海口市2019年七年级下学期第一次月考语文试题（II）卷

海口市2019年七年级下学期第一次月考语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、字词书写1 . 根据拼音写汉字。正月十五,夜幕降临,从空中(f kn)万盏灯火筑成壮丽的灯光秀,古城区各式花灯流光溢彩、美轮美奂,花灯、人海相映成辉,水上古城瞬间成为一道夺人目光的风景线。古城区内游客如织、(m jin ji zhng),欢声笑语不绝于耳。二、现代文阅读阅读下面的文章，完成小题，采一把艾蒿回家丁立梅出城，去采艾蒿，带了儿子。城郊有一片小河，水已见底，里面长满艾蒿。此情此景让我忍不住要作种种臆想。“彼采艾兮，如三岁兮。”这是诗经里的艾蒿，是情深意长的牵念。其中的男人女人短别离，不过一日不见，竟如同隔了三年。爱，从来都是魂牵梦萦的一桩事。而我更感兴趣的是，那双采艾的手，如何落在艾蒿上？他（她）采了做什么的？这遥远的风俗，或许就是从那时开始的吧！街上也有艾蒿卖，和芦苇叶一道。稻草胡乱扎着，一束束，插在塑料桶里。这种植物，叶与茎的颜色雷同，淡绿中，泛白，泛灰。这样的色彩，不耀眼，很低调。是乡村女儿，淡淡妆，浅浅笑。闻起来微苦，一股中药味。村人们又把它叫作苦艾。也只在远远的乡村，也只在荒僻的沟渠里生长。平时大抵少有人想到它，只在这个叫端午的日子里，它突然被记起。大人们会吩咐孩子，去，采几把苦艾回来。那个时候，乡村的乐事里，采艾蒿，也算得上一乐吧。孩子们得了大人指令，如撒欢的小马驹，一路奔向那沟渠去。吵吵嚷嚷着，节日的喧闹，被我们吵嚷得四处流溢。很快，每人怀里，都有一大捧艾蒿。路上走着，一个个小人儿，身上都散发出一股中药的香味。艾蒿生于山野之中，枝叶上难免会沾上一些泥土或浮尘。怀抱中的艾蒿离开土地一会儿，便渐渐无精打采昏昏欲睡了。于是我们在回家之前，先奔到村头的小河边。河水清澈欢快地流淌。涌到河边的孩子，有的蹲在河边，有的干脆站到河水里，反复地抖动，努力唤醒这些入睡的婴儿。之后才又一窝蜂似地涌进村庄。门前的木盆里，煮好的芦苇叶，早已泡在清水中。眼睛瞟到，心里的欢乐，就要蹦出胸口来，知道要包粽子吃了。大人们这时若指使我们去做什么，我们都会脆脆地应一声，跑得比兔子还快。至于插艾蒿，那完全不用大人们动手的，门上，柜子上，蚊帐里，到处都被我们插满了。一屋的艾蒿味，微苦。大人们说，避邪。我们虽对这风俗习惯一知半解，但知道，插上艾蒿，就代表过端午了。于是很欢喜。眼下，站在城郊的小河边，望着满眼的艾蒿，我油然联想到远方的友人。朋友是湖北人，也是写作的，曾与我在一次笔会上相遇。后来，她去了美国。她的家乡，过端午也有插艾蒿的习俗，她也曾于小小年纪里，去采过艾蒿。昨天，我收到她发来的邮件，她说，国内这个时候，又该粽子飘香了吧。并不想粽子，美国一些华人超市里有卖。却想艾蒿，想坐在艾蒿味道里吃粽子的童年，温和的中药味，把人包裹得很结实很温暖。就是这样，故乡隔得再远，有些味道，注定是忘不掉的。我的儿子，他第一次认识了艾蒿，觉得奇怪，捧着一把艾蒿问我，为什么过端午要插艾蒿呢？我这样回答他，这是祖上流传下来的风俗。避邪呢，我又补充。口气酷似当年我的母亲。继而想，若干年后，我的儿子的记忆里，一定也有艾蒿，而且，端午节一到，他定会带着自己的孩子去采艾蒿，艾蒿的味道将永远弥漫在民间。2 . 细读全文，说说作者由“端午节带儿子出城采艾蒿”这件事引发了哪些联想？3 . 请分析文章第段在文中有什么作用？4 . 请赏析第段画线句的表达效果。5 . 作者为什么说“艾蒿的味道将永远弥漫在民间”？结合文章具体内容谈谈你的理解。阅读下面文章，回答问题。列夫托尔斯泰最后的日子（奥地利）茨威格1910年10月28日，可能是早上6点，在树木之间还挂着漆黑的夜，几个人影以奇怪的方式围绕着雅斯纳雅波良纳的宫殿房子蹑手蹑脚地走。钥匙发出喀嚓声，门被鬼鬼祟祟地打开，在厩草中马车夫相当小心地，但愿没有嘈杂声发出，将马套到车上，在两个房间中有不安的阴影出没，用遮了光的手电筒摸索冬种各样的包裹，打开抽屉的柜子。然后他们悄悄穿过无声地推开的门，耳语着跌跌撞撞地走过花园泥泞的草地。然后一辆车轻轻地，避开房前的路，缓缓向后朝着花园的门驶出去。那里发生了什么？盗窃犯侵入了宫殿吗？不，没有人闯入盗窃，而是列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰像一个小偷一样，只由他的医生陪同，从他的生活的监狱中冲出来，呼唤向他发出了，一个不可辩驳和具有决定性意义的标志。当妻子夜里暗地里和歇斯底里地乱翻他的文件时，他再一次当场抓住了她，这时决定突然钢铁般坚决和果断地在他心中响起，离开“离开了他的心灵”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，进入自己的，分给他的死亡。突然他将大衣套在工作衬衫上，戴上一顶粗笨的帽子，穿上胶鞋，从他的财产中没有带走别的，除为了向人类表达自己精神所需要的东西：日记，铅笔和羽毛笔。在火车站他还潦草地给他妻子写了一封信，通过马车夫把它送回家：“我做了我这个年龄的老人通常做的，我离开了这种世俗的生活，为了在孤独和平静中度过我最后的有生之日。”然后他们上了车，坐在一个三等车厢油腻腻的长椅上，裹在大衣中，只由他的医生陪同，列夫托尔斯泰，到上帝那里去的逃亡者。但是列夫托尔斯泰，他不再这样称呼自己了，托尔斯泰像对待他的钱、房子和荣誉一样，也把他的名字扔在身后；他现在称自己为T尼古拉耶夫一个想为自己构想一种新生活和纯洁而正确的死亡的人的虚构的名字。终于摆脱了一切羁绊，现在他可以在陌生的街道上做朝圣者，做学说和正直的话语的仆人。但他的生活、他的学说的可怕的对手荣誉，他的折磨人的魔鬼和诱惑者，仍不放弃它的牺牲品。世界不允许，“它的”托尔斯泰属于自己，属于他本身的、省察的意志。这个被追捕的人几乎还没有在火车车厢里坐下，将帽子低低地压在额头上，旅行者中有人已经认出了这位大师，火车上所有的人都已知道了，秘密已经泄露，外面男人和女人们已经挤到车门口看他。他们随身带着的报纸带来一栏长长的、对这逃离监狱的珍贵动物的报道，他已经被出卖和包围了，荣誉再一次，最后一次拦住了托尔斯泰通向完满的去路。呼啸而过的火车旁的电报机线充斥着消息的营营声，所有的站都被警察告知，所有的公职人员都被动员起来，家里他们已经订好特快车，记者们从莫斯科，从彼得堡，从尼什尼叶诺高奥特，从四面八方追踪他这只逃跑了的野兽。列夫托尔斯泰不应该也不可以单独同自己一起，人们不容许他属于自己和实现他的神圣化。他已经被包围了，他已经被围住了，没有他能投身进去的灌木丛。当火车到达边境的时候，一个公务员将殷勤地脱下帽子欢迎他并拒绝他过境；无论他想在哪里脱身，荣誉都将置身于他的对面，它无所不在，来自四面八方，闹得沸反盈天：不，他无法逃脱，利爪紧紧地抓住他。但这时女儿突然注意到，一阵冰冷的恐怖寒颤抖动着父亲苍老的身体。他精疲力尽地靠在坚硬的木长椅上。汗从这个颤抖的人全身的毛孔中渗出来并从额头上滴下来。发烧从他的血液中出现，为了救他，疾病袭击了他，死神已经举起了他的大衣黑暗的大衣，在追踪者面前盖住了他。外面人们好奇而放肆地推挤着。他再也感觉不到他们。在窗前，由于悔恨感到耻辱，透过模糊的泪眼，索菲娅安德烈耶夫娜，他的妻子，向里张望，她48年来同他紧紧相连，只是为了从远处再次看到他的面庞：他再也认不出她来了。生活的事物对这个所有人中目光最尖锐的人变得越来越陌生，血液滚过断裂的血管时越来越黯淡和凝固。在11月4日夜里他还又一次振作起来并呻吟道：“农民农民究竟怎样死去？”非凡的生命还在抗拒非凡的死亡。11月7日死亡才袭击了这个不死的人。苍白的头颅向下垂进枕头中去，比所有人都更明白地看过这个世界的眼睛熄灭了。这个不耐烦的探求者现在才终于明白了一切生命的真理和意义。高尔基曾将列夫托尔斯泰称为一个人类的人这是一句精辟的话。因为他是同我们所有人一样的人，由同样龟裂的黏土塑成，带有同样世俗的不足，但是他更深刻地了解这些不足，更痛苦地忍受它们。列夫托尔斯泰从不是一个与众不同的、一个比他同时代的其他人更高的人，只是比大多数更具人性，更有德行，更敏锐地思考，更清醒和更热情仿佛是世界艺术家（指上帝，译者注）的工作室中那个看不见的原始形式的第一个因而是最清晰的模型。（选自自画像西苑出版社1998年版茨威格著袁克秀译 有删节）6 . 请说说文中两个加点词语或短语在语境中的具体含义。（1）从他的生活的监狱中冲出来（2）高尔基曾将列夫托尔斯泰称为一个人类的人7 . 请从修辞手法的角度赏析下列句子。他已经被包围了，他已经被围住了，没有他能投身进去的灌木丛。8 . 请从人物描写的角度赏析下列句子。突然他将大衣套在工作衬衫上，戴上一顶粗笨的帽子，穿上胶鞋，从他的财产中没有带走别的，除为了向人类表达自己精神所需要的东西：日记，铅笔和羽毛笔。9 . 请选出下列对本文的内容或者写法理解有误的一项（ ）A文中的“小偷”一词并无贬义，它说明了托尔斯泰离家时的小心谨慎的状态。B文中的“野兽”是写托尔斯泰以野蛮的方式抗争世俗的思想，追求自己的独特人生。C本文不写托尔斯泰的文学创作，而选取他死亡前的离家出走这一事件，是因为出走这一事件比写他的文学创作更能直接体现他的个性和理想，而且也和文题真实相关，符合人物传记的创作要求。D本文第1、2段由托尔斯泰的出走写起，接着第3-6段叙述了他在行程中被人们发现并被追踪和包围的情形，这6个段落有力烘托了第7段托尔斯泰对真实朴素和自然的追求以及更具人性和德行的特点。三、对比阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？ 孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自孙权劝学）（乙）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。 尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？ 吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自卖油翁）10 . 解释下列句子中加点的词语。（1）孤岂欲卿治经为博士邪？治：_（2）但微颔之颔：_（3）惟手熟尔尔：_11 . 下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A大兄何见事之晚乎以我酌油知之B肃遂拜蒙母，结友而别自钱孔入，而钱不湿C自以为大有所益以钱覆其口D蒙乃始就学乃取一葫芦置于地12 . 用现代汉语翻译下列句子。（1）但当涉猎，见往事耳。（2）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。13 . 下列对（甲）（乙）两文的理解或赏析不正确的一项是（ ）A甲文中鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，这是侧面描写吕蒙学习获得了进步。B文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等，甲文中的“大兄”就是对长辈的敬称。C乙文故事情节完整，详略得当，中心突出。文章对陈尧咨的“善射”写得简略，对卖油翁的沥油技艺写得比较详细。D乙文刻画了陈尧咨和卖油翁两个人物形象，作者从地位和名声、态度和技艺等多个角度对二人进行对比，使人物形象更加鲜明。14 . （甲）（乙）两文故事短小精悍，对于我们的人生有很大启迪，请将你的感悟写下来。四、课内阅读15 . 阅读下面的文字,回答问题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自鱼我所欲也)（1）解释下列加点词在文中的意思。鱼,我所欲也欲:故患有所不辟也患:乡为身死而不受乡:（2）把下面的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!（3）文章是如何提出论点的?（4）作为21世纪的中学生,你怎样理解“义”?请选取两位我国历史上舍生取义的人物,简单叙述其事迹。五、情景默写16 . 默写填空（1）折戟沉沙铁未销，_。（杜牧赤壁）（2）今夜偏知春气暖，_。（刘方平月夜）（3）_，零丁洋里叹零丁（文天祥过零丁洋）（4）_，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩山坡羊潼关怀古）（5）鸡声茅店月，_，（温庭筠商山早行）（6）刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中诗人以沉舟、病树自喻，对世事变迁和仕宦升沉表现出豁达襟怀的诗句是_，_。六、诗歌鉴赏阅读下面一首词，完成下面小题钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。17 . “乱花”的意思是：_18 . 对诗歌内容理解不恰当的一项：（ ）A首联简洁明快地勾勒出西湖的水态。B颔联描绘早莺争暖新燕啄泥的画面。C颈联写出春花迷人春草初生的景象。D尾联含蓄抒发诗人春行的喜悦心情。七、名著阅读19 . 名著阅读（1）阅读名著文段，完成题目。我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过到了