考场作文的三个突破点.ppt

考场作文的三个突破点福建教育学院石修银2015-10-30福州,突破点一,立意的脱俗,不思想浅层、立意雷同,民谚云：桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱，栽下银杏，笑望儿孙攀。（1）可以从短期目标与长远目标、付出与回报、银杏的品格的角度，也可自选角度。（2）文体不限，自选文体,民谚云：桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱，栽下银杏，笑望儿孙攀。（1）可以从短期目标与长远目标、付出与回报、银杏的品格的角度，也可自选角度。（2）文体不限，自选文体,这样的题目也会离题或偏题!,（1）银杏的坚强（2）学会感恩（3）付出与回报成正比（4）参差乃美好之源,民谚云：桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱，栽下银杏，笑望儿孙攀。（1）可以从短期目标与长远目标、付出与回报、银杏的品格的角度，也可自选角度。（2）文体不限，自选文体,这样的题目立意如何出彩？,（1）儒者的胸襟（2）我们需要怎样的情怀（3）拒绝短视，功不唐捐（4）心若敞开开，阳光自来,民谚云：桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱，栽下银杏，笑望儿孙攀。（1）可以从短期目标与长远目标、付出与回报、银杏的品格的角度，也可自选角度。（2）文体不限，自选文体,检视离题的原因,（1）学会感恩（2）参差乃美好之源,1片言立意，未整体把握,年终奖的小秘密：女人单位发了5000年终奖，她会告诉男人发了5000元，告诉自己的朋友发了2000元；男人单位发了5000年终奖，他会告诉女人发了2000元，告诉自己的朋友发了8000元。,1有对比就有区分2男人与女人不一样3男人与女人对年终奖的态度不一4具体问题具体分析5男人真坏,民谚云：桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱，栽下银杏，笑望儿孙攀。（1）可以从短期目标与长远目标、付出与回报、银杏的品格的角度，也可自选角度。（2）文体不限，自选文体,检视离题的原因,银杏的坚强,2未扣住材料关键词的内涵,有个记者问球王贝利：“哪个球踢得最好？”球王直截回答：“下一个。”,不满现状，卓越人生不满足现状，方有改变落后的志向与毅力：毛泽东的事例不满足现状，方有不惧挫折的坚韧与激情：史铁生的事例不满足现状，方有不断突破的执着与张力：乔布斯的事例,不满卓越，卓越人生,袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。,评卷场阅卷组长问：李白的诗意、陶渊明的诗意，和材料中袁隆平的诗意关系何在？,不要从材料中提取一个话题，然后用话题作文的形式来写，要紧扣材料中心词的内涵,告诫紧扣材料内涵,立意如何出彩,阅读下面的材料，按要求作文。一面镜子，照了一辈子人，就是没有照见自己。有一天，它邂逅了另一面镜子，才看见了自己的真面目。请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。,人要多认识自己人生要有一面“镜子”人生要有一面“明镜”诤友不拒绝，人生方美丽邂逅才有美丽,校验,阅读下面的材料，按要求作文。一面镜子，照了一辈子人，就是没有照见自己。有一天，它邂逅了另一面镜子，才看见了自己的真面目。请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。,人生要有一面“镜子”人生要有一面“明镜”,方法1质疑材料,一面镜子，照了一辈子人，就是没有照见自己。有一天，它邂逅了另一面镜子，才看见了自己的真面目。,1诤友不拒绝，人生方美丽2寻找对手，矫正方向,方法2聚焦一点,一面镜子，照了一辈子人，就是没有照见自己。有一天，它邂逅了另一面镜子，才看见了自己的真面目。,1陶醉自乐，殇必由此2镜之失乃正之弃,方法3推想未来,一面镜子，照了一辈子人，就是没有照见自己。有一天，它邂逅了另一面镜子，才看见了自己的真面目。,1人生完善之路2为了生命的美丽,方法4寻根探源,生活中人们有种种的“比”，对此，有人赞成，道是比能让人进步，让社会发展；有人反对，道是“比”能让人堕落，让社会浮躁。你对当今的人们之“比”社会之“比”，有何看法？试写一记叙文或议论文。不少于800字。,1，茫茫比海，回头是岸2，拒绝攀比，远离浮躁3，莫让比成匕4，拒比乃平庸之始5，生命激情，张扬人生6，人生何较伯仲间,校验,小结：关注点一,立意的脱俗,1质疑材料2聚焦一点3寻根探源4推想未来,民谚云：桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱，栽下银杏，笑望儿孙攀。（1）可以从短期目标与长远目标、付出与回报、银杏的品格的角度，也可自选角度。（2）文体不限，自选文体,特别推荐：批评的目光,1，莫让短视庸俗生命,拟题“公式”：莫让、拒绝、远离、抛弃、告别+中心词的反义词,2，自视足下且当休,拟题“公式”：且当休，当警醒，风不可长,突破点二,论证的深入,不单向思维、平面论证,论证的推进性,论证具有比较鲜明的层次性，能够从多个层面探讨问题，第一个层面问题解决后，进入第二个层面探讨，以此形成一个层递推进的论证思路。2014年福建高考考试评分细则,高考议论文写作如何“进步”,我们来思考,？,1例证式生活需要阳光三个例子证明生活不可离开阳光结论：阳光，我们生活很需要,2分论点式生活需要阳光有阳光的生活才有生活的愉快有阳光的生活才有生活的充实有阳光的生活才有生活的激情结论：阳光，我们生活很需要,3层递式生活需要阳光有阳光的生活才有生活的愉快但为什么今天很多人的生活没有阳光呢可是现实是，很多人有了生活的阳光，但生活依然暗淡，这又是为什么呢于是：生活需要阳光，这不只是他人的温暖，还需要自己心中的温暖,生活需要阳光,第四种：概念界定推进式生活需要阳光生活需要阳光什么是生活的阳光？但为什么今天很多人的生活没有这样的阳光呢可是，现实是，很多人似乎有了生活的阳光，但依然感到生活的暗淡，这又是为什么呢于是，为了这样的阳光，我们需要,民谚云：桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱，栽下银杏，笑望儿孙攀。（1）可以从短期目标与长远目标、付出与回报、银杏的品格的角度，也可自选角度。（2）文体不限，自选文体,目光当长远，心胸自广阔1，提出观点2，目光长远者，生命葆有激情3，目光短浅者，心胸自是狭隘4，今天社会呼唤我们目光的长远5，所以，我们要,目光当长远，心胸自广阔1，提出观点2，目光长远的人，有生活的激情3，目光短浅的人，心胸狭隘4，今天社会呼唤我们目光的长远5，所以，我们要,目光当长远，心胸自广阔1，提出观点2，目光长远的人，彰显心胸的开阔3，然而，很多人并不能如此目光长远，原因何在？危害何在？4，今天社会尤其呼唤我们”目光长远”5，所以，我们要,成功来自勤奋成功来自勤奋为什么很多人勤奋了，但依然不能成功？我一定要追求成功吗？既然成功是来自勤奋，为什么很多人不愿意勤奋什么是我认为的“成功”？勤奋就是努力吗？-,成功来自勤奋什么是我认为的“成功”？如此之成功来自勤奋既然成功是来自勤奋，为什么很多人不愿意勤奋？可为什么很多人勤奋了，但依然不能成功？于是，我们要-,特别推荐2：追问的意识,经历过各种坊间传闻的录取线后，福州市中招办今天正式公布了普高第一轮录取投档线，福州一中、师大附中、福州三中等几所最重磅的普高录取线，终于以官方的版本呈现给大家。一切“盖棺论定”，喜极而泣者有之，伤心落泪者有之，真应了那句话：几家欢乐几家愁。,福州市中招办今天正式公布了普高第一轮录取投档线，一切“盖棺论定”，喜极而泣者有之，伤心落泪者有之。其实大不必如此。“为了看阳光，我来到这世上。”巴尔蒙特说。快乐是人生应该享受的，我们不必为一点挫折伤心。审思历史与现实，有抱负者往往都有一颗临挫淡然快乐不失的心。今天竞争剧烈，挫折难免，心储阳光尤为重要，不仅对个人也对社会。,心储阳光快乐行,？,塞翁失马焉知非福2014-07-12海峡都市报经历过各种坊间传闻的录取线后，福州市中招办今天正式公布了普高第一轮录取投档线，福州一中、师大附中、福州三中等几所最重磅的普高录取线，终于以官方的版本呈现给大家。一切“盖棺论定”，喜极而泣者有之，伤心落泪者有之，真应了那句话：几家欢乐几家愁。,501分报考福州一中，495分报考师大附中，491分报考福州三中有多少家庭，仅半分、1分之差，被一志愿填报的学校拒之门外。有的是因为中考发挥失利，有的是因为填报志愿太过冒险。“如果当时这道题再细心一点就好了”，“如果一志愿填报另一所学校就好了”，”如果”可惜，没有如果，一切都已成定局。,然而，“中考”这一着不慎，是否意味着“未来”满盘皆输？古话云，塞翁失马，焉知非福。在很多所谓的第二梯队、第三梯队学校，经过学生的努力和学校精心培养，学生也考上了国内名校，这样的例子不胜枚举。而即便上了名校，未来是否一定能走上光明大道？谁也不能保证。,当“凤尾”还是当“鸡头”？这也许是一个仁者见仁、智者见智的问题。想当“凤尾”的人或许看中学校的氛围、同窗的质量；想当“鸡头”的人或许看中被学校重视、重点培养的机会。总之，各有各的好，而最关键的是，你如何运用好自己所处的环境，以及自己为此付出了多少努力。,中考，仅仅是人一生中的一次小小考验，当你十年后回过头来看，也许只留下一段谈资。无论此刻你得意也好，失意也罢，唯有调整好心态才是最可取的。未来的高中生活，对每个人来说都是全新的。全新的校园、全新的老师、全新的同窗，只有用一颗“全新的心”，整装待发，你的未来才有许多可能，你的未来才会闪闪发亮。,表达的清晰,？,突破点三,不语脉断裂、说理乏力,清晰意识1,思维链条的清晰,标签时代的理性目光（69分）同是空谷，为何一些人会想到悬崖，有人想到栈道？分析得出结论：对于模棱两可的事物，人们对它所贴出的标签也不尽相同。那么人们何以相信自己所贴的标签？但无论如何，既然是标签，就必然是片面的那么，我们如何在纷繁的标签时代中，保持理性的目光？,在枷锁中舞蹈（上海满分卷）我无法改变终点，但我们至少可以改变自己的路线，尊重与热爱自己选择的那条路，行走着舞蹈着。没有人是完全自由的。何必在乎这必然的不自由？当然，在枷锁中舞蹈并非一味忍受枷锁。尽管沙漠中我们只有穿越着唯一的选择，我们却依旧从中寻找到属于自己的道路与方式，这便是生命的乐趣，这便是最好的自由,常见二个问题,？,不要沉默，敢于生气1从龙应台女士关于国人生气的评价引出论点：我们不应沉默，要敢于生气2我们为什么要敢于生气3敢于生气与不敢生气，结果往往不一。4我们应在何种场和以何种方式生气,不要沉默，敢于生气1从龙应台女士关于国人生气的评价引出论点：我们不应沉默，要敢于生气2可是，今天人们往往不生气3不生气会有后果的4我们应当生气，那么，我们今天该如何生气？,问题1：交叉,是什么让我们在困难前显得茫然无助？主要原因是我们对现实缺少合理、正确的认知【下一段】一旦知识的缺乏让我们在苦难前面畏惧惶恐，那么我们也就急功近利，汲汲功名了。,修改：正确认知一旦缺乏，让我们在苦难前面畏惧惶恐，那么我们也就急功近利，汲汲功名了。,问题2：断裂,清晰意识2,文章关键词内涵的清晰,人的尊严靠行动。一年轻人走过卖唱老人身边，顺手把手中的硬币扔在了他面前的地板上。老人上前捡起硬币，叫住他：“你的钱掉了。”年轻人接过钱，再一次把钱扔在了老人脚下：“现在它是你的了。”老人再次看了看年轻人：“先生，谢谢你的资助！刚才您掉了钱，我弯下腰为您捡起，现在我的钱掉在了地下，麻烦您也为我捡起！”年轻人被他出乎意料的举动震撼了。人的尊严靠行动，他若是在年轻人刚扔下硬币后就去捡起硬币放入帽子里，恐怕也就失去了那份尊严中国游客在世界旅游界可谓“大名鼎鼎”，“轻轻地我走了，留下一地垃圾”中国游客的行为让人不敢恭维。就是这种没素质的行为，让中国游客在别的国家旅游时得不到尊重。尊严不是靠你消费的多少来决定的，而是靠一个人的行动。,镜子不失，人生有为【开头】太宗后尝谓侍臣曰：”以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。“人生也就需要一面镜子，知不足知兴衰。【倒数第三段】A有人说，既然人是自己的主宰者，又何必反过来限制自我，做自己的“镜子”？当你的精神认识已达到一定境界，已得到朋友的点拔走向巅峰。那么此时，最严厉同时，也是最清晰的“镜子”便是你自己。B镜子不可缺，但并非所有的镜子都可以照出你的“得失”“兴衰”，只有明镜才具有这种作用。,镜子内涵不同一：,1他人之镜2自我之镜,清晰意识3,文章段内逻辑的清晰,创意广告有时不仅是宣传，也会为艺术留下珍品。钻石如今已成为爱情和婚姻的象征，却正是因为一则浪漫的广告“钻石恒久远，一颗永流传。”广告人用钻石的坚硬象征爱情的忠贞不渝，让钻石成为人们深刻的爱情化身，而这句广告也因此成为人们心中永远的记忆。,？,创意广告有时不仅是宣传，也会为艺术留下珍品。钻石如今已成为爱情和婚姻的象征，却正是因为一则浪漫的广告“钻石恒久远，一颗永流传。”广告人用钻石的坚硬象征爱情的忠贞不渝，让钻石成为人们深刻的爱情化身，而这句广告也因此成为人们心中永远的记忆。,创意广告有时不仅是宣传，也会为艺术留下珍品。一条充满创意的广告浓缩了广告人的智慧和商品的精华，它用最巧妙的构思和语言向人展示它的魅力。钻石如今已成为爱情和婚姻的象征，却正是因为一则浪漫的广告“钻石恒久远，一颗永流传。”广告人用钻石的坚硬象征爱情的忠贞不渝，让钻石成为人们深刻的爱情化身，而这句广告也因此成为人们心中永远的记忆。如此创意的广告塑造了生活艺术的精品，而其本身又成为了传媒的艺术品。,清晰意识4,文体的清晰,怀揣梦想奋斗，就能演绎大气人生。小草因为有了梦想，就能不畏严寒冲破厚厚的土层，将生命的绿意伸向蓝天。水滴因为有了梦想，就能流向小溪奔向江河汇入大海，使生命才会永不干涸而成其博大。,错误1：散文诗语言误作议论文语言,那夹缝中的生存的小草，允吸着大自然的雨露、养分，因为杂，它的生命方才如此顽强，因为杂，它才得以历经风霜磨难，依然完好无损。而那些温室里的花朵，只喝调配好的营养液，因为纯，所以脆弱，所以极易凋零。,漫漫人生路，沉吟浅唱；汩汩生活水，静行静远人的一生，又如滔滔东流的长江水，一路向前奔跑。奔跑是你110栏上史冬鹏的英姿飒爽奔跑是你球上奥姆的戎马沙场。,错误2：文化散文误作议论文语言,标签时代的理性目光同是提到空谷，为何一些人会想到悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁？或许有些人会根据洛克的经验主义断言：这是经验使然！因为曾到过的山谷或是悬崖峭壁，或是栈道桥梁，所以“空谷”二字在脑海中映射出不同的图景。但这无法解释从未到过山谷的人作出的反应。其实，在不知不觉中，人已为特定的事物贴上了相应的标签。就像看到衣衫褴褛的人，就认为是乞丐。在不同的社会环境的渲染下，对于模棱两可的事物，人们对它所贴的标签也不尽相同。,那么，人们何以相信自己所贴的标签，抑或是模仿他人所贴的标签是正确的？因为缺乏对事物的亲身经历以及信息的不对称和片面性，让我们极易受标签的引导，对未知事物产生一种先入为主的观念。譬如西方过去