无所获，这让贫穷者还如何做得起善事呢？”在孔子眼里，道德的门槛过高，很多人就会迈不过去；行善而有所获，人们才会尊崇道德，弘扬道德。孔子的另一名弟子子路，救了一个落水的农夫，农夫把牛送给他作为救命之酬。子路牵牛而归，受到了孔子的表扬：“子路这娃懂事，此后人人都愿意效仿他做好事。长此以往，这个国家的社会风气就会好起来。”空喊的道德有何用？只有落到实处的道德才有用，才可信可行。做好事不吃亏，才会跌倒了有人扶，才会遇难了有人伸手，才会有了困难有人帮忙。谁也不会因为做好事流血又流泪，谁也不会因为行善事而吃亏、有后顾之忧。三年前，韩寒去台湾，把钱包丢了，很快就找回来了。然后蒋方舟去台湾，也把钱包丢了，很快也找回来了。又不久，一名杭州男子去台湾，也丢了钱包，这次没找回来，只好垂头丧气回家。他回到杭州时，发现钱包已经寄回来了。起初大家感叹台湾人道德水平高。然后发现，台湾地区相关规定，捡到丢失物品之后，六个月内有人认领的，拾得人应将物品归还，但可向失主索取物品价值十分之一的报酬。在台湾，做好事得报酬，天经地义。好事不白做，是对人性的一种肯定、一种尊重，也是对做好事人的一种回报、一种认可。不是因为做好事拿了回报，就不高尚，恰恰因为做好事、行善事、讲道德，才更应该不能让他们白做好事，白当无名英雄。只有让做好事、行善事、讲道德，名正言顺有回报，人们才愿意效仿，这是行之有效的方法，而不是空喊口号。这同时也是告诉人们，君子和小人的不同：君子爱财，取之有道；小人爱财，不择手段。从而近君子远小人，做君子不做小人。6 . 根据文章内容，下列表述不正确的一项是（ ）A西方人认为：播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。B生活在世上的我们，不仅要解决吃饭穿衣等生存问题，还要不断提高生活质量，这是人性最基本的需求。C子路在外做了善事不收报酬，是因为他觉得人性得到尊重时，人才能良心发现，并使良心上升为道德。D作者认为，做好事的人应该得到相应的回报，并得到大家的认可。7 . 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A文章说理透彻，有理有据，语言简洁精炼，有独特的个人见解。B第段运用了举例论证、对比论证，通过把几个人在台湾丢失钱包的遭遇作对比，阐述了“做好事得报酬，天经地义”的观点。C本文的中心论点是：“人性得到尊重时，人才能良心发现，并使良心上升为道德。”D作者在文中呼吁：要让做好事、行善事、讲道德，名正言顺有回报。8 . 有人认为做好事就不应该追求回报，而作者却倡导做好事应该得到回报和认可。请你根据自己的生活体验谈谈看法。三、文言文阅读阅读古文，回答问题。五柳先生传先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？选自陶渊明集（注释）短褐：粗布短衣。穿结，指衣服破烂。箪瓢屡空：箪(dn)，盛饭的圆形竹器。瓢(pio )，饮水用具。晏如：安然自得。黔(qin )娄：战国时期齐国有名的隐士，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。戚戚：忧愁的样子。汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。无怀氏：与下面的葛天氏都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。9 . 解释下列加点字。(1)每有会意(2)或置酒而招之(3)造饮辄尽(4)曾不吝情去留10 . 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。黔 娄 之 妻 有 言 不 戚 戚 于 贫 贱 不 汲 汲 于 富 贵。11 . 用现代汉语翻译文中画横线的句子。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。12 . 结合文章内容，说说五柳先生的人物形象。阅读下面的文字，回答下列小题。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（选自木兰诗）13 . 木兰诗选自北宋_（人名）编写的_。14 . 解释下面加点的词。（1）当户理红妆_（2）旦辞爷娘去_（3）万里赴戎机_15 . 请按要求完成“将军百战死，壮士十年归”两题。（1）用现代汉语翻译句子。（2）从此句中我们看出怎样的战争特点？16 . 指出下列各句的修辞手法。（1）当窗理云鬓，对镜帖花黄。（_）（2）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（_）17 . 从遣词造句角度赏析下句中加点词。磨刀霍霍向猪羊。18 . 有两个成语出自该文，它们是_和_。四、对比阅读（古文阅读）三峡对比阅读（甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（节选自三峡）（乙）江水又东，迳黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡洄，虽途迳信宿，犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。（节选自水经注）（注释）成就:轮廓。信宿:两三日。19 . 解释下列句中加点词。（1）沿溯阻绝（2）不以疾也（3）迳黄牛山（4）犹望见此物20 . 下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）A自三峡七百里中自非亭午夜分B绝巘多生怪柏既人迹所绝C虽乘奔御风虽途迳信宿D故渔者歌曰三朝三暮，黄牛如故21 . 用现代汉语翻译下列句子。（1）清荣峻茂，良多趣味。（2）色如人负刀牵牛。22 . （甲）文“朝发白帝，暮到江陵”，侧重写水的_（特点）；（乙）文“朝发黄牛，暮宿黄牛”，侧重写水的_（特点）。这在写法上都属于_描写。（甲）（乙）两文都抒发了作者_的思想感情。五、句子默写23 . 默写。（1）蝉则千转不穷，_。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，_。（吴均与朱元思书）（2）陶弘景答谢中书书中的“_。自康乐以来，未复有能与其奇者”和苏轼记承天寺夜游中的“何夜无月？何处无松柏？_”，都境界脱俗，情感超然，山水之情、月夜之叹，油然而生，浸润笔端。（3）崔颢的黄鹤楼中“日暮乡关何处是，_”和庭中有奇树中“此物何足贵？_”，都是诗末点旨，寓意寄情。（4）李白的渡荆门送别中“_，云生结海楼”和王维的使至塞上中“大漠孤烟直，_”，流溢着画面的立体美和意境的空间美，可谓“诗中有画，画中有诗”的典范。（5）王绩的野望中“树树皆秋色，_”和刘祯的“_，瑟瑟谷中风”，都以叠词起笔，彰显了诗歌铺陈、渲染的表达艺术。六、诗歌鉴赏阅读浣溪沙，根据要求回答问题。浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。24 . 下面对本诗的理解和分析不正确的一项是（ ）A本词是晏殊词中最脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。B词中以去年之景物“亭台”“夕阳”引出眼前的“落花”“归燕”，思考着在时光的脚步下，一切将要消逝的美好事物的消逝都将成为必然，但同时也会有同样美好的事物来弥补。C“夕阳西下几时回”，词人由眼前之景触发情感：流连美好景物情事，怅惘时光流逝，期望美好事物重现。D此词被广为传颂的根本原因在于情中有思。词中似乎无意间描写司空见惯的景物、现象，却富有哲理的意味，启迪人们从更高层次思考宇宙、人生问题。25 . 赏析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。七、课外阅读26 . 阅读文言文选段，完成小题题。吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；镇抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。吴告急于王。王方会诸侯于黄池惧天下闻之乃秘之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼以请成越。其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。勾践已平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐匀践胙，命为伯。勾践已去，渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地于宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。选自史记越王勾践世家，有删改）注：种：指越国大夫文种。成：讲和，和解，质：人质。罢：通“疲”，胙：祭肉。（1）用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）王方会诸侯于黄池惧天下闻之乃秘之。（2）解释下列加点的词语。越王勾践反国厚遇宾客为质于吴勾践已去（3）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是A欲使范蠡治国政 使老有所终B于是举国政属大夫种 忠之属也C以淮上地与楚 念无与为乐者D与鲁泗东方百里 方欲行，转视积薪后（4）用现代汉语翻译下面的句子。女忘会稽之耻邪？当是时，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。（5）下列分析不恰当的一项是A越王勾践卧薪尝胆的故事告诉世人，在艰难困苦中，应刻苦自励，发愤图强。B范蠡有卓越的政治和军事才能，他推荐文种并主动请缨前往吴国，表现了他举贤任能、不怕牺牲的可贵品质。C越王勾践趁着吴王在黄池与诸侯会盟，后方空虚之机，一举打败吴国留守的军队，杀了吴国太子，这是吴越争霸的转折点。D吴王一方面被越国君臣表面假意示好所蒙骗，另一方面因为与其他诸侯的战争而使军民疲惫不堪，导致了最终的失败。八、语言表达27 . 小明家乔迁新居，在购置厨房用品时，爸爸妈奶想买韩国进口的电饭煲，可小明觉得应该买国产品牌的。如里你是小明，该怎样劝说爸爸妈妈？要求至少运用一种修辞方法，70字左右。28 . 阅读下面的材料，按要求回答问题。今日，国家已低调废止高校“985工程”“211工程”的传闻在网上流传。对此，多名业内人士透露，尚未收到有关国家废止“985工程”“211工程”的正式文件。教育部官员昨日介绍，目前“国家既没有说不做，也没说下一步该怎么做”。对此，你认为中国高校的“985工程”“211工程”该不该废止？请联系当前实际，写一段评论性文字，不少于50字。要求：