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文档简介

人教版2020年(春秋版)八年级下学期期中考试语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子没有错别字的一项是( )A趁着这个机会,我刨根问底,才从他嘴里知道了一些事,我开始琢磨这个人的年龄。B“一年之季在于春”,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望。C她想让我懂得“杯”是“杯”,“水”是“水”,而我却把两者浑为一谈。D雨点不住地打着,只能在那勇敢慈怜的荷叶上面,聚了些留转无力的水珠。2 . 下列加点字的注音无误的一项是( )A憎恶(zng)惶急(hung)涎水(xin)滞笨(zh)B诘问(ji)疮疤(cng)晌午(shng)镶嵌(qin)C哀悼(do)侮辱(w)筹划(chu)骷髅(k lu)D震悚(sng)尴尬(gn g)取缔(d)愧怍(zu)3 . 下列词语中加横线字的读音完全正确的一项是( )A巢穴(xu)衣冠(gun)扣人心弦(xun)B粗犷(gung)脑髓(su)称心如意(chn)C坎坷(k)负载(zi)水涨船高(zhng)D翘首(qio)憎恶(w)谆谆教诲(hu)4 . 下列句子没有语病的一项是( )A在同学们热心的帮助下,使小明改掉了许多坏毛病。B2018年3月1I日,十三届全国人大一次会议通过并表决了中华人民共和国宪法修正案。C能否摆正心态,是取得好成绩的关键。D4月8日,博鳘亚洲论坛2018年年会开幕,习近平总书记发表了题为开放共创繁荣创新引领未来的演讲。5 . 下列句子中加点成语使用不正确的一项是( )A公司根据每个人的能力安排工作,让大家各得其所。B展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目,让人美不胜收。C英国“死亡货车”案一出,网络上已是人声鼎沸。D阔别多年的友人突然造访,陈老师喜出望外。二、现代文阅读从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。( )单据这一点现象而论,自信( )是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。( )这也算一种“信”,( )也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这“他信力”都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新和路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖他的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。6 . 选文中有四处空出来的词语,填写顺序正确的一项是( )A如果,其实,假使,那B假如,其实,假使,那C假如,其实,如果,这D如果,其实,如果,这7 . 对加点的词语理解错误的一项是( )A总”,一副自我炫耀、夜郎自大的样子。B“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。C“一味”,沉迷于其中坚韧不拔的样子。D漫画式地画出了悲观论者的脸谱,给读者留下深刻印象。8 . 下面对文章开头摆出敌论据概括正确的一项是( )A中国人失掉自信力了。B先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。C现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了D两年以前,自夸“地大物博”;不久,只希望着国联;现在,一味求神拜佛。9 . 下列语言风格分析正确的一项是A尖锐泼辣,形象生动。B观点明确,语气娓婉。C说明条理,用语准确。D记叙生动,娓娓动听。米粽之忆雷抒雁一想到端午节就要到了,心里就不免浸淫出一些温馨的情绪来,一整夜一整夜都会沉进回忆里,想的都是家乡和儿时的那些事情。想得最多的,自然是母亲。端午的前几天,母亲就赶夜给我做红布肚兜。又一针针用五彩丝线在那红布上刺绣一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛,以及蛇蝎之类的小动物。那时,并不知绣这些东西有什么用,只是觉得五颜六色,绣的好看;妈妈那时年轻,手巧眼也明亮,一边绣着一边还低声唱着歌儿,我只是趴在一旁,不眨眼地看着,一声不吱地听着。接着是包粽子。早一个月,妈妈就到远处的苇塘里打下一把把宽宽的苇叶,阴干在屋里。又从路旁的马兰草上剪下一根根长长的草叶。红枣大米红红白白,泡在瓷盆里;包粽时,便一张张捋平苇叶,包上糯米和红枣,菱形的粽子包好之后,再抽出泡在水里的马兰草叶一头用牙咬住,另一头去捆那米粽。那时,妈妈年轻,手脚灵活,干什么活儿都利索。端午的头天晚上,开始煮粽子。只一阵时间,满屋里都是米的清香,枣的清香,以及苇叶、马兰草甜丝丝的青草香。从米粽一下锅,我就像只小苍蝇,总围着锅台转,怎么也轰不走。妈妈说:睡觉去吧,粽子得煮一夜,明早吃才香哩!我说:不睡,我不困么。咕咕嘟嘟,粽子在锅里快乐唱歌;经不住这歌声和香味的催促,我的眼皮开始打架。不知道什么时候被母亲抱到炕上,一睁眼,却天亮了。枕头边是母亲放在碗里的一只粽子,香喷喷的味道直往鼻子里钻,也不管没有洗手洗脸,端起碗就吃。我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子,妈妈包的粽子。这时,父亲已站在门前,手里握着一把镰刀,要到野外割艾草去。我便三下五除二,穿衣登鞋,要跟父亲“趟露水”去。端午时节,已是仲夏季节,草木茂盛,到处是浓密的树叶,高深的青草。鸟儿藏在树林深处,不管有没有人走过,依旧长一声短一声地鸣叫。麦子已一片一片黄熟,心急的人家已开始开镰割麦了。在阡陌上行走,不一会露水就打湿了鞋袜,打湿了裤脚。不管!那时,父亲在前边割艾草,闻着那带有苦味的草香,我便想起了妈妈给爷爷熬药的味道来。一大捆艾草,父亲选了一些插在门楣上;剩余的,爷爷会把它拧成草绳。夏天蚊子多,点燃草绳,闻着苦艾燃烧的味道,蚊子就不敢飞过来了。哎,一说到这些事,我就忍不住想掉眼泪。全是60年以前的事了。我的爷爷,那个默默劳作一生的人1962年就去世了;我的父亲去世25年了,而母亲离开我也已近10年了。端午节其实也是个祭祀的日子,写这篇小文,想想那些逝去的亲人,也算是一个纪念吧。我面前现在正放着几个米粽,是从超市购来的。我不想急急忙忙打开它,那形状使我想起既往的端午节,想起永远不会再有的妈妈给我煮的红枣米粽,香喷喷的,让人止不住要落泪10 . 文题“米粽之忆”有什么作用?11 . 请用简洁的语言概括文章内容。12 . 本文的语言富有表现力,请你联系上下文,品析文中第段划线句子。咕咕嘟嘟,粽子在锅里快乐唱歌。13 . 读完全文,说说你对文章第段划线句“让人止不住要落泪”这句话的理解。14 . 阅读下面文章,完成下面小题。(材料一)南京的灵谷寺里有成片的雪柳,春暖花开远远望去一片雪白,然而你走进细看就会发现每一朵小花都是精美工巧的艺术品,雪白的花瓣,浅绿色的花蕊,玲珑剔透,姿态万千。贺知章看到春天的万条柳丝,惊叹说,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀,我们同样可以追问,世间万紫千红的鲜花,究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢?(材料二)我们说中国是诗的国度,不纯粹是指诗歌的数量,这样说主要指以下两层意思,一是中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点,比如汉字是从象形文字开始的,有声调上的抑扬起伏,即平上去入的不同。二是从先秦到今天,我们的理论核心,真善美的原则标准是统一的,我们的美学思想,同真和善,不可分割,孔子说诗可以兴、观、群、怨,汉人诗讲究温柔敦厚,都是与真和善紧密结合的,从上述两层意思说,中国确是诗的国度。(材料三)陶渊明大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格的焕发,陶渊明是这个原则的一个典型的例证,正和他的诗一样,他的人格,最平淡也是最深厚的。和我们一般人一样,渊明的生活中有许多矛盾和冲突,和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆,他饱经忧患,极端贫穷,逼得要自己种田,他逼的要去乞食。穷还不算,他一生很少不在病中,他的诗集满纸都是忧生之嗟,他的大半生中,国家兵戈扰攘,几无宁日,他一个穷书生,进不足以谋国,退不足以谋生,也很忧,陶渊明诗篇篇有酒,他要借酒压住心头极端的苦闷,忘去世间种种不称心的事。但渊明由冲突达到调和,并不由于饮酒,弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活,尤其是他的极深广的同情。渊明由任何力量不能剥夺的自由,就在“樊笼”以外,发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载,发现许多可“尚友”的古人。在诗中,他把他所敬仰的古人排起队来,向他们馨香祷祝,更可以见出他的志向。渊明还打破了身处的小天地界限,他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得,如庄子所说的“鱼相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物,使外物的生命更活跃,情趣更丰富;同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流,有如佛家所说的“千灯相照”,互映增辉。所以无论是微云孤岛,时雨景风,或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐,也正因此。渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格,他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官,特别遣一个工人给儿子,以减轻他的劳作之苦。还关照说:“此亦人子也,可善遇之。”既可以见出做父母的仔细,尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表现出来。总之,渊明经过极端的苦闷,达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片,酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样,都很淳朴,却都不很简单,是一个大交响曲,而不是一管一弦的清妙声响。(节选自诗论,北京出版社2011年版,有删改)【小题1】自然景象常让中国人联想起相关的古诗句,“材料一”中作者的经历就是一例。请你根据材料一,也写一例陶渊明的诗例与大家分享。【小题2】“材料三”中,陶渊明的人格体现在哪些方面?【小题3】“人,诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述三则材料,谈谈你对生活与诗的关系的理解。三、文言文阅读阅读下面的选文,回答问题。【甲】水皆缥碧, 千丈见底。 游鱼细石, 直视无碍。 急湍甚箭, 猛浪若奔。 夹岸高山, 皆生寒树。负势竞上, 互相轩邈, 争高直指, 千百成峰。 泉水激石, 泠泠作响。 好鸟相鸣, 嘤嘤成韵。 蝉则千转不穷, 猿则百叫无绝。 鸢飞戾天者, 望峰息心; 经纶世务者, 窥谷忘反。 横柯上蔽, 在昼犹昏; 疏条交映, 有时见日。 【乙】林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛若有光。 便舍船, 从口入。 初极狭, 才通人。 复行数十步, 豁然开朗。 土地平旷, 屋舍俨然, 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通, 鸡犬相闻。 其中往来种作, 男女衣着, 悉如外人。 黄发垂髫, 并怡然自乐。【丙】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者也矣。15 . 解释下列句子加点的词语。(1)猛浪若奔。(2)有良田美池桑竹之属。(3)至若春和景明。16 . 下面句中加点词的用法与其他三项不同的一项是( )A安陵君其许寡人。B必先苦其心志。C其中往来种作。D其一犬坐于前。17 . 翻译下面的句子。(1)负势竞上, 互相轩邈。(2)阡陌交通, 鸡犬相闻。(3)浮光跃金,静影沉璧。18 . 三文同是写景,但是写作目的却不一样,根据你的理解说说三文分别表达了怎样的思想感情。四、句子默写19 . 默写古诗文中的名篇名句。(1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句)有约不来夜过半,_。(约客赵师秀)_,隔江犹唱后庭花。(泊秦淮杜牧)。_,一山放出一山拦。(过松源晨炊漆公店杨万里)(2)默写李商隐的贾生。_五、课内阅读阅读下文,完成各题核舟记明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,躺篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多鬓者为东坡,佛印居右,鲁直居左,苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视;神情与苏、黄不属卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣

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