人教版2020年九年级上学期期中语文试题（I）卷新编

人教版2020年九年级上学期期中语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列说法错误的一项是（ ）A沁园春雪一词写景、议论、抒情水乳交融，动静结合，虚实相映照，巧妙运用了多种修辞手法。B余光中的乡愁“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对大陆的无尽思念。C艾青我爱这土地这首诗可以说是诗人的自白。诗人采用了间接抒情的方式，来表达自己对土地的感情。D林徽因你是人间的四月天这首诗歌在形式上采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。二、基础知识综合2 . 阅读下面的文字，按要求作答。甲骨文中的“”（象），长着长长的鼻子和健壮的身躯，甲（A.惟妙惟肖 B.入木三分），这是象形字；“酒”是将酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，构成会意字；“徉”由形旁“彳”和声旁“羊”组成形声字3000多年前，殷墟甲骨文传承下来的文字血脉，一直绵延，在历史的积淀（A.dn B.din）中，成为文化精髓。今天人们使用的很多文字，都可以追s（A.朔 B.溯）至那一片片古老的甲骨。至今审读和乙（A.鉴定 B.鉴赏）这些古色古香的文字，仍让人内心空灵宁静，有情不自禁的敬畏感。但现代人理解和接受甲骨文有点困难，甚至根本无法识别这些上古时代的文字。（1）为处加点字选择正确读音，根据文中处拼音选择正确汉字，只填序号。_ _（2）从文中甲乙处选择最符合语境的词语填入横线，只填序号。甲_乙_（3）填入横线的语句，下列排序正确的是（_）如何打通这个文化隔膜一方面是丰富灿烂的文化资源是传统文化复兴传承的关键一方面是古老文化和现代阅读方式之间存在隔膜A. B.AB三、现代文阅读阅读下面的文章，完成后面小题让认真成为一种习惯1930年中原大战中，冯玉祥部下的一名参谋未经核实，误将电令会师之地沁阳写成泌阳，导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。多写“一撇”，是战败的表象；缺失“认真”，方为失利的实质。何谓认真？它是一种专注、一种投入、一种坚韧，乃为可贵的精神品质，彰显对职守的忠诚、做事的严谨、追求的执着。播种认真，收获品格；播种品格，收获信念；播种信念，收获辉煌。正如一谚语所示：“认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。”认真之要，在对“毫厘”的极致严格上。事物的质变，往往缘于毫厘的差别和缺失，一丝一毫牵动全盘，认真与否关乎成败。非凡，每每孕育于丝毫的较真之中，无论做好一项工作，还是成就一番大业，皆要有精细、精准、精深的全程投入。上个世纪60年代，邓稼先在领军对我国首颗原子弹设计进行理论计算时，发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是，这些科研精英们，操作着那时的手摇计算器，耗费了数百公斤资料纸，最终以确无“毫厘”之差的严谨结论，证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值，万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是这种极其认真的精神品格，成就了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。“天下之至拙，能胜天下之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，乃为至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究40年，终成科学巨著资本论；李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成医药经典本草纲目；钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功，终成1700万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛在于，“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。认真之难，在对成功的默默守望上。成功过程是坚守认真的寂寞远征，不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。其间不会躁动、不曾走神，也永远不忘初心、不言放弃。1977年至今，多少科研奇迹层出不穷、多少名流人物闪烁更迭，但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器，依然飞驰在太阳系外的轨道上。漫漫40年，这个航天科研团队的成员，从青春到暮年，一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜事业的认真，多么需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱惑。否则，何以到达“诗与远方”？然而，一举成名、一鸣惊人的“速成”心态，使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了。君不见，一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注，导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事；一个粗心的农林工未灭烟蒂，引起一场森林大火因失于一物之细，而失去天下之大；因疏于一事之微，而导致一场悲剧，这是警世教训。“万物得其本者生，百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”，必能事举功成。3 . 本文的中心论点是什么？4 . 请你在第段开头补写一个本段的中心句。5 . 文章第段能不能去掉？为什么？6 . 请为第段再补充一个事例。二、阅读病房这个舞台，完成下列小题。病房这个舞台从医20年，我感觉自己一直都是给予者，唯独在救治这个19岁彝族男孩的妻子时，我感觉自己是获益者。患者是个极度消瘦的彝族女孩，当时是被背入病房的。她瘦弱的程度和非洲难民差不多，身高一米六，体重不到60斤。我看了一下入院证，17岁，初步诊断考虑阑尾周围脓肿、结核冷脓肿、炎症性肠病穿孔伴局部脓肿，但是还需要做进一步检查。从女孩的穿戴来看，绝对不是来自富裕的家庭。而可以选择的所有治疗方案，都必须在充足的营养支持下才有可能完成，所以我必须和一线医生一起完成第一次医患沟通。几分钟后，在一线医生身后跟进来一个男孩，黑黑瘦瘦的，引人注意的就是他的眼睛有着高原地区少数民族特有的清亮。我有些责怪地对一线医生说：“怎么叫个小孩过来？让她家属来。”一线医生有些迟疑地说：“她没有其他家属，这是她老公。”我抬头看了一眼这个不知所措的男孩，问：“你今年多大了？”“19。”19岁已享有独立的民事行为能力了，但在彝族的家庭关系中，一般能做主的，要么是她的父亲，要么是她的舅舅。“这个女孩病得这么重，要是没有一个真正能拍板的人，我们需要承担的风险就非常大了。”听出我语气的变化后，男孩立刻从一线医生的身后走到我面前。他深吸一口气，用夹杂着彝语的汉语对我表达了下边的意思：家里不会有人来了，所有人都叫我不要管她，说她没得救了；县医院的医生也说她没得救，叫我背回家去等死，但是我舍不得。她明明没有死嘛，最后我去求全村的长辈，挨家挨户去磕头，然后全村人给我凑了两万块钱；家里的老人对我说，无论能否救得活，也就只有这两万了。听他结结巴巴说完这些话，我立刻站了起来，直视着他明亮的眼睛，同时也感受到他目光中的坚定。他基本上是在违背全村人的意志，以近乎破釜沉舟的勇气来救他老婆的。要知道，在贫困地区，借钱给人做生意还有可能，但借钱给人看病是极少的。就这么一个19岁的孩子，能够在贫困山村里借到两万块钱，不知道他付出了多大的努力。我突然感到压力很大。“你先交5000块钱，我们尽可能在5000块钱范围内查清楚，然后再谈下一步的治疗方案。”他点头同意，这时我才开始逐字逐句地跟他讲清下一步要进行的检查、要花费的金额，以及他妻子可能面临的难关，等等。他眼睛都不眨地听着我把所有的环节讲完，一直在点头，同时对我说“好、好、好”。见我全程都没有说让他把妻子背回去等死这样的话，他突然对我微笑了一下，然后走了出去。3天后，初步诊断，还是肺结核及肠结核穿孔形成的冷脓肿。外科干预风险高，只能先保守治疗一段时间。为了抗感染，要对右下腹局部进行大蒜和芒硝外敷。我们科室常备有一个蒜臼，每天早上，我们还没交班的时候，就看见男孩拿着蒜臼，在楼道里吭哧吭哧地捣蒜。他知道如果提前准备好了，等医生查房的时候就可以给妻子敷上新鲜的大蒜。几天过去了，除了女孩的生命体征比来的时候平稳了一些，其他情况并没有明显好转。一线医生查了一下费用，差不多5000块，我开始忧心忡忡。我把男孩叫到办公室，说：“现在已经花了快5000块了，疗效仍然不是很理想，下一步你有什么想法和要求吗？”男孩迷惑不解地看着我，对我说：“没有啊，我觉得疗效很好啊。”“哪里好啊，你看那个包块的大小，一点都没有好转，而且腹痛依然那么重。”“但是她开始吃饭了，医生，她吃饭了嘛！”虽然我不得不承认，他这个判断病情好转的原始方法有一定的道理，但是从能够吃饭到出现真正的疗效，这个过程有多漫长，他不知道。又过了几天，有天早上查房时，我突然发现这个女孩坐了起来，一头乱蓬蓬的头发也梳成了麻花辫。那一刻，我终于松了一口气，检查显示，她的各项指标也开始好转。这个时候，男孩准备的两万块钱已经用了一半，我们必须要更加精打细算。有一天，我看见这个男孩没有像往常一样，和他的妻子头碰头地在病床旁边吃盒饭，而是一个人端着一盒方便面蹲在楼梯口上吃。“今天怎么不吃盒饭啦？”男孩笑了一下：“没钱啦。”当时我的第一反应是买一盒给他，但是转念一想，这样做可能并不合适。我笑了一下：“慢慢吃。”他也回报了我一个阳光般的笑容。又到了该做CT的時候，我希望同时看看女孩的肺部和腹腔的情况，但是两个部位的CT费用又太贵，科室里有人出主意说，能不能只做肺部，但是两个部位一起看呢？我到了CT室和检查的医生商量，医生刚开始并不同意，因为这从医院的管理程序上来说是不允许的。我给他简单介绍了一下这对夫妻的情况，他没有再说话。等拿到检查报告的时候我发现:检查医生把肺部和腹部都做了。复查结果非常好，年轻人顽强的生命力终于战胜了病魔。在大家都很开心的时候，我又隐隐地感到一丝担忧。目前女孩是在康复阶段，但是那么严重的腹腔结核感染，意味着她将不能自然怀孕，而一个没有生育能力的女性，在彝族的部落里又将会承受怎样的压力？这个男孩能够承受这个结果吗？我把男孩叫到走廊上。他看见我凝重的脸色，立刻紧张起来。当他弄明白我要表达的意思之后，突然出乎意料地哈哈大笑起来，同时重重地说了一句：“医生，她已经活下来了嘛！”这一瞬间，这个瘦弱的男孩突然变得无比高大。20多天过去了，女孩的情况逐渐趋于稳定。我和男孩商量说：“现在情况比较稳定，你可以带着我们的治疗方案，回县医院继续治疗了。”男孩开心地说：“我也是这样想的。”他们出院的那一天，我正在上门诊。忙碌中，我抬起头来一看，男孩不知道什么时候站在我的诊室里，有点局促的样子，好像有什么话要对我讲。我问他：“出院后吃的药取了吗？”“取了。”“注意事项、要复查的内容知道吗？”“知道。”“出院证到了县医院要拿给医生看，好让医生照着原来的方案继续做治疗。”“知道。”男孩一边点头，一边回答。我笑了一下，说：“那快去办出院手续吧！”突然，男孩朝我深深地鞠躬，然后就一直这样弓着背、低着头、倒退着走出我的办公室。这时我才明白，这个男孩因为语言不流畅，不知道怎么对我说感谢的话，最后用了这个方法来表达。那一瞬间，我的视线模糊了病房有时候就像一个舞台，很多患者及家属会在病痛、金钱的高压下表现出自己最极端的个性。而这个男孩，以19岁的年纪，默默地诠释了责任与担当，让我们这些见惯人情冷暖的医生赞叹不已。也正是因为这样的患者家属，犹如夜空中一闪一闪的星星，陪伴着我在艰难的从医道路上继续前行。（有删改）7 . 文中的“我”在救治彝族男孩的妻子时，感觉自己是获益者。彝族男孩的什么品质使“我”受益？他的哪些行为表现了这样的品质？请简要概括。8 . 下面论语中的几则语录，哪一则与文中医生们的表现无关。A子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”B曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”C子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”D子曰：“德不孤，必有邻。”9 . 请就这篇文章的语言表达提出一个问题，并尝试作出回答A你的问题：_你的解答：_10 . 阅读下面的文字，完成后面题。论语，是儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。里面有故事，有对话，有文章，用种种形式表达思想。在以简、帛作书的时代里，书面语言不能不简短；这书又是传闻记录，往往残缺不全；又是传授门人弟子的内部读物，许多口头讲授的话都省略了；因此，书中意义常不明白。自从汉代以来，孔门弟子所传手册鲁论齐论等编订成一书，最后又经政府颁布，成为识了字就要读的经书之一。论语最中国人最熟悉的。这样一部看似高高在上的圣人经典，却和不识字的多数老百姓的民俗心态很近。它做为家喻户晓的书，一直以来进入笑话、谜语，变得“雅俗共赏”了。例如：教孩子读论语是从前私塾的普遍任务，因为书中充满了“子曰”，教书先生便被戏称为开“子曰铺”的。又如，书中坚持的“三年之丧”守孝，成为历时两千多年的丧葬礼俗。书中有些话如“不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“欲罢不能”“割鸡焉用牛刀”等等，常常被放在一个适当的上下文中引用，在人们的言谈口语中流传这让许多不识字的也知道孔圣人的话而且心态相通了。论语中称呼人，除用官名和谥号以外，单称“子”的都被认为是指孔子。称“子”加姓的除孔子外，有曾子，即曾参，有子，也称有若，两处提冉子，别处仍称冉有。此外，门人都称其“字”（号），如子路、子贡、子夏、子张及颜渊等。对有些人直呼其名而不加称呼，那是不受重视甚至受轻视的。这些不同称呼区别亲疏、尊卑、贵贱，正符合中国从上到下历来的习惯：不同称号表示不同关系，对方的不同地位，错不得。几千年来，论语深邃的思想影响了一代又一代中国人的言行风貌、风俗习惯，因此，要充分了解中国古代社会，就必须读论语。（1）下面的词语与文中第一段的“传闻记录”加点字“传”的意思不同的一项是（_）A.再传弟子 B. 传授 C.自传 D. 流传（2）下列关于论语的表述，不符合原文意思的一项是（_）A汉代后鲁论齐论编订成书，经政府颁布，成为要读的经书之一。B论语作为传闻记录，因为受到简和帛的限制及口头语的省略，意义常不太明白。C论语没远离普通老百姓，许多不识字的百姓也知道孔圣人的话。有些内容被编入笑话、谜语里。D论语中对人的不同称呼是有着区别亲疏、尊卑、贵贱作用的，它不符合中国民众历来的习惯心理。（3）选文中说“不同称呼区别亲疏、尊卑、贵贱”，“不同称号表示不同关系，对方的不同地位，错不得。”但是，在生活中，我们常常可能不注意，使用错误，造成不必要的麻烦，下面的敬辞谦语使用正确的一项是（_）A.学生送给老师的贺卡，上书“师恩永难忘！敬赠令师。”B.商店的广告牌，写着“凡在本店购货200元者，本店将惠赠一份精美礼品。” C.接受朋友礼物：“既然你这么客气，又这么真诚，那我就笑纳了。”D.向同学询问其母亲的意见：“我们在你家借住几日，令尊可否愿意？”（4）学生们学习了论语，了解了孔子后，表达了下面的想法，对他们的话理解不正确的一项是（_）。学生甲：孔子真是我们中华民族历史上的大圣人。学生乙：论语真是我国思想文化史上一颗闪亮的明星。A.学生甲将孔子比喻为“大圣人”，形象生动地说明孔子的神圣和伟大。B.学生乙将论语比喻为“闪亮的明星”，很生动的表明了论语在思想文化史上，璀璨闪耀，具有指导性的特点。四、对比阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异？欧阳修归田录（乙）族兄中涵知旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：“非聘徽州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持币往。归报唐氏选艺至精者二人，行且至。至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”入谷将半，老翁顾童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。老翁自言炼臂十年，炼目十年。其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。庄子曰：“习伏众神，巧者不过习者之门。”纪昀阅微草堂笔记注：此句为作品原有内容。（庖丁）“解牛”是说透彻把握牛之筋节骨肉等内在结构，才能游刃有余。（轮扁）“斫轮”是说斫轮奥秘难以传授，需要在实践中领悟。11 . 解释下列句中加点的词。无他，但手熟尔_尔安敢轻吾射_老翁手一短柄斧_至则一老翁，须发皓然_12 . 你从两文中两位老翁身上分别获得怎样的教益？13 . 简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。五、句子默写14 . 古诗词默写。(1)_，芳草萋萋鹦鹉洲。(2)东皋薄暮望， _。(3)大漠孤烟直， _。(4)几处早莺争暖树，_。(5)_，狐兔翔我宇。(6)_，终为土灰。六、诗歌鉴赏诗歌赏析酬乐天扬州初逢席上见赠唐 刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头