人教版九年级第一次诊断性考试语文试题

人教版九年级第一次诊断性考试语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列关于名著知识及文学常识的表述，有误的一项是（ ）A回忆我的母亲选自朱德选集，作者朱德，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。B列夫托尔斯泰节选自三作家，作者是茨威格，他是奥地利著名小说家、传记作家。C三峡作者是南朝齐梁地理学家郦道元，本文选自他的水经注，这是一部文笔深峭，语言清丽，有文学价值的地理巨著。D美丽的颜色选自居里夫人传，体裁是传记。传记是一种常见的文学形式，主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。2 . 下列标点符号使用全部正确的一项是（ ）A季羡林先生的幽径悲剧选自中华散文百年精华。（人民文学出版社1999年版）B忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗?C这一天，他和那条船之间的距离缩短三、四英里；第二天，又缩短了二、三英里。D在这横跨中国南部的“户外采风”中，他遭遇了意想不到的困难：酷暑、严寒、狂风、暴雨、沙尘等越向西就越是人烟稀少。3 . 下列句中加点字读音有误的一项是（ ）A公孙衍、张仪岂（q）不诚大丈夫哉（zi）？（富贵不能淫）B舜（sn）发于畎（qun）亩之中。（生于忧患，死于安乐）C惩山北之塞（s），出入之迂（y）也。（愚公移山）D祝兹（z）侯徐厉为将军，军棘（j）门。（周亚夫军细柳）4 . 下列有关课文内容的叙述正确的一项是（ ）A伊索寓言的作者是伊索，古希腊人，伊索寓言是人类历史上第一部最成熟、最完备的寓言集。记载了古希腊、古罗马时代流传下来的故事，这些故事大多是动物故事。相传伊索是公元前6世纪古希腊人B女娲造人作者笔下的女娲既是神，有非凡的能力，又有人的心理、人的情感、人的生活体验。告诉我们人生来就有贫富贵贱之分，那些富贵人是女娲亲手捏成的。C天上的街市作者借助联想和想象描绘天街的美好图景来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求，而且坚信光明一定到来。D穿井得一人选自吕氏春秋，由战国时期秦相吕不韦所编写。5 . 下列各项中，没有语病的一项是（ ）A今年春节期间，这个市的210辆消防车、3000多名消防官兵，放弃休假，始终坚守在执勤的岗位上。B听完雷锋的故事后，我由衷地佩服这位共产主义战士。C石缝间刚强不屈的倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。D国外处罚出售他人信息的行为，对未构成犯罪的，一律施以严厉的经济罚款。6 . 下列句子中加点词语使用正确的一项是 （ ）A如果支付宝的“圈子”里藏污纳垢，就可能吸引不法分子将病毒植入其中，对用户权益构成伤害。B中国人每年“舌尖上浪费”锐不可当，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。C电影大鱼海棠的预告片中“守望重生”“义无反顾”“爱苦别离”三个章节对抑扬顿挫的故事情节进行了更为细致的刻画。D这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海，应有尽有。7 . 下列词语书写完全正确的一项是（ ）A取谛闲暇天涯海角耐人寻味B轮廓亲佩大庭广众仙露琼浆C监督竹篾珊珊来迟悲天悯人D笨拙咀嚼情有可原忍俊不禁二、现代文阅读阅读下面的短文，完成下列小题。年轻人更要善于反省廖廓法国牧师纳德兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手迹：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50的人可能让自己成为一个了不起的人。”他们的话，道出了反省之于人生的意义。在一些人的意识里，反省，似乎只是老年人的事情。其实反省对于任何年龄的人都是必要的，而年轻人更要善于反省：走过的路短，很容易出现失误和差错；后面的路长，反省就更有必要、更有价值。反省首先是对自身所作所为进行的思考和总结。反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深刻而细致的收获。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇于面对自己、正视自己，而且要及时进行、反复进行。疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事情，进而导致自己犯错。反省也是对别人的经验教训的思考和总结。个人的经验教训虽然来得更直接更真切，但其广度和深度毕竟是有限的。要获得更加广博而深刻的经验，还要在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习。成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训，取得同样的成功、避免同样的失误。反省，主要是对挫折和失败的思考和总结。邓小平同志指出：“过去的成功是我们的财富，过去的错误也是我们的财富。”正确的东西会使你变得更加聪慧，错误的东西会使你变得更加清醒；成功的经验大多相似，失败的原因却千差万别，从失败的教训中学到的东西，往往要比从成功的经验中学到的多，而且更为深刻。反省要取得成效，关键在于要善于将反省后的认识付诸实践。记得从学校毕业的时候，恩师给我的寄语是：“望你孜孜以求，绘就人生前有碧绿、后有金黄的美好画卷。”现在看来，要使自己“碧绿的青春”得到“金黄的收获”，很重要的一点就是辛勤耕耘。善于反省，并将反省后的认识付诸新的耕耘，这样才有可能使过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变成今后更大的成功，真正品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收喜悦。青年是早晨八九点钟的太阳。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。经验证明，进步较快的青年人，必定是善于反省的人。反省能使人走向成熟，变得深邃，臻于完善。我们希望年轻人善于从自己和他人的经验教训中学习，克服自身经验的局限，进而从更广阔、更深厚的大地上汲取思想和经验的营养，使自己更好更快地成长起来。8 . 本文的中心论点是什么？9 . 第段在文中有哪些作用？10 . 作者认为年轻人应该从哪些方面进行“反省”？11 . 说说第段画线的句子中加点的词语有何作用。12 . 下列名言中最适合用作本文论据的一项是（ ）A见贤思齐焉，见不贤而内自省也。B宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。C学而不厌，诲人不倦。D敏而好学，不耻下问。阅读下面的文章，完成下列小题。灯巴金我半夜从噩梦中惊醒，感觉到窒闷，便起来到廊上去呼吸寒夜的气。夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。然后夜的黑色逐渐减淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜园，我终于分辨出来了。在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。我望着这些灯，灯光带着昏黄色，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了。但是一转眼昏黄色的光又在前面亮起来。这些深夜还燃着的灯，它们（似乎只有它们）默默地在散布一点点的光和热，不仅给我，而且还给那些寒夜里不能睡眠的人，和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗？谁从城里走回乡下来了？过了一会儿，一个黑影在我眼前晃一下。影子走得极快，好像在跑，又像在溜，我了解这个人急忙赶回家去的心情。那么，我想，在这个人的眼里、心上，前面那些灯光会显得是更明亮、更温暖罢。我自己也有过这样的经验。只有一点微弱的灯光，就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。大片的飞雪飘打在我的脸上，我的皮鞋不时陷在泥泞的土路中，风几次要把我摔倒在污泥里。我似乎走进了一个迷阵，永远找不到出口。看不见路的尽头。但是我始终挺起身子向前迈步，因为我看见了一点豆大的灯光。灯光，不管是哪个人家的灯光，都可以给行人甚至像我这样的一个异乡人指路。这已经是许多年前的事了。我的生活中有过好些大的变化。现在我站在廊上望山脚的灯光，那灯光跟好些年前的灯光不是同样的吗？我看不出一点分别！为什么？我现在不是安安静静地站在自己楼房前面的廊上吗？我并没有在雨中摸夜路。但是看见灯光，我却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩梦引入了迷阵，到这时才找到归路？我对自己的这个疑问不能够给一个确定的回答。但是我知道我的心渐渐地安定了，呼吸也畅快了许多。我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。他们点灯不是为我，在他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只的沉没，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。这些灯光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点点恩泽一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着的。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。我想起了另一位友人的故事。他怀着满心难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听见一声叫喊：“救人啊！”。看见一点灯光，模糊中他还听见一阵喧闹，以后便失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖”，他感激地想着，从此他改变了生活态度。“绝望”没有了，“悲观”消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。这已经是二三十年前的事了。我最近还见到这位朋友。那一点灯光居然鼓舞一个出门求死的人多活了这许多年，而且使他到现在还活得健壮。我没有跟他重谈起灯光的话。但是我想，那一点微光一定还在他的心灵中摇晃。在这人间，灯光是不会灭的我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。13 . 围绕“灯”文章具体写了哪几盏灯？请概括作答。14 . 文首“我半夜从噩梦中惊醒，感觉到窒闷”，但文末作者又写道“我想着，想着，不觉对着山那边微笑了”。联系全文，谈谈作者从“窒闷”到“微笑”的原因。15 . 从修辞手法的角度赏析文中画线句子的表达效果。“夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。”16 . 同样是写灯，本文的“灯”与吴伯萧灯笼一文中“灯”的情感内涵是否一致？请联系两篇文章的内容作答。三、文言文阅读课内文言文阅读送东阳马生序（节选）明宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。17 . 下列句子的朗读节奏划分正确的是（ ）A以是人/多以书/假余，余因得/遍观群书。B又患/无砚师名人/与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。C行/深山巨谷/中，穷冬烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。D余则/缊袍敝衣/处其间，略无慕/艳意。以中有/足乐者18 . 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A门人弟子填其室其真不知马也B足肤皲裂而不知千里马常有，而伯乐不常有C腰白玉之环走送之D以中有足乐者策之不以其道19 . 下列对文段理解不正确的一项是（ ）A作者认为决定学业成就的重要因素不是学习条件，而是自己的勤奋努力。B作者对后生不像自己的老师那样“尝稍降辞色”，而动之以情，晓之以理，这是难能可贵的。C作者写同舍生服饰华贵的目的是要表达对同舍生的鄙夷。D作者自述青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历是要勉励马生勤奋学习。四、情景默写20 . 古诗默写（1）春蚕到死丝方尽，_。（李商隐无题）（2）无丝竹之乱耳，_。（刘禹锡 陋室铭）（3）酬乐天扬州初逢席上见赠中用典故来表达诗人回归之后人事全非的感受的句子_，_。五、诗歌鉴赏阅读下列这首诗，完成小题。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。21 . 下列说法有误的一项是（ ）A这是一首七言绝句，是作者被元军所俘后写下的以明心志的一首诗。B首联写自己步入仕途和四年抗敌的经历，感