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人教版2019版七年级上学期第一次月检测语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列古代文化文学常识的解说,不正确的一项是A黄发垂髫,“垂髫”是指三四岁至七、八岁的儿童,“黄发”指老年人。B诗经也称“诗三百”,是我国最早的一部诗歌总集,分为“赋”“比”“兴”三个部分。C以“记”为名的文体在古代虽然都属于“杂技体”,但写法各不相同。如桃花源记从体式上说是游记,核舟记虽然也名为“记”,却并不是游记,而是一篇说明性文字。D行辈,即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈,汉族重宗族的观念一直延续至今。2 . 下列词语中加点字注音无误的一项是( )A狡黠(xi)睿智(ru)瑟索(s)惊心动魄(p)B诓骗(kung)脊梁(j)愕然()恪尽职守()C鄙夷(b)嗤笑(ch)汲取(x)一抔黄土(p)D忐忑(tn)发窘(jing)栈(zhn)桥重蹈覆辙(ch)3 . 下面句子没有语病的一项是( )A为了防止不再出现类似的事故,有关部门进一步完善了安全措施。B漫步于风光旖旎的半山公园,皎洁的月光和悠扬的歌声从远处传来。C通过开展经典诵读等活动,让我们从中深切领悟到了传统文化的魅力。D中国提出的“一带一路”发展倡议将惠及沿线国家,促进这些国家的经济发展。4 . 下列标点符号使用有错误的一项是( )A这家花店,品种繁多,玫瑰啊,百合啊,康乃馨啊应有尽有。B我握过各种各样的手-老手、嫩手、黑手、白手、粗手、细手,但都未留下很深的印象。C学了画山绣水之后,你不禁要问:大自然怎么会这样神奇美丽的呢?为什么会有人为了一点私利,就忍心破坏它呢?D有障碍,才有生活;要是没有的话,水便毫无生气地流入大洋了。5 . 下列各项中,对诗词理解有误的一项是( )A“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”两句诗写八月的塞外,大风呼啸,红旗都冻得不会翻动了,更加衬托了天气的寒冷。B“荡胸生曾云,决眦入归鸟”一句通过写望山的人和归林的鸟,表现了作者归隐山林的志趣。C“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”借用典故,描写诗人回归时世事沧桑、人事全非的现状,抒发谪居时寂寞孤独的凄凉之情和世事变迁的沧桑之感。D“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一句直抒胸臆,表明了文天祥的爱国之心和舍生取义的崇高气节,这一千古传颂的名句,鼓舞过无数仁人志士。6 . 下面说法有误的一项是( )A说和做记录了闻一多先生作为学者和革命家两方面的言和行,语言凝练,有诗意。B土地的誓言是作家端木蕻良在20世纪40年代写于“九一八”事变十周年的一篇散文,抒发了作者对沦亡国土的思念之情。C邓稼先一文表现的是中华几千年优秀文化孕育了邓稼先,邓稼先这类杰出人物又使中华民族立于世界民族之林。D孙权劝学节选自南宋政治家、史学家司马光编的资治通鉴,以对话描写来推动情节,刻画人物。7 . 对下列句子运用的修辞手法判断有误的一项是 ( )A枣园的灯光照人心,延河滚滚喊“前进”!(比喻)B千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!(夸张)C白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。(借代)D杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。(拟人)8 . 下列加横线的字音和字形全部正确的一项是( )A吮吸(shn) 女红(gng)蓦地(m)热泪盈眶(kung)B嫣红(yn)晕眩(xun)哽咽(y)万籁俱寂(li)C券门(jun)愠怒(yn)祈祷(q)循循善诱(xn)D奔丧(sng) 蹊跷(q)字帖(ti)苟捐杂税(k)二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实的回答我。压岁钱还有几百文,买吧,又没有好机会。有书买的大街离我家远的很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的山海经。大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她搞假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的三哼经,我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够成功。她却有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。9 . 下面说法中不正确的一项是( )A阿长把山海经说成“三哼经”表现了阿长的无知。B从选文中可以看出,鲁迅先生对阿长的敬意主要由买山海经而生发的。C在作者的眼里,阿长是确有伟大神力的,心地善良的人。D“这四本书,乃是我最初”,作者这样说是因为这四本书虽粗拙,却是由一个谁也想不到的人给我买来的,凝聚了长妈妈对“我”的爱心,当时给了“我”非常大的震动。10 . “她确有伟大的神力”,这“神力”指什么?表现了作者怎样的思想感情?11 . 从阿长给“我”买山海经这件事上,你看出了她什么性格特征?12 . 选文部分“我”的心理活动是发展变化的,试写出其变化轨迹。_阿妈拉巴的酥油灯丹 增1982年,我在西藏日报社任副总编辑,一个偶然的机会让我听到一个酥油灯的故事。几十年来,这个故事始终萦绕在我的脑海中,挥之不去。一天,天寒地冻,路面因积雪而变得很滑。部队的三辆军车前往当雄雷达站运送物资。在一个转弯下坡处,第一辆车忽然发现坡下来了一群牛羊,司机连忙踩下刹车,结果车轮在冰上打滑了,碰巧放牧的小伙子冲上道路驱赶牛羊,失控的汽车撞倒了小伙子。后面的军车立即掉头将受伤的小伙子送往当雄县医院。遗憾的是小伙子伤势太重,没能抢救过来。出事第二天,八名解放军把死者的遗体送回阿妈拉巴家,她才知道自己的儿子出事了。不久,拉萨西郊大站的副站长、肇事司机汽车连的连长带着几个干部和士兵,手捧哈达,身背大米,肩扛茶砖,怀揣一万元现金,来到阿妈拉巴家门口,刘志头也不抬,泣不成声地跪在阿妈拉巴面前赔罪,其他人也相继跪下。阿妈拉巴心疼地将刘志和他们一一搀扶起来,说道:“你们是解放军,过去进藏受了苦,现在运送物资还在辛苦,你们已经够好了;你们送来的东西我一概不能要,这钱若是国家的请用于军队开支,若是你们个人的建议拿到寺庙供灯吧。”事故发生后的第四天,阿妈拉巴依照藏族习俗为儿子举办了丧事。她把儿子放牧的牛羊卖了,换得的钱除丧事开销之外,大多布施给穷人。并在家中,默默为儿子点上了一盏常亮的酥油灯。我们驱车来到阿妈拉巴的家。她是一位朴素谦和得没有任何特点的老人,瘦小、黝黑,背已经很驼了。她的家是一座牧区特有的矮小土坯房,只有一个窗户,屋子里很暗,却有一盏明亮的酥油灯供在佛龛前,灯光照亮着整个屋子。阿妈拉巴请我们在屋外坐下,她误以为我是公安局的领导,没来得及端上茶就一再向我解释道:“我的儿子死了,我不希望再有一个人失去儿子,我原谅了肇事司机,你们也要宽恕他。”说着说着,她匍匐在地,双手合十,磕头。我后来了解到,肇事的司机叫刘志,出生在气候温和、物产丰富的人口大省河南。出事后,他的父亲专程从河南赶来,坐火车、搭汽车、走山路,整整用了二十五天才赶到当雄。他给阿妈拉巴带来了一堆河南的土特产和一万块赔罪钱。当时,这可不是一笔小数目,刘志家是普通的农民家庭,这笔巨款是他父亲东挪西借凑来的。阿妈拉巴热情接待了刘志的父亲,还让他住在自己家里,每天为他打酥油茶。她对刘志父亲说:“你拿来的钱我一分也不会要,也请你放心,我会帮忙保你儿子出来。”阿妈拉巴料理完儿子的后事之后,就提着酥油茶、带着风干牛肉,跑去看望拘押在看守所的刘志。更跑到拉萨西郊大站、拉萨市交警队挨个诚恳地替刘志求情。在阿妈拉巴的苦苦哀求下,刘志被判了当时最轻的处罚劳教三年。我再去拜访阿妈拉巴是车祸发生四年之后的夏天,草原上碧绿连天,野花竞放,生机盎然。阿妈拉巴家的老房子还在,里面的那盏酥油灯仍然摇曳不熄,不同的是在老屋的另一头,一座新房的地基已经打好,一个精壮的小伙子,一身藏装,正在那里打土坯。她看见我后,便向那小伙子慈爱地招呼道:“阿吾,快来见见客人。”“阿吾”在牧区藏语里是“儿子”的意思。原来,这个小伙子就是刘志,他已经提前一年结束了劳教,自愿来到阿妈拉巴家。我们聊天时,阿妈拉巴在一旁给我们打酥油茶,一个藏族大妈,一个汉族儿子,两人时不时轻声交谈几句,真是一幅温馨和睦的画面啊。我最后一次去看望阿妈拉巴时,改革开放的春风已经吹遍了整个藏区,农牧民们逐步走上劳动致富的道路,生活设施齐全的水泥砖房取代了简陋的帐篷。阿妈拉巴笑眯眯地和我们说,阿吾勤劳又能吃苦,在不长的时间内,一跃成为当雄县的首个“万元户”。给家里添了沙发、桌椅、黑白电视机、卡带收录机、太阳能小型发电机,一应俱全,拉萨城里许多工薪家庭都还没这气派。环顾草原,唯一不变的是,阿妈拉巴原来低矮的老屋依然还在,那盏酥油灯的长明和喇嘛的朗朗诵经声依然还在。往事历历,心潮澎湃,我不禁在心底由衷地祈祷:油灯不灭,油灯永明!(选自阿妈拉巴的酥油灯,有删改)13 . 根据文章情节发展,从刘志和阿妈拉巴的角度,补充填空。刘志阿妈拉巴跪在阿妈拉巴面前赔罪诚恳地给他求情给阿妈拉巴家打土坯笑眯眯夸奖刘志14 . 请从描写的角度赏析第段划线句子。我再去拜访阿妈拉巴是车祸发生四年之后的夏天,草原上碧绿连天,野花竞放,生机盎然。15 . 下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的两项是( )A本文回忆了“我”几十年前听到的一个酥油灯的故事,全文综合运用了记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式。B文中的刘志失手撞死了人,然后用自己的实际行动去尽量安慰和弥补一个失去儿子的母亲的痛苦的心灵,并最终给这位母亲带去了幸福和快乐。C阿妈拉巴热情接待了刘志的父亲,且不接受刘志父亲赔偿的一万块钱,是因为阿妈拉巴生性淳朴,淡泊名利。D第段对阿妈拉巴和刘志的描写告诉我们,他们虽然不是亲生母子,但是感情上已经像真的母子了。16 . 本文标题“阿妈拉巴的酥油灯”有何作用?阿妈拉巴虽然失去了一个儿子,但是又重新收获了一个儿子,过上了现代化的生活。请结合原文和链接材料,谈谈你对“宽容”的看法和感悟。(链接材料)南非总统曼德拉当选总统前曾在监狱度过一段时间,并受到了狱警们的虐待。后来曼德拉当选了总统,邀请了这几个狱警参加自己的就职仪式。就职仪式上,曼德拉把这几个狱警介绍给大家,并且感谢他们陪伴自己度过了艰难岁月。仪式结束后,曼德拉说:“在走出囚室,经过通往自由的监狱大门那一刻,我已经清楚,如果自己不能把悲伤和怨恨留在身后,那我其实仍在狱中。”三、文言文阅读曾子杀彘曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。(选自韩非子)注 曾子:曾参,孔子的学生。 彘(zh):猪。17 . 解释下列句中加点的词。(1)曾子之妻之市_(2)女还_(3)是教子欺也_(4)遂烹彘也_18 . 用现代汉语翻译下列句子。(1)特与婴儿戏耳。(2)非以成教也。19 . 你赞同曾子杀猪教子的做法吗?请说明理由。20 . 这个故事告诉我们一个什么道理?请你写出来,并为这个道理补充一个事实论据或道理论据。王冕者,诸暨人。七八,岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听方辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊(1)田,父怒,挞之,己而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策(2)映长明灯(3)读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬(4)若不见。 安阳韩性(5)闻而异之,录为弟子,学遂为通儒(6)。性卒,门人事冕如事性。时冕父己卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被(7)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。 注释:(1)蹊:践踏。(2)策:通“册”。(3)长明灯:佛像前的灯,昼夜不灭。(4)恬:心神安适。(5)韩性:绍兴人,大学者。(6)通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。(7)被:披。21 . 下列句子中加点的词语意思相同的一项是( ) 。A依僧寺以居无从致书以观B安阳韩性闻而异之久之,母思还故里C暮归,亡其牛益习其声D录为弟子以为且噬己也22 . 对下列句子的意思,理解不正确的一项是 ( )A或牵牛来责蹊田-有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。B执策映长明灯读之-手拿着书照着佛像前长明的灯光读书。C门人事冕如事性他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。D自被古冠服随车后-自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。23 . 将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。 窃入学舍听诸生读书 译句:儿痴如此,曷不听其所为?译句:24 . 从这两段文字看,王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。答四、句子默写25 . 默写诗句。(1)杨花榆荚无才思,_。(晚春韩愈)(2)_, 凭君传语报平安。(逢入京使岑参)(3)此夜曲中闻折柳,_。(春夜洛城闻笛李白)(4)木兰诗描写战斗激烈,战争旷日持久的句子是:_,_。五、语言表达26 . 仿照下面已有句子的句式,再仿写一个句子。如果你是一粒种子,亲情就是土壤,为你提供生长必要的养分;如果你是一株小草,亲情就是大树,为你张开挡风遮雨的长臂;_,_,_。六、名著阅读27 . 结合小说骆驼祥子的阅读,完成后面小题。(

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