人教版2019-2020学年九年级上学期第一次月考语文试题（I）卷（练习）

人教版2019-2020学年九年级上学期第一次月考语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列各项词语的书写，准确无误的一项（ ）A瘫痪高洁鸦雀无声苦心孤意B徘徊澄澈各得其所持之一恒C踪迹遗憾不求甚解喜出望外D憔悴朗润随声附和峰围蝶阵2 . 下列加点字的注音有误的一项是（ ）A收敛(lin)缄默(jin)豁然贯通(hu)B琐屑(xu)媲美(p)锲而不舍(qi)C盘旋(xun)倔强(jing)长吁短叹(x)D绮丽(q)卓越(zhu)心会神凝(nng)二、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。莫做“布里丹的驴子”文/陈洪娟法国哲学家布里丹讲过一个关于驴子的著名故事：有一头驴，与众不同，喜欢思考。有一次，主人在它面前放了两堆体积、色泽都一样的干草，给它做午餐。这下可把它给难住了，因为这两堆干草没有任何差别，它没法选择先吃哪一堆，后吃哪一堆。最后，这头驴子面对两堆草料，饿死了。这头驴子虽然饿死了，但从此在哲学史上“名垂千古”，被称为“布里丹的驴子”。人的一生要面对各种各样的选择，不管你是否愿意，都要去面对。可以说，人生就是一个不断选择的过程。选择是需要勇气的。因为每个人的欲望是无尽的，当碰到“鱼和熊掌”不能兼得的矛盾时，选择就成了痛苦的事情。许多人会像“布里丹的驴子”一样，瞻前顾后、患得患失，拿起这个又想着那个，放下呢，却又舍不得。其实选择就意味着放弃，你选择熊掌就要放弃鱼儿，选择充实就要放弃悠闲，选择繁华就要放弃幽静，选择和放弃总是如影随形。只有果断选择，舍得放弃，“取其要者而为之，不要者而舍之”，我们才能走好人生的下一步，否则只会像“布里丹的驴子”，在犹豫、徘徊中贻误选择，甚至失去选择。我们总担心选择是否正确，其实选择没有严格意义上的好与坏、对与错、成与败之分。选择自己需要的，适合自己的，才是最好的。一颗珍珠、一粒玉米，对人类而言，肯定会选择珍珠，但对于公鸡而言，它宁愿选择玉米。因为珍珠虽然是宝物，但对公鸡来说毫无用处，普普通通的玉米却可以用来填饱肚子。有的时候，我们无论怎么选都是正确的，比如“布里丹的驴子”的两堆草，选哪一堆都一样能吃饱肚子。大胆做出自己的选择，即便结果没有预想的那么美好，也不要后悔。一位老酋长对几个即将出门闯荡的年轻人说：“我送给你们每人六个字，先写给你们三个不要怕，再过二十年你们回来找我要后三个字。”二十年过去了，他们中有的事业有成，而有的一贫如洗，但是他们都回到了老酋长那里，问他要后三个字，结果，他们得到的是“不要悔”。选择是自己做的，路是自己走的，只要上不愧于天，下不愧于人，又有何后悔？当我们面对选择的时候，都要记住：“之前不要怕，过后不要悔，有得必有舍，有舍才有得。”我们只有在人生的每一个十字路口勇敢地作出选择，才能在自己的人生大道上迈出坚定的脚步。（选自思维与智慧上半月）3 . 下列对标题“莫做布里丹的驴子”的含义的理解，正确的一项是（ ）A选择是快乐的，不要像“布里丹的驴子”一样，在选择面前痛苦不堪。B无论怎么选择都是正确的，不要像“布里丹的驴子”一样，患得患失。C面临人生选择要果断，不要像“布里丹的驴子”一样，在犹豫、徘徊中贻误选择，甚至失去选择。D选择之后不要后悔，不要像“布里丹的驴子”一样，后悔至死。4 . 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A文章围绕如何面对人生的选择展开讨论。B第段的主要表达方式是记叙，主要讲述了“布里丹的驴子”的故事，引出文的议论。C文章的第段主要论述选择时要选择适合自己的，第段主要论述选择后不要后悔，两者有先后关系，因此两段顺序不能颠倒。D第段画横线的句子主要运用了比喻论证的方法，形象地论证了“选择自己需要的，适合自己的，才是最好的”的论点。5 . 下列句子与第段表述的观点基本一致的一项是（ ）A选择朋友一定要谨慎！远离那些自私自利，戴着友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你的人。B己所不欲勿施于人，己之所欲亦勿施于人，每个人都有适合自己的选择。C如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二选一，而且错误的选择和正确的选择的频率是相等的。D在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。阅读下面的文字，完成下列小题。一针一线皆关情蔡勋建父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣眼、绞襻子、钉扣子。翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗棉做棉衣，最后学剪裁。师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。父亲没学过美术绘图，可他裁布料用画粉时，总是从容果断，绝不拖泥带水。画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异。比如绗棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣。男服多用蜻蜓扣、春蚕扣(也叫一字扣)，女服多用蝴蝶扣、菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣。一个个蜻蜓头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双。这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有“两不记”：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴;二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗。父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。咔!最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“记号”，让我长久思索除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”。这种方法是按天计收工钱，东家只管三顿饭，不需一件件算钱。但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。父亲担纲剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。一大早，东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。在乡间，这个行业有个笑话段子：“裁缝不落布，穿个冒裆裤。”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。父亲从来不做那种“贪墨”糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家;若是在家，每做好一件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进衣主的新衣荷包里。衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。父亲从事职业裁缝五十年，他从手工到机制，见证了民间服装的演变发展，亲自经历了这些服装的全部制作过程。父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活。(选自人民日报2019年5月1日第8版，有删改)（注）襻(pn)子：用布做的扣住纽扣的套。绗(hng)：缝纫方法，用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。6 . 请结合文章内容分条概括父亲有哪些绝活。7 . 从文章内容和结构上，简要分析第自然段在文中的作用。8 . 试分析第段中画线句子的写法和作用。9 . 文章的标题“一针一线皆关情”，如果换为“一位行走乡间的裁缝”是否可以?请结合全文说说你的理由。三、对比阅读（甲）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时 之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人 游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太 守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢 也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟 乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐 也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修醉翁亭记)（乙）唐太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师 ，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜， 惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不 摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎?”(节选自唐代吴兢贞观政要) 注：侍臣：周围的大臣。京师：京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。炀帝： 指隋朝末代皇帝杨广。孜孜：勤恳的样子。稔(rn)：丰收。10 . 下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A景四时之景不同至若春和景明B谓太守自谓也太守谓谁C绝往来而不绝者绝巘多生怪柏D游游人去而禽鸟乐也似与游者相乐11 . 将下列句子翻译成现代汉语。（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。12 . 语段（甲）中作者始终以“太守”自称，结尾才点出太守姓名，请说说这样写的好 处。13 . 结合语段（甲）（乙）的内容，概括唐太宗的治国之道与欧阳修为官之道的相似之处。四、句子默写14 . 默写。 (1)当你沐浴后,湿发披在两肩, _,走到你做祷告的小庭院时, _,却不知道这香气是从我身上来的。(泰戈尔金色花)(2)母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你， _？ (冰心荷叶母亲)(3)白雪纷纷何所似?兄子胡儿曰:“ _”兄女曰:“ _”(刘义庆咏雪)五、诗歌鉴赏15 . 用典的修辞手法，可以使诗句表达得更形象更含蓄，别有意趣。比如：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”中的比翼鸟多用于比喻恩爱夫妻。请写出下面诗句中划线处的两个典故的比喻义。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。六、语言表达16 . 学习语文既要善于审美观察，又要学会诗意表达。请参照示例，另选一种事物，写一个句子。（要求：体现事物特征，诗意表达，不要求句式一致。）示例：茶树叶和水热恋后留下的眼泪。七、名著阅读17 . 请根据你的阅读积累，在下面空缺处填写相应的作品或人物。作品人物简介（1）_毛泽东他是南京通名单上的第一号“赤匪”，蒋介石悬赏二十五万元银洋不论死活要缉拿到他，他是怎样的人呢？那个价值这么高昂的东方人脑袋里到底有些什么名堂呢？海底两万里（2）_他是文中的主人公，作为船长，不仅是献身科学的探索者，同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。他身上，体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。朝花夕拾（3）_她曾经教唆鲁迅去偷母亲的钱，鲁迅说他母亲没有钱，又教唆他去偷家中的首饰变卖。表面精通礼节，实际深受封建迷信思想毒害；外表宽厚可亲，内心却是奸险恶毒的女人。艾青诗选（4）_她是作者艾青的保姆，她是勤劳的、慈爱的、博大的，然而，她又是悲苦的，就是中国劳动妇女的缩影。她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱。八、综合性学习18 . 2016年11月30日晚，“二十四节气”被联合国教科文组织列入了人类非物质文化遗产代表作名录。为此，班里开展主题为“弘扬传统文化”的综合性学习活动，请按要求答题。（1）【观点论辩】针对中国的“二十四节气”入非遗产名录一事，有人认为“二十四节气”是否入非遗产名录是国家的事，与自己无关；也有人认为，与我们息息相关。你怎么看？请说明你的观点及理由，80字以内。（2）【故事链接】下图与我国的一个传统节日有关，请写出这个节日并简要复述与节日来源相关的故事，60字以内。九、作文19 . 阅读下面的文字，按要求作文。树艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着他们的距离但是在泥土的覆盖下他们的根伸长着在看不见的深处他们把根须纠缠在一起要求：经典的作品有着