人教版2019年七年级上学期期末教学质量检测语文试题B卷

人教版2019年七年级上学期期末教学质量检测语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A勤奋学习，是一个人成绩能否提高的关键。B为了防止这类事故再发生，我们加强了交通安全教育。C这些蔬菜长得这么好，是由于社员们精心管理的结果。D我们班“学霸”晓兮虽然学习很好，但是经常热情地帮助学习困难的同学。2 . 下列句子中成语使用不恰当的一句是（ ）A每当夜幕降临，饭店里灯红酒绿，热闹非常。B虽然没有名角亲自传授指点，但他长年在戏园子里做事，耳濡目染，各种戏路子都熟悉了。C翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。D高县长说：全县就你一个人当上了全国劳模，无论怎么说也是凤毛麟角了！3 . 下列句子修辞手法不同的一项是（ ）A油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。B如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。C大雪纷纷何所似，未若柳絮因风起。 D而那萌发的叶子，简直就是起伏着一层绿茵的波浪。二、字词书写4 . 根据拼音写汉字并给加点字注音（2分）万li俱寂摩su人迹罕至挑衅三、现代文阅读剪纸剪刀和纸是我们日常生活中十分普通的物品,但是它们却在历史发展中碰撞出了令世人惊异的绚烂火花一一剪纸,凝聚着人民群众的智慧和喜乐,是人类非物质文化遗产重要组成部分。剪纸艺术有着悠久的历史,真正意义上的剪纸,是汉代发明造纸术后才出现的,魏晋南北朝时期,随着造纸技术的提高和农耕文化的演进,剪纸艺术也得以飞速发展,宋代时,造纸业十分发达,纸张种类不断丰富,是剪纸艺术发展的关键时期。元代时,具有完整艺术构思的剪纸作品不断出现,多有文人为之题咏,明代以后,剪纸艺术的应用更加广说,在形式上也有很多创新之处,清代是剪纸艺术普及、发展乃至鼎盛的时期,此时不但剪纸种类繁多,而且工艺精巧,名家辈出。接照功能和形式的不同,剪纸可分为美化环境类,人生礼仪类、刺绣花样类等类别。一是美化环境头,这是纸接照张贴位置的不同,又可分为窗花、墙花、门笺等几类,窗花是在窗产或门成精上的剪纸,是最能体现剪纸艺术特点和审美特征的品类,是民间剪纸艺水的典型代表,墙花是在室内墙上起装饰作用的剪纸。门笺又称“门彩”“喜笺”“挂笺”“挂钱”等，是农历春节时悬挂在门上的剪纸。二是人生礼仪类剪纸。这类剪纸按照用途的不同,又可以分为喜花、礼花等,喜花是我国民间婚嫁时用来装饰各种器物的剪纸,色彩多为大红色,用以寄托美好的视桶,喜花在使用时一般不粘贴,只是摆放在器物上。礼花是摆放在糕饼、寿面等礼品上的剪纸这类剪纸色彩鲜艳悦目,图案多吉祥喜气,比如松鹤延年、花团锦簇等,表达了送礼者内心的祝福。三是刺绣花样类剪纸。我国古代的劳动妇女在五六岁时就要开始女红的训练了,刺绣和剪纸是她们必修掌握的技艺。在刺绣之前,一般要先画好图样,剪成相应的形状以作依据,因此也就催生了一种剪纸门类一一刺绣花样。按照应用对象的不同,刺绣花样类剪纸还可以细分为鞋花、帽花、衣袖花、枕头花等。图案亦多带有吉祥寓意,表达绣者内心深处的某种情感。民间剪纸的使用面极广,因此形成了不同的地域风格和流派。从整体来看,北方剪纸具有浑厚、粗犷、天真、朴实的特点,而南方剪纸则凸显灵动、纤细、柔美、严谨的特征。具体到不同的省份、城市,又会呈现出截然不同的创作思路与审美观念,比如,广东佛山剪纸,既有纤巧秀逸的灵动佳作,也有浑厚苍劲的粗犷杰作,构图结构严谨,造型精致剔透,具有极强的装饰性,河北蔚县剪纸的制作工艺与其他地区不同,多采用“刻”而非“剪”的技艺,以刀工精细、色彩浓艳而驰名,构图朴实饱满,造型生动逼真,题材广泛,意蕴深长,生活气息十分浓郁。现如今,剪纸艺术不仅没有随着时间的流逝而消退,反而在新时期散发出了更加耀眼的光辉。这正显示了传统民间技艺顽强的生命力,及其在当代艺术发展中的价值。(原文有改动)5 . 选文从哪几方面介绍剪纸的?6 . 选文第段的说明顺序是什么?7 . 选文一段主要运用了哪两种说明方法?阅读下面的文字，完成各题。悠悠故乡情晓风又是一个月圆之夜。月光如水，匀匀的，缓缓的，在我心底潺潺流淌；月光如纱，轻轻的，柔柔的，萦绕了我多少乡梦？那句“月是故乡明”，该是我们这些漂泊他乡的游子才有的感怀吧？是我们对故乡带有那么一点儿私心的偏爱吧？这句话也将自己说不完道不尽的乡愁全部包含其中了！故乡，是我们在那里出生，在 那里长大，离别之后又最让人牵肠挂肚的地方！儿时的我们，从不去留意时光飞转，任其在童戏间、在喧闹中轻轻滑过，悄悄地溜走。可是当有一天，我们忽然感觉自己已强壮得如一匹马儿，便开始不再甘于驯服，不甘于寂寞，于是跃跃欲试，踏蹄出征。于是，我们把浓浓的乡情珍藏心底，告别父母，告别乡亲，告别故土，不管千里万里，也要奔赴他乡。又在不知不觉中，步履已把光阴远远地甩在身后，多少喜悦，多少忧愁，编织了沧桑岁月；多少欢聚，多少离别，汇聚在人生旅途。可是，不管我们奔波了多远的行程，辗转了多少个地方，也不管我们与他乡结下了怎样的情感，只要身在他乡，就有一种漂泊的感觉，仿佛自己是一朵流云，漂浮在途中，却又不知归期，不知归处；不管我们或闲暇或忙碌或贫穷或富有，也不管我们那一脉传承的乡音已经改变了多少，只要身在他乡，那个生你养你的地方总能让你魂牵梦绕，思绪 总能牵起故乡的山，故乡的水，故乡的人，故乡的事。一次又一次，我将思念叠成一只小小的纸船，企图满载着我的乡愁，穿越茫茫烟雾，绕过绵绵群山，驶入我故乡的河弯，驶入我远去的童年我仿佛又看见了：绚丽的夕阳，烘托着矮房上升起的袅袅炊烟；夏日的和风，梳理着那一望无际的碧绿麦苗；秋夜的深处，传来收割归来的串串牛铃；还有那冬日的火炉，母亲的一把干柴，将本来的穷日子烘烤得热热乎乎。门前的老槐树下啊，那是乡人劳累一天后傍晚喘歇的地方。月光透过枝叶，如撒碎银，斑斑驳驳地洒在脸上，印在脊背上。男人们卷起旱烟，夹在嘴角一边有滋有味地深吸着，一边饱有兴致地说“三国”道“西游”，间或也敞开喉咙唱一段“二人转”，也有的会满怀着期望估摸年景，盘算收成；女人们或做着针线，或哄着孩子，聊起因白天忙碌而没有说完的家长里短。而我们一帮淘气鬼则穿梭在大人中间，渲染着热闹，有的竟然猴跃枝丫间，揪一把青叶，伴随着嬉笑故意散落进大人的脖颈里，引一句笑骂责怨，换来恶作剧后的满足。屋后的小菜园啊，那是父母闲暇的园地，从春到秋，总是把它侍弄得郁郁葱葱，鲜鲜润润，种瓜得瓜，种豆得豆。几个玩伴聚在一起，趁人没留神的空当，偷偷溜进去，潜藏在葱翠茂密之中，专心致志地玩弄欲滴的露珠儿，玩累了，顺手摘一根比自己手指还细嫩的黄瓜，可是刚刚塞进嘴里，又被父母一声严厉的呼唤声吓跑，顷刻间，松软的田垄上便留下一串慌乱的小脚印，交错掩映的绿叶间荡漾起一串稚嫩的笑声。还有村边那条的小河，清澈的河水“哗哗、哗哗”，如拨动的琴弦，沿着两岸绿草黄花，留下一路悦耳的欢歌，那是故乡永不停息的脉搏；村口那座破旧的磨坊，沉重的碾砣“吱吱、吱吱”，似车轮的呼唤，碾进一年一年的收获，碾出一天一天的温饱，碾进的心酸，碾出生活的欢乐。身在他乡，心却在故乡。不知漂泊的路还有多长，而乡愁却早已填满行囊。此时，故乡是雨，又一次在我的眼眶里湿润了；故乡是风，又一次载走了我的思绪，故乡就如眼前的这轮明月，是我心中永不衰败的风景。8 . 文章以“悠悠故乡情”为线索，描绘出一幅幅在故乡的童年画卷。请仿照示例，根据第-段填空。悠悠故乡情，就是夕阳下矮房升起的袅袅炊烟；悠悠故乡情，就是秋夜里乡亲传来的收割归铃；悠悠故乡情，就是_；悠悠故乡情，就是_；悠悠故乡情，就是_。9 . 文章第段和第段运用了对比的手法。请简要分析其表达作用。10 . 这篇散文的语言富有诗意，请参考知识卡片，品析下面句子的表达效果。不知漂泊的路还有多长，而乡愁却早已填满行囊。知识卡片所谓“陌生化”，是指创作者为了更好地表情达意的需要而采取的异于常规的表现手法。它采用创造性的处理方式，使日常语言中为人们司空见惯的语法规则化为一种具有新的形态、闲的审美价值的语言艺术，给读者以鲜活感、奇特感。11 . 文章结尾为什么用“雨”“风”“明月”三个意象来写故乡？分别寄托着作者对故乡怎样的情感？写出你的理解。四、文言文阅读谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云如此将无归。众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。（选自世说新语）【注释】盘桓：徘徊，逗留。遽：惊慌。唱：同“倡”，提议。王：同“旺”，指兴致正高。承响：应声。12 . 请用“/”为文中划线句子断句，限断两处。公徐云如此将无归13 . 解释下列加点的字词(1)孙、王诸人色并遽(2)公貌闲意说(3) 皆喧动不坐(4)公徐云14 . 用现代汉语翻译下面的句子。众人即承响而回。15 . 文中的谢太傅是一个怎样的人？请联系文章内容概括回答。五、句子默写16 . 按要求填空。一切都将会过去；而那过去了的，_。（普希金假如生活欺骗了你）_，弹琴复长啸。（王维竹里馆）草树知春不久归，_。（韩愈晚春）木兰诗中描写北方战场寒冷，环境艰辛的诗句是：_，_。与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：“_，_。”李白春夜洛城闻笛中写诗人听到折杨柳曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是_，_。2019年3月4日，习近平参加全国政协文化艺术界，社会科学界联组会时讲到：“无数的先烈鲜血染红了我们的旗帜，我们不建设好他们所盼望向往、为之奋斗、为之牺牲的共和国，是绝对不行的。不能被轻歌曼舞所误，不能_。”（杜牧泊秦淮）过松源晨炊漆公店中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事，其实做起来并不容易的道理的是：_，_。陋室铭中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：_，_。我国的传统节日丰富多彩，自古文人墨客也多有借传统节日绘景，抒情或励志的名片佳作，它们成为民族文化的重要组成部分。请仿照示例，写出与传统节日有关的连续的两句古诗文名句。（任选一个节日，古诗文名句课内外均可）示例：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（清明节）_，_。六、诗歌鉴赏古诗鉴赏。（4分）己亥杂诗龚自珍清浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不 是无情物，化作春泥更护花。17 . 全诗抒发了作者怎样的情怀？（2分）18 . 翻译后两句，并说说作者以落花自喻的用意。（2分）七、综合性学习阅读下面的材料,完成下面小题。材料一：研学旅行，在国外又称为修学旅游、教育旅游。在16-17世纪的欧洲地区，兴起的“大游学（GrandTour）”运动是教育旅行的前身。第二次世界大战后，欧美国家发展营地教育，日本于1946年发展修学旅行。迄今为止，己有许多国家将研学旅行作为学校系统内能拓展大中小学生视野、提高跨文化理解能力的一种教育方式，并且积累了有益经验。（摘编自2019-2025年中国研学旅行市场专项调查研究报告）材料二：我国建国初期，国家为培养顶尖人才，开展具有奖励性质的公派游学，只有少数优秀大学生才能参加的。到上世纪九十年代，以学校作为组织主体，全员参与型研学旅游活动开始兴起。活动内容重观光、轻教育，以浏览讲解模式的单向教育为主。二十一世纪以来，学校、旅行社、培训机构与留学中介之间实现跨界融合，开启双向互动模式教育的研学旅行。经调查，从2015-2017年，我国的研学旅行行业运行情况如下。（摘编自20192025年中国研学旅行市场专项调查研究报告）材料三：立人中学组织九年级全体学生到永定土楼开展“探究客家文化”为主题的研学旅行活动。九年级（1）的成龙同学带着“永定客家土楼楹联文化探究”的课题去研学。在参观和听讲解的过程中，他拍摄了许多有关楹联（对联）的图片。研学总结阶段，他为了更好地呈现自己的研学成果，把所拍的图片进行分类整理，发现其中一张在衍香楼拍的楹联照片，上联是“不因富贵求佳地”，而下联只能看到“但愿儿孙”， 最后三个字刚巧被一位游客的头部挡住了，对此他感到非常的可惜，并猜想，那会是什么字呢？19 . 下列对材料有关内容的理解,正确的一项是（ ）A研学旅行能拓展学生视野、提高跨文化理解能力,已经积累了有益经验。B以单向教育为主的全员参与型研学旅游活动兴起于二十一世纪。C第二次世界大战后，欧美国家发展的营地教育是教育旅行的前身。D立人中学全体学生带着“永定客家土楼楹联文化探究”的课题去研学。20 . 我国研学旅行发展的不同阶段分别具有哪些特点？请根据材料二的内容简要分析。21 . 请你根据对联的有关知识（如上下联要内容相关，词性、结构相对，仄起平收等），帮助成龙同学补齐下联内容“不因富贵求佳地；但愿儿孙”。下面这几个选项中，你认为最恰当的是（ ）A有福享B