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新人教版九年级上学期期末语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、基础知识综合1 . 阅读下面的文字,完成后面小题。曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点辍着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剐出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,sh时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。(节选自朱自清荷塘月色)(l)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。弥望(_)缕缕(_) sh(_)时(2)画波浪线的句子中有错别字的一个词是“_”,这个词的正确写法是“_”。(3)文段中,“渺茫”的意思是_,“袅娜”的意思是_。(4)面横线的句子主要运用了_和_的修辞手法。二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。你的幸福啥样?迎“福”到家又到年关,到处都见福字,这些贴在墙上,写在门上,正着站立的,倒着头朝下的,也是的,谁想出来的?把福字倒贴,让人说:“哎呀,福倒了!”于是真的就福到家门了。人啊,真会拿自己开心,幸福这个词,也是人一辈子想得最多,说得最多,用得最多的一个词了。什么是幸福?哲学说它,心理学讲它,道德论它,革命也为它。我这里其实没有什么新说法,只是把一些可能是人们忘掉和忽略的关于幸福的话说出来。主要是记下自己此刻的思绪,如果你读到这短文,也请您掂量一下,是这么回事吗?有人说“幸福”这词说得多了也就贬值了,落伍,不吸引眼球。其实,幸福这词,不同的地方出来,分量也不一样。比方说,祝您幸福,这话吉祥,但没分量,算是便宜的馈赠,手机上可以群发,每条一角钱。当然,千万不要嫌它不实惠,这个世界上有人记住你,也是福啊。如果把祝你幸福,变成给你幸福,这就不一样了。祝愿变成承诺,必须付诸行动,不易,也别轻易说出来,别人说出来,也不要轻信。这时的幸福就有分量了。再进一步,造福一方,这话都是官员常说的,有的官员以为这就是给一方老百姓的祝福词、过年话,错了!这是多重的承诺呀,给一方百姓造福,让一方百姓都分享你带来的幸福,太难了。当官别轻易这么说,想好了再出口,百姓也别轻信,看到了行动再鼓掌!幸福是什么?现在有人搞幸福指数,我就想,幸福指数真是难把握。幸福常常是一种心理氛围,一种人对生存环境和社会环境的认可度。教室之于教师,如果这个教师热爱授业解惑;洞房之于恋人,当彼此相爱而不论草舍寒窑;大礼堂之于长官,如果不仅仅是喜欢坐主席台;手术室之于医生,当生命在无影灯下获得拯救对于不同经历的人,也许同一个环境会产生幸福与不幸的相反感受。记得有部电影牧马人根据张贤亮小说改编,说是一个大城市的右派到了马场变成牧马人的悲情故事。我与张贤亮同游三峡时,我告诉他,我第一份工作就是马场的牧工,但由于境遇不同,我从插队的农村到了军马场,在深山沟里放马种地,也就是个现代苏武牧马人,却没丝毫悲凉心境,反倒有幸福降临的兴奋。为啥呢?在陕北农村插队吃不饱,在马场白面大米;插队挣工分基本没钱花,到马场每月发27元算挣工资了;插队早起晚归没有准点,现在八小时下班还发工作服就这么点幸福感,让我白当了一回牧马人,只好让张贤亮写出了牧马人。我也明白了,当年共产党能打败国民党,就幸福而言,共产党是为穷人“谋幸福”的党,穷人对得之不易的温饱最能产生幸福感,呼儿嗨哟,翻身做主人的感觉,最直接的结果就把“三座大山”掀翻下海了。幸福也是最容易被误读的词,读成金钱,读成权力,读成地位,也读成名誉、声望、美女、豪宅追求幸福变成角逐财富和权力的比赛。于是,人生最大的不幸就被策动“追求幸福”。每个人确实有追求幸福的权利,无论为自己还是为他人,只怕误读幸福的本意,追求就走上歧途,不幸就往往在迈出了第一步开始。幸福是什么?有各种答案也有各种生活。只是许多人不明白,幸福最真实的存在往往是人们最没有感觉到的存在,也就是无:无忧无虑,无病无痛,无冤无仇,无债无欠,还有个最当紧的,无私无畏。幸福是个什么样子,都在说,各人都有各人的样子,你的幸福啥样?(作者:叶延滨)2 . 文章开头说“只是把一些可能是人们忘掉和忽略的关于幸福的话说出来”,这是在提醒人们不要忘掉和忽略关于幸福的一些看法,下面不属于这类看法的一项是( )A祝你幸福,是一种美好的祝愿;给你幸福,祝愿变成承诺,必须付诸行动。B幸福最真实的存在往往是人们最没有感觉到的存在,也就是无:无忧无虑,无病无痛,无冤无仇,无债无欠,还有个最当紧的,无私无畏。C每个人都有追求幸福的权利,即使将追求幸福变成角逐财富和权力的比赛。D幸福常常是一种心理氛围,一种人对生存环境和社会环境的认可度。对于不同经历的人,也许同一个环境会产生幸福与不幸的相反感受。3 . 下面的幸福观不属于本文所提及的幸福观的一项是( )A幸福需要在失去后懂得珍惜才能获得。作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。”B幸福是一种感觉,幸福是一种心境,作家毕淑敏还说幸福需要提醒。C丛飞是一百多个小孩的“爸爸”,在病魔缠身时他关注的依然是千里之外的那些孩子,虽然自己的家境并不宽裕,但他认为能够看到孩子们上学的身影是自己最大的幸福。D幸福是何其简单的一件事情!有的时候,幸福是一杯茶水的问候;有的时候,幸福是一个眼神的温暖;有的时候,幸福是一双肩膀的关怀。4 . 关于追求幸福,下面理解不符合文章意思的一项是( )A追求幸福不等于追求财富和权力。B追求幸福就是要珍惜当前的幸福。C是否追求到了幸福,主要取决于人对生存环境和社会环境的认可度。D误读幸福的本意,就追求不到真正的幸福。阅读大地吹过锦缎的风,完成小题。大地吹过锦缎的风鲍尔吉原哥9月份,我从东到西穿越了故乡七个盟市,行车两千多公里,到达了原来只在地图上看到的地方,感叹辽阔北疆,大美内蒙古。我们先探访了位于八百里瀚海的故乡。我媳妇说她小时候上学要走十几里沙漠,晚上放学回家看见流沙把后房身吞没了,她索性等沙丘上房顶玩一会儿再回屋。这次我们进村,从村东走到村西,我媳妇表情茫然,嘴里说“不一样了,全都不一样了”,说了二十多遍。我提示她换换词汇,她根本听不进去。乌兰敖都已经不是沙海里的几间破房子,而是绿树成行,草场青翠。村里蓝顶白墙的大瓦房前后成排,院子砌红砖花墙,如同城里小区。原来的石头水井和大柳树的地方开辟成彩砖铺地的文化广场,村巷覆盖水泥路面,路边花池子摇曳着半人高的格桑花。牧民脸上带着适合用油画表现的浑穆的气质。他们看上去神色安适,安适是人心深处的表情。一群白胸脯黑翅膀的野鸽子从树荫飞出,站立屋脊。它们互相打量,好像检查谁站得不齐,然后瞪着滴溜溜的眼睛检阅我们。村东头走过来几位蒙古族妇女,整洁的街道村出她们衣裙艳丽。我忽悟城里人穿衣漂亮的原因之一也是有街道、树木、楼宇作背景。(甲)人穿的是衣服。穿的也是环境。内蒙古自治区有一万一千五百多个行政村,现今已有八千多个行政村完成了街巷硬化、用水安全、危房改造以及学校幼儿园修缮、社保低保、广播电视信号全覆监等。城乡差距正在一点点缩小,农民在自己村庄的文化广场上跳舞,在文化室读书打牌,在路灯下溜达,他们的笑容在说城乡之间并没有不可逾越的鸿沟,时代推着他们走出了一大步。科右中旗一位牧民把我领到他家水缸前,拧开水龙头说:“我家的自来水二十四小时不间断啊,这是一百多来深的地下水。”特他盯着我,看我是否像他一样惊奇。我知道。如果我不惊奇,就对绝过去吃辘辘摇上来的苦井水不同情。(乙)然而我的惊奇何止于自来水,内蒙古大地从东到西。运输砂石料的载重汽车在公路上川流不息,数不清的人们在村庄里弯腰砌砖、抹灰、栽树、打井,秋风把奖章般的黄叶吹到他们的身旁。在呼伦贝尔,我见到了像草原一样辽阔的麦地。麦子铺展到天边时,你觉得它们正超过地线,翻滚到地球的另一面。如楼房般高大的联合收割机停在麦地尽头,竟只有甲虫大小。(丙)如果我是这里的乡镇书记。我会天天到麦地去,敞开衣襟,拤腰,让吹过麦子的风吹在我的胸膛上,吹上一个月,身上比面包还香。我们开车越过了兴安岭,到达鄂伦春自治旗。林区行车,视野里满是松树和白桦树。采蘑菇的人们 9 月份已经穿上了羽绒服,挎着小筐嗖嗖走。他们脚踩着金黄的落叶松的松针找蘑菇,检鼠爬上树项为他们放哨。看车窗外的樟子松看久了,觉得它们是密密叠叠的城墙,而巍峨的深绿城堡还在更远的远方。车开了几个小时,松树从两旁跑过却水远跑不完。你感觉自己出了幻觉,觉得这像是电脑游戏。然而它们全是松树,斑驳笔直,这里是莽莽苍苍的大兴安岭。我想起了我堂兄朝克巴特尔。这次回来,我们一起在村里餐馆吃饭。晚上,我和朝克巴特尔睡一铺炕。微醺的他瞪着兔子般的红眼睛问我:“政府咋啦?”没等我回答,他接着说:“政府给我们村铺路打井、翻建危房,全旗和全通辽市都这么开了。政府咋啦?他们以后会不会向我们收钱呢?”我说:“不会。全内蒙古都这么弄呢,咋收钱?”朝克巴特尔警惕地想了半天,慢慢地咧嘴乐了,倒头睡去。“巴彦淖尔”,在蒙古语里的意思是“富裕的湖泊”。我早知巴彦淖尔的盛名。比面粉、爬山调、甜瓜更有名的是这里的黄河改造工程。黄河水利博物馆的收藏尤以水利文物为珍贵。我在博物馆的一幅照片前注视良久,照片上约有百人用粗麻绳合拉一个梢棒。几十米宽的草编帘子里面裹上土,一层一层卷起来就叫稍棒,用于大坝合龙。画面上的梢棒即将被拉上大坝,有人站在梢棒上喊号子,有人焦急等待,大多数人憋着勁儿拉滚动的梢棒。照片拍摄于 1952 年,人们头系羊肚白手巾,身穿土布露膊白短褂,正发出我们听不到的惊天动地的呼喊。他们双腿如同扎进了土里,后背宽阔结实。他们仿佛正把黄河拉进了自己的怀里,让它灌溉良田,产出“最好的面粉和葵花籽”。黄河水利博物馆里还展览着李贵穿过的一身中山装。李贵是谁?资料显示,他是担任巴彦淖尔盟委书记期间,带领全盟老百姓引入黄河水治理盐碱地,造出千顷良田。博物馆展出多幅李贵挑筐担土的照片,他是工地总指挥。展品中有一本三十二开、纸质泛黄的中国共产党章程。李贵当年带着这本党章与老百姓一同治理黄河。额济纳旗马鬃山苏米(乡)是内蒙古最后一个通乡路的苏木。这里住着二十八户牧民,蓄养两千峰骆驼和三千多只山羊。牧民居住点相距几十公里,大部分人终生没有离开过村庄。去年 6 月,全场八十九公里的马鬃山通乡公路开工。修路人白天顶着酷暑施工,晚上睡在沙漠半地窨子。上面蒙帐篷,否则半夜太冷。如果来了沙尘暴,不一会儿就把车牌子打成白板,数码全没了。这个地方属于无水区,半径六十公里内找不到水。饮用水要到一百二十公里外的地方调运。修路工一天出好几身汗,但四个月的工期内没人洗过澡,洗不起。2014 年 10 月 16日,公路竣工。通车那天,修路人没敲锣没打鼓全都低头哭了。牧民们本来挺高高兴,看他们哭成这样,也跟着哭了。(丁)修路是啥呀?是真金白银,也是血水、汗水和泪水。过去,马鬃山的人骑骆驼到旗里要走一个月,现在开车半天多就到了。“城乡”是一个并列词组,多年来城的步子太快,乡的步子太慢,两者越离越远。然而,历史一直用深峻的目光注视着村庄的祥貌。村庄与美关联,就是国土与丰饶关联、农民与自尊关联、古老与现代关联。5 . 文章作者鲍尔吉原野在 2018 年获得鲁迅文学奖之后,记者采访了他。下面是采访记录的节选,请你阅读后,回答问题。记者:我们都知道文学不是孤岛,它与社会生活紧密相连,你的作品也是对社会人生思考的结晶,你能谈谈你比较关心社会生活的哪些方面吗?作者:我比较关注中国几十年来社会结构的变化,关注这期问国民性的变化,关注飞速发展的中国记者:你如何理解作家的担当意识?作者:(作家)应该卸掉作家身份,回归社会人的角色,然后是诚实,诚实地对待人的劳动,诚实地记录这个时代的艰辛与美结合文章内容,说说作者诚实记录了这个时代人和社会的哪些艰辛与美。6 . 下列关于文章内容的理解和分析不正确的一项是( )A(甲)处是作者看到故乡新貌后的感慨,表现出人与环境的关系,人可以改造环境,美的环境也可以衬托人。B(乙)处写出内蒙古人民建设家园热火朝天的劳动景象,把黄叶比作奖章,表达了对辛勤劳作的人们的赞美。C(丙)处写了麦田收割之际,作者想象自己敞开胸怀尽情感受麦香的情景,表现了面对丰收景象的喜悦之情。D(丁)处自问自答,写出建设者为修路而付出的巨大牺牲,更是对路通之后给当地带来源源不断财富的展望。7 . 有人评价鲍尔吉原野的散文真诚、幽默、灵动,从中任选一个方面,结合文章,说说你对这一特色的感受。三、句子默写8 . 补写出下列句子中的空缺部分。(1)蒹葭萋萋,_。 (兼葭)(2)_,采葵持作羹。 (十五从军征)(3)欲渡黄河冰塞川,_。 (李白行路难)(4)_,秋天漠漠向昏黑。 (杜甫茅屋为秋风所破歌)(5)晓镜但愁云鬓改,_。 (李商隐无题)(6)从今若许闲乘月,_。 (陆游游山西村(7)人不寐,_。 (范仲淹渔家傲)(8)_,八年风味徒思浙。 (秋瑾满江红(9)实是欲界之仙都,_,_。 (陶弘景 答谢中书书)(10)三峡一文中,描写泉水瀑布的句子是:_,_。四、对比阅读阅读(甲)(乙)两段文言文,回答问题。(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自孟子)(乙)宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发豉举事,无不曰:吾君圣者!侍御数百人,被服以立,无不曰:吾君丽者!内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。(选自新序)9 . 解释句中加点的词。(1)孙叔敖举于海举:(2)曾益其所不能曾:(3)人恒过,然后能改然:(4)内外不闻吾过过:10 . 下列各句中加点的词,与例句中加点的词意义和用法相同的一项是( )例句:征于色,发于声,而后喻A宋昭公出亡,至于鄙B怀民亦未寝,相与步于中庭C箕畚运于渤海之尾D惧其不已也,告之于帝11 . 把下面的句子翻译成现代汉语。(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患。(2)故宋昭公亡而能悟,卒得反国。12 . 孟子认为造就人才有客观因素,也有主观因素。“困于心,衡于虑,而后作”是什么因素?屈原放逐乃赋离骚和司马迁忍辱写史记的故事,印证了甲文中的什么说法?13 . 乙文中,宋昭公“离国家失社稷”的原因是什么?如果用甲文中的话来概括,其原因是什么?五、名著阅读14 . 请运用所积累的知识,完成下列小题。A独自一个,一杯两盏,倚阑畅饮,不觉沉醉,猛然蓦上心来,思想道:“我生在山东,长在郓城,学吏出身,结识了多少江湖好汉,虽留得一个虚名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被文了双颊,配来在这里。我家乡中老父和兄弟,如何得相见?”不觉酒涌上来,潸然泪下,临风触目,感恨伤怀。忽然做了一首西江月词,便唤酒保索借笔砚来。起身观玩,见白粉壁上多有先人题咏,寻思道:“何不就书于此?倘若他日身荣,再来经过,重睹一番,以记岁月,想今日之苦。”乘着酒兴,磨得墨浓,蘸得笔饱,去那白粉壁上挥ho便写道:“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口。”A写罢,自看了大喜大笑。一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈(1)给加点字注音,根据拼音写汉字。潸然泪下( )挥ho( )(2)以上文段选自,文段中的A是。(3)“手舞足蹈”在句子中的意思是:。(4)请结合原著回答:请按照“人物+地点+事件”的结构,用一句话概括文段的主要内容。“不幸刺文双颊,那堪配在江州。”A是因为什么事才被刺字发配到江州的?六、综合性学习15

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