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人教版2019-2020年度七年级上学期期末考试语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、字词书写1 . 给加着重号的词语注音,根据注音写出相应的词语。(1)闻一多先生,是卓越(_)的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。(2)我渐渐明白,那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍(_)。(3)叶圣陶先生重视语文,努力求完美,并且(yshn zu z)_。(4)他们的英雄气概不能不令人(qnpi)_。二、现代文阅读阅读小说,完成小题。你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。但见那翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然像个人家。看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天”。石猿喜不自胜,急抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”众猴把他围住问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水,没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗石盆、石床石凳,中间一块石碣上,镌着花果山福地,水帘洞洞天。真个是我们安身之处。里面且是宽阔,容得千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气。这里边刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”众猴听得,个个欢喜。都道:“你还先走,带我们进去,进去!”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都随我进来!进来!”那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠一会,也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道:“列位呵,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿排班,朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。2 . 本文段选自_,为明代小说家_所著。3 . 用简洁的语言概括文段的两个情节。4 . 结合文段,分析美猴王的人物形象。5 . 联系原著,概述“美猴王”这一名字的来历。实用类文本阅读每个人都是文化的传承者冯骥才我们的民族有五千年辉煌的历史,有过灿烂的、值得我们骄傲的成就。今天讲的中华民族复兴,实际上就是再现历史辉煌。再现辉煌,并不是简单回到过去。那么,我们所追求的是什么样的辉煌呢?国家统一,国力强盛,社会富足,生活殷实但除此之外,还需要高度的文明。文明是一个民族的终极追求。缺乏文明的社会就如同暴发户,缺乏文明准则、文明底线、文明自律,一定会丑态百出。在实现中国梦的过程中,享受文明无疑是最美的,也是人们的终极梦想。正因此,文明堪称一个民族复兴的关键。30多年的改革开放极大激发了创造精神,也带来中国社会的迅猛发展。时至今日,有个问题迫切地摆在了我们面前:富裕起来后的中国要到哪儿去?不能不引人思考。我们曾经片面注重经济发展,而现实中的很多问题是用钱无法解决的。去年在一个记者会上,我和一位企业家有过争论。当时一位记者问我,国家的价值观是什么?我说,国家的价值观只能国家来说,我不能回答,但是我知道什么东西不能写到国家价值观里面,就是“钱”字。这位企业家说,我不同意您的说法,我们现在不是钱太多,而是钱还不够。显然他不明白,钱是需求,不是追求,而价值观应当是一个国家的追求。经济显然不是我们唯一的社会属性。所以,前行至今,我们碰到了许多光凭经济无法解决的问题。现在的确应该思考,如何把建设文明社会作为发展的具体目标。在某种意义上,文明方是社会真正的正能量,而且也是一个国家真正的较实力。温莎城堡里有一个巨大而豪华的宴会厅,曾发生过一次大火,着火时伦敦老百姓纷纷自行开车去救火。大火被扑灭后清点物品,竟然没有一件遗失。这就是一种国家软实力高度的文明。 文明与文化是什么关系?简言之,文化的终板目的就是文明。所有的文化事业,其最终目标都是为了造福社会,影响社会。文化不是一个对象。文化是由人表现出来的,不应该被对象化。今年春天,在牛津大学有位留学生问我,中国文化到底该怎么走出去?我回答,每个人都是文化的携带者。我们在国外,外国人就是通过我们来认识中国文化的,就如同我们也通过普通的外国人来认识西方文化一样。作为文化的携带者,最要紧的是你对自己的文化是不是自觉。有了自觉,就也有了责任。在新的时代, 我们需要文化的承担。谁来承担这个文化?首先是人。进一步讲,文化的自觉是谁先自觉?首先当是知识分子。中国知识分子理应有文化的先觉,比普通人先感知文化的时代需要。只有及时感知文化前沿的问题,做文化传承的志愿者,才能把文化自觉承担起来。可以说,如果所有人都有这样的文化自觉,国家自然就会有整体的文化自觉。毋庸讳言,艺术家、作家等“文化人”,对承担文化自觉非常的重要。回望意大利文艺复兴时期,如果没有但丁、达芬奇等一大批文化艺术家,如果没有知识分子、作家、诗人、哲学家的大量涌现,就根本谈不上复兴。而且值得注意的是,文艺复兴是多方面、全方位的,并不只是诞生了大量优秀作品,更在于其蕴藏的独特思想价值。由此而言,一个民族文艺、文化的复兴,除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品,还必须有思想的充分解放,发出反映时代灵魂的声音。这,才是一个民族的复兴。呼唤民族复兴,文化的复兴不仅当仁不让,而且也是终极指向。当今中国,全社会都应给予文化复兴更多的关注。对照现实,尤显任务的艰巨与紧迫。期待更多艺术家、作家和知识分子站出来,勇做志愿者,承担起文化自觉的责任,肩负起民族复兴的希望。(节选自人民日报)6 . 下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )A第段用“暴发户”比喻缺乏文明的富足社会,生动形象地强调了文明对于实现中国梦的极其重要的意义,发人深省。B作者认为,发展迅猛的中国社会碰到了许多光凭经济无法解决的现实问题,是因为中国目前缺乏像但丁、达芬奇那样的一大批文化艺术家,忽视了文化复兴。C第段列举温莎城堡救火事件,意在突出高度的文明才是一个国家的软实力。与上文企业家和作者的争论相呼应,更让读者倍感当前文化复兴的艰巨与紧迫。D文章结构严谨,条理清晰,第段提出问题,至段分析说理,结尾呼吁关注文化复兴,肩负起民族复兴的希望。7 . 下列不属于第段所说的“文明”的一项是( )A一名中国女护士在日本游玩时,偶遇一位日本中学生突发癫痫,她紧急施救后,帮助学生恢复了意识。B惠东县黄埠镇盐洲西冲村杨屋几位村民每逢周末自发组织起来,捡拾海边的白色垃圾。C司马光用圆木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的大文豪。D小学教师张玉滚,坚守深山里的小学17载,虽然收入微薄,但在17年间教过500多名孩子,资助过300多名学生。8 . 结合选文,谈谈新的时代里如何才能实现民族文化复兴?三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成各题。(甲)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(乙)列子学射,中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年。又以报关尹子,尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡,而察其所以然。”选自列子说符(注释)中:射中箭靶。退:回去。守而勿失:牢牢记住不要忘掉。守,掌握,遵守。为国与身:治理国家和修养自身。9 . 根据括号内的要求,用“/”标出下列句子的停顿。其 一 犬 坐 于 前。(限一处)非 独 射 也 为 国 与 身 亦 皆 如 之。(限两处)10 . 解释下列句中加点字的意思。缀行甚远(_)一狼洞其中 (_)子知子之所以中者乎(_)11 . 用现代汉语翻译下面的句子。禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。12 . (甲)文在刻画狼时,主要运用了_描写和_描写,表现了狼 _的特点?13 . 下面对(乙)文理解有误的一项是( )A故事揭示了学习要举一反三的道理。B故事告诉我们,学习要知其然,更要知其所以然。C关尹子要求列子从学射中自己去探究射中的道理。D治理国家、为人处世和学习射箭的道理是一样的。四、句子默写14 . 默写。(1)乡下去,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;_,披着蓑,戴着笠的。(朱自清春)(2)木莲有莲房一般的果实, _。(鲁迅从百草园到三味书屋)(3)夜发清溪向三峡,_。(李白峨眉山月歌)(4) _,洪波涌起。(曹操观沧海)(5) _,江春入旧年。(王湾次北固山下)(6)岐王宅里寻常见,_。(杜甫江南逢李龟年)(7)马致远在天净沙秋思中最能表现天涯游子心境的诗句是“_,_”。(8)论语十二章中说向身边一切人学习,随时随地都要注意学习的句子是:_,_。五、诗歌鉴赏鹊桥仙夜闻杜鹃宋陆游茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜常鸣杜宇。催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故乡犹自不堪听,况半世飘然羁旅?(注)南宋孝宗乾道八年(1172年),陆游被任为成都府路安抚司参议官,官职清闲,颇不得志之后又在西川淹留了六年,此词就写于这段时间。杜宇:即杜鹃鸟。惊残:惊醒。15 . “茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨”描写了一幅怎样的画面?16 . 词中“总无声”与“夜常鸣”是否矛盾?为什么?17 . 从“故乡犹自不堪听,况半世飘然羁旅”中,你读出了诗人哪些情感?六、语言表达18 . 画出下列比喻中的本体(用直线)和喻体(用曲线)。(1)而那萌发的叶子,简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。(2)半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘,牵动着阳光的彩棱镜。(3)大雨猛烈地敲打着屋顶,冲击着玻璃,奏出激动人心的乐章。七、名著阅读19 . 名著阅读:法国作家写作的名人传,叙述了德国音乐家、意大利画家和雕塑家俄国作家的苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。八、综合性学习20 . 专题与语文实践活动。围绕“荷”这个主题,学校开展了“网上读写与交流”系列活动。【消息撰写】你班小华同学从网上下载了一则消息:昨日,记者从中山市政协获悉,明日上午9时,中山将在火炬开发区得能湖畔,举办第八届荷花节开幕式活动。据介绍,中山荷花节大约在每年的6月下旬左右举行,迄今已成功举办了七届。本届荷花节将展出各品种荷花,市民又多了一个赏荷消暑的好去处。开幕式当天,不仅将举行第八届荷花节开幕式的启动仪式,还将召开孙文莲研究成果分享会。请你帮小华为这则消息拟一个标题。(不超过15个字)_【读写交流】小华把这则消息发布到班级网站论坛上,引起了同学们的关注。大家发现消息中“中山荷花节大约在每年的6月下旬左右举行”一句有语病,请你将错误的具体原因和修改方法向小华做一个解说。_小华还在论坛上发表了一首与荷有关的古诗,大家看后,也纷纷跟帖。如果请你也跟帖,你准备引用哪一句古诗? _21 . 某校八年级(5)班以“探寻非物质文化遗产之古建筑”为主题开展综合性实践活动。活动中有一些问题,请你参与解决。(1)下面是张红同学为班级黑板报写的一段文字,请你帮她修改。 古建筑是我国传统文化艺术的瑰宝。A许多古建筑不仅形式优美,而且结构坚固。那精美的图案,那美丽的彩绘,那圆润的线条,B给人带来猛烈的震撼。流连其间,常常令人叹为观止! A句有语序颠倒的毛病,应将“_”和“_”调换位置。 B句有用词不当的毛病,应将“_”改为“_”。 (2)小敏对古建筑情有独钟,是班里有名的“古建筑迷”,但她的妈妈担心参加主题活动会影响学习。作为小敏的同桌,请你引用下面的谚语,来劝说小敏的妈妈。 谚语:磨刀不误砍柴工。_(3)班级采风小组准备到王岭村去探寻清代木塔建筑。请你根据下面的示意图写一段话,告诉同学们怎样从学校前往目的地。(50字以内 )_希望中学开展关于“尊师重道,立和谐师生关系”的综

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