人教版2020年八年级上学期期中考试语文试题D卷(模拟)

人教版2020年八年级上学期期中考试语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句中加点词语使用正确的一项是（ ）A齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竟相观摩，艺术爱好者趋之若鹜。B中国北京市和张家口市联合举办 2022 年冬奥会的消息一经发出，全国人民拍手称快，这极大增强了中国人民的自豪感。C鄱阳湖国家湿地公园成立了野生动物救助中心，一些遭伤害的野生动物又栩栩如生了。D中国教育有很多优良传统和成功做法，与国外相比各有短长，不必妄自菲薄。2 . 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ）A我的叔叔于勒作者是法国作家莫泊桑，其代表作有羊脂球悲惨世界等，他与俄国的契诃夫和美国的欧亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。B诗经是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。其作品分为“风”“雅”“颂”三部分，常用赋、比、兴手法。C陈涉世家节选自史记。作者是司马迁，字子长，西汉夏阳人，史学家、文学家。他用毕生精力写成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。D曹刿论战选自左传，旧传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。本文所写的是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺，故又称“长勺之战”。二、现代文阅读阅读下面的文段，完成下列小题。黄州突围（节选）余秋雨苏东坡到黄州来前正陷于“乌台诗案”中，之后，他从监狱里走来，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围，他写于黄州的那些杰作，宣告着自己进入了一个新的人生阶段。每次读林语堂先生的苏东坡传，总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。苏东坡有很多朋友，但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的，却仍不愿写一两句哪怕是问候的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信，从黄州带出去，信中无畏的精神，真诚的勇敢，洒脱的情怀却换不回一丁点儿友谊的信息。我相信这些朋友都不是坏人，但正因为不是坏人，更让我深长地叹息。总而言之，原来的世界已在身边轰然消失，于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松，但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己，他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的回应，只能在寂寞中惶恐。日常生活，大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多，怕醉后失言。他真的害怕了吗？也是也不是。他怕的是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来，你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言。一旦跳在里边，怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕。这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人，没有比这更痛苦的了。正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。一段树木靠着瘦瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在。苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。佛教使他习惯于淡泊和静定。艰苦，又使他不得不亲自种地，体味着生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。3 . 选文第自然段提到林语堂先生的苏东坡传有何作用？4 . 文章第段中划线句子：“他真的害怕了吗？也是也不是”，苏东坡害怕的是什么，不怕的是什么，联系第段，说说怕与不怕的行为体现各是什么？5 . 品析“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”的表达效果。6 . 苏东坡被贬黄州的经历，使得他的人生反而得到了升华与成熟，请从、段中简要概述这种成熟的体现。7 . 文章第段中提到“优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越”，请你结合所学过的记承天寺夜游一文，谈谈对这句话的理解。阅读下面文章，完成后面小题家园落日很久以来，我都有种感觉：同是那个太阳，落日比朝阳更富爱心。说不清楚这是因为什么，当然也可能是：眼睁睁看它又带走一份岁月，英雄终将迟暮的惺惺惜惺惺，想到死的同时就想到了爱。这么说着我想起已到过许多地方，见过各种落日。戈壁落日很大，泛黄古旧，半透明，边缘清晰如纸剪。此时起了风。西北一有风则苍劲，芨芨草用力贴紧了地，细沙水汽一般游走，从太阳那边扑面而来，所以感到风因太阳而起；恍惚之间，太阳说没了就没了，一身鬼气。云海落日则很飘忽柔曼，宛若一颗少女心。落呀落，落到深渊了吧，突然又在半空高悬，再突然又整个不见了，一夜之后从背后起来。它的颜色也是变化的我甚至见过紫色的太阳。这时候连那太阳是否属实都没有把握。平原落日总是一成不变地渐渐接近地平线，被模糊的土地浸润似的吞食。吞到一半，人没了耐心，扭头走开。再回头，什么都没啦，一粒种子种进了地里。看大海落日是在美国。或许因为是别人的太阳，总感到它的生分不遂意：你无论如何也看不到太阳是怎样浸进海水的，隔得还有一巴掌高吧，突然就粘在了一起趁你眨眼的时候。这时美国朋友便骄傲地说，看，一颗水球在辉煌地接纳火球了。我说唔，唔唔。说到底，我看得最多的，还是浅缓起伏的田野之上的落日。一说起它想到庄稼和家园的落日，普通得就像一个人。在我居住的中国川东，就是这种太阳。我常常单骑出行，驻足国道，倚车贪看丘陵落日。那地势的曲线是多层的，颜色也一一过渡，从青翠到浓绿，从浓绿到黛青，而最近夕阳之处一派乳白，那是盆地特有的雾霭。似乎一下子静了一阵，太阳就这样下来了：红得很温和，柔软得像泡过水，让我无端想起少女的红唇和母亲的乳头。有时候有如带的云霞绕在它的腰际。有时候是罗伞般的黄桷树成了它的托盘。农舍顶上如缕的炊烟飘进去了，化掉了；竹林在风中摇曳，有时也摇进去了。当路人不顾这一切时，我很焦急，很想说，喂，看哪！两只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犊有一天一个老农夹在两匹马之间，在光滑的山脊里走进了太阳。马驮着驮子。老农因为老了，上坡时抓着前面的马尾巴。后面的马看见了，就将自己的尾巴不停地摇着。我不禁热泪出眶，一种无法描述的爱浸透全身。这个迟暮的老农！他随心所欲的自在旷达让我羞愧我突然想到就人生而言，迟暮只有一瞬，长的只是对迟暮的忧虑而已。这个起伏田野的落日啊我曾经反复思索这种落日为什么特别丰富曲线?层次?人物活动?抑或角度的众多?最终承认：仅仅因为它是家园落日。 家园！这个毫无新意的单纯的话题！家园的感觉何以如此说不清?譬如在我生长的重庆我心知凡是它能给予我的，其他地方也能给予，然而一切的给予，又代替不了家园。关于这个，一切的学术解释都是肤浅，似是而非的。只能说：家园就是家园。而人在家园看落日，万种感觉也许变幻不定，有一种感觉却生死如一：那才是我的太阳啊！8 . 本文以什么为线索?表达了作者怎样的感情?9 . 文章写了几种情况下的落日?请简要概括各自的特点。10 . 文章的开头作者写道：“同是那个太阳，落日比朝阳更富爱心”，作者这样说的理由是什么?11 . 作者在描述“家园落日”时，就“落日”本身着笔很少，而更多地描绘了丘陵、树木、农舍、人物等。请结合文意，简要说说作者这样写的用意。12 . 文章倒数第三自然段说“家园就是家园”，而文章最后又说“那才是我的太阳啊”。结合自己的生活体验，谈谈你对这两句话的理解。阅读“大概是太过于念念不忘了这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，回答下面的问题。13 . 品味下列句子中的加点词语，说说它们表现了“我”当时怎样的心情。我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。14 . 选文第段和第段之间有怎样的内在联系？阅读道士塔，完成小题道士塔余秋雨莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。（1）夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得_。有一座塔，塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓!历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经周折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。（2）一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天_的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。王道士每天喜欢到洞窟里转转。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁，脑中也是一片惨白。我眼前直晃动着那些刷把。“住手!”我痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼迷惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。1900年5月26日清晨，王道士清除着一个洞窟中的积沙。墙壁一震，裂开一条缝，里边竟然还有一个隐藏的洞穴。王道士急忙打开，呵，满满实实一洞的古物!王道士完全不能明白，这天早晨，他打开了一扇轰动世界的门户。他扒在洞窟里随手翻检。他当然看不懂这些东西，只是觉得事情有点蹊跷。他想下次到县城，捡几个经卷给县长看看，顺便说说这桩奇事。县长是个文官，稍稍掂出了事情的分量。不久甘肃学台叶炽昌也知道了，他是金石专家，懂得洞窟的价值，建议藩台把这些文物运到省城保管。但是东西很多，运费不低，官僚们又犹豫了。只有王道士一次次随手取一点出来的文物，在官场上送来送去。中国是穷，但只要看看这些官僚豪华的排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。但他们没有那付赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地摸着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个王道士再送几件来!”已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品。就在这时，欧美的学者、考古家、冒险家，却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。他们直接走到了那个洞窟跟前。（3）略略交谈几句，就知道了道士的_。道士要的只是一笔最轻松的小买卖。就像用两枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜。这笔交换账太多了，我只能简略地说：1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画：1908年7月，法国人伯希和又用少量银元换去了10大车、6000多卷写本和画卷；1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了300多卷写本和两尊唐塑：1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去5大箱、600多卷经卷道士有些犹豫，怕这样会得罪了神。那个斯坦因就哄他说，自己十分崇拜唐僧，这次是倒溯着唐僧的脚印，从印度到中国取经来了。好，既然是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽快地打开了门。一箱子，又一箱子。一大车，又一大车。吁，车队出发了。没有走向省城，因为老爷们没有运费。好吧，那就运到伦敦，运到巴黎，运到彼得堡，运到东京。斯坦因他们回国受到了热烈的欢迎。他们的报告激起如雷的掌声。他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。我心头浮现出一个当代中国青年的诗句，那是写给火烧圆明园的额尔金勋爵的：我好恨恨我没早生一个世纪使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹战马远远离开遮天的帅旗离开如云的战阵决胜负于城下我确实想用这种方式，拦住他们的车队。他们不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢?我只得送缴当时的京城，运费估且不计。但当时，洞窟文献不是确也有一批送京的吗?其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城已零零落落，不成样子。偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放于伦敦博物馆里!这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里?这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。我好恨!（文章有改动）15 . 填入文中下列句子横线处的词语，最合适的一项是（ ）（1）夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得_。（2）一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天_的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。（3）略略交谈几句，就知道了道士的_。A苍凉凄凉品味B苍凉凄艳品味C悲凉凄凉品位D悲凉凄艳品位16 . 作者在第二部分里为什么花那么多的笔墨描述王道士刷墙?17 . 文章结尾处写道“我好恨”，请你依据原文分析作者恨的对象和恨的理由。18 . 下面是两首描写敦煌石窟的诗词。请你仔细阅读并选择完成其中的一道题。（材料一）敦煌莫高窟（佚名）壁画世无双，形颜映紫光。悬宫居国粹，舞女踏云祥。聆听琵琶曲，祈求社稷昌。琳琅看不尽，瑰宝五洲扬。（材料二）敦煌乐杨慎（明朝）角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。梦里身回云阙，觉来泪满天涯。（注释）“汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。“这两句的大意是：汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊，王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶。云阙：指汉长安城的高大宫殿。（1）请你联系原文和（材料一），以“莫高窟赞”为题写一段文字，不少于60字。（2）请你联系原文和（材料二），分析文末划线处作者流的泪和苏武流的泪有哪些不同。三、对比阅读阅读（甲）（乙）两段选文，完成下列小题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自岳阳楼记）（乙）范纯仁知庆州。秦中方饥，擅发常平粟赈贷。僚属请奏而须报，纯仁曰报至无及矣吾当独任其责。或谤其所全活不实，诏遣使按视。会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。（节选自宋史范纯仁列传）注范纯仁，字尧夫，范仲淹次子，官至参知政事。赈贷：救济。须报：等待批复。按视：察看。稔（rn）：谷物成熟。19 . 解释下列加点词语的意思。（1）予尝求古仁人之心求：_（2）微斯人微：_（3）擅发常平粟赈贷擅：_（4）已无所负负：_20 . 下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A或异二者之为/渔人甚异之B予尝求古仁人之心/其翼若垂天之云C秦中方饥/今齐地方千里D吾谁与归/所识穷乏者得我与21 . 请用“/”为下列句子划分两处朗读停顿。纯 仁 曰 报 至 无 及 矣 吾 当 独 任 其 责22 . 借助小贴士，用现代汉语翻译下列句子。小贴士：累：堆积，聚积。牵累，连累。副屡次，连续。通“缧”，大绳子。（1）不以物喜，不以已悲。（2）公实活我，忍累公邪？23 . 填空。（1）从表达方式而言，（甲）文侧重于_，（乙）文侧重于_。（2）（乙）文中范纯仁的行为恰好体现了（甲）文中“古仁人”_的情怀。四、句子默写24 . 将下面诗文语句补充完整。（1）不畏浮云遮望眼，_（2）_，衣冠简朴古风存。（3）_，吟鞭东指即天涯。（4）商女不知亡国恨，_（5）_，一山放出一山拦。（6）黄梅时节家家雨，_（7）陋室铭中表现陋室主人交往之雅的语句是：_，_。五、诗歌鉴赏阅读下面这首词，完成下列各题。渔家傲天接云涛连晓雾李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日幕，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去!25 . 赏析“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”中“归”字的表达效果。26 . 这首词表达了词人怎样的思想感