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文档简介

朱子语类三则,朱熹,教学目标1、掌握文言基础知识;2、把握朱熹在读书方面的基本思想,引导学生形成正确的读书观。教学重点了解朱熹的读书观。,朱熹,字,号,著名,宋代思想的集大成者。宋明理学是我国传统哲学发展的最高形态,是宋明直至清前期主要的哲学思潮,影响中国社会长达九百年之久。,【作者简介】,元晦,晦庵,哲学家,教育家,理学,朱子语类是朱熹与弟子问答的,其中密布着师徒间紧凑的对答,且以的文体记录下来,使朱子精深细致的哲学观点变得极为平易而实用。,【作品简介】,语录汇编,口语式,第一则读书须读到不忍舍处,方是见得真味。若读之数过,略晓其义即厌之,欲别求书看,则是于此一卷书犹未得趣也。盖人心之灵,天理所在,用之则愈明。只提醒精神,终日着意,看得多少文字!穷得多少义理。徒为懒倦,则精神自是愦愦,只恁昏塞不通,可惜!,问题探究,1.此则讲了一种怎样的读书观?请结合具体的句子分析说明。2.朱熹的读书观让你联想到了哪些相关的名言警句或成语典故?3.朱熹的读书观对你有哪些启示?,第三则廷秀问:“今当读何书?”曰:“圣贤教人,都提切己说话,不是教人向外,只就纸上读了便了。自家今且剖判一个义利。试自睹当自家,今是要求人知?要自为己?孔子曰:君子喻于义,小人喻于利。又曰:古之学者为己,今之学者为人。孟子曰:亦有仁义而已矣,何必曰利!孟子虽是为时君言,在学者亦是切身事。大凡为学,且须分个内外,这便是生死路头!今人只一言一动,一步一趋,便有个为义为利在里。从这边便是为义,从那边便是为利;向内便是入圣贤之域,向外便是趋于不肖之途。这里只在札定脚做将去,无可商量。若是已认得这个了,里面煞有工夫,却好商量也。”,1.门人向朱熹的提问是关于读书的问题,但朱熹的回答却是要明辨义利,这是否答非所问?2.本则作者主要采取什么方式来阐述义利之辨的?,问题探究,拓展延伸,材料1.美国堪萨斯州的一位女教师发现所教的班里的28名学生,为完成一项生物课作业,从网上抄袭了现成材料。她认为这些学生素质低下,剽窃他人劳动成果,将成绩判为零分。这引起了家长的反对,他们纷纷向学校施压,要求重判成绩。学校不堪重压,迫令她屈从。她严词拒绝,辞职而去。,在下面两则材料中任选一则,联系自身谈一谈朱子的读书观对你的启示?,拓展延伸,材料2.2016年8月,山东省青岛市胶州一中应届考生常某高考志愿被同学郭某篡改的事件,引发持续关注。常某和郭某报的本是同一所院校陕西师范大学,郭某趁与常某一起报志愿之机记下了常某的信息,并于当天下午私自修改了常某的志愿。郭某故意给常某报了一个常某不可能考上的鲁东大学体育休闲教育专业。这样,常某虽然考试成绩高于郭某,但是没能收到录取通知书,而郭某收到了陕西师范大学的录取通知书。,总结,温总理说:“知识不仅给人力量,还给人安全、给人幸福。”希望同学们提升自己的读书境界,在阅读中不仅能获取知识和技能,还能收获心灵上的安全和幸福。,1.以

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