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文档简介

孔子游春第一课时教学设计 教学目标: 1.正确、流利地朗读课文。 2.能运用“联系上下文”的方法理解文中的成语,如:“意味深长”、“善施教化”、“司空见惯”等。 3.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话,从而感知孔子游春的主要内容,理清文章的思路。 4.体会第八自然段孔子“论水”所蕴含的道理,并指导有感情地朗读。 教学重难点: 1.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话,从而感知孔子游春的主要内容。 2.能抓住关键词来体会孔子“论水”所蕴含的道理,并有感情地朗读。 教学准备:多媒体(课前诵读的句子、六个成语、孔子论水的话等) 教学过程: 一、课前诵读 学而时习之,不亦说乎! 敏而好学,不耻下问。 学而不思则罔,思而不学则殆。 发愤忘食,乐以忘忧。 温故而知新,可以为师矣。 师:这些话是谁说的?(孔子。) 二、谈话揭题 1.谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗? (孔子名丘,字仲尼,春秋时期的鲁国人,是我国古代的大家和大思想家,儒家学派的创始人,后人尊称他为“天下之师” 。他编撰了我国第一部编年体史书春秋。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的论语。) 2.出示:“人类要在21世纪生存下去,必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。” 同学们,这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话,感到自豪吗?让我们自豪地读读这句话。 过渡:那么,孔子到底有着怎样的智慧呢?今天,就让我们一起到孔子游春这篇课文中去找一找。(揭题,读题) 三、寻找智慧 1.先请同学们自由朗读课文,要求读准字音,读通,遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。 2.抽读第2、8、10、16自然段,相机正音。 3.请同学们快速浏览课文,画出文中的成语,并联系上下文理解它的意思。 (1)交流成语,然后质疑。 (2)现在老师选了6个成语,你能读正确吗? 出示六个成语:桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。 (3)词语会读了,那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗? 如:(1)泗水河畔,桃红柳绿、绿草如茵,孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。 (3)孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向,当孔子听到颜回的“志向歌”时,竟情不自禁地手舞足蹈起来。 4.谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容? 5.浓缩这三句话,就是三个小标题,你能吗?赏景、论水、言志。 6.根据小标题,快速将课文分为三段。(学生分段,交流。) 7.同学们,课文读通了,条理也理清了,下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文,边读边想,看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧,并说说你的理由。 8.交流:找到了吗?谁来说说你的发现。 四、学习智慧 1.孔子说过,“仁者爱山,智者爱人”。意思是说,仁慈宽厚的人喜爱山,智慧聪明的人喜爱水。孔子就是一位智者,他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论,更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话,思考这段话是围绕哪一句话来讲的? 2.真君子是对品德高尚的人的一种敬称,而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢? (指名说:有德行、有情义、有志向、善施教化,再板书。) 3.孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”请同学们带着问题,细细读读这段话,抓住关键词来理解:水为什么是有德行、有情义、有志向,是善施教化的? 4.交流A:水“有德行” (1)水默默无闻,滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚。 (2)它哺育了谁?是啊,水是生命之源,我们真的要感谢水的大恩大德啊! (指导朗读:请同学们怀着感激之情读好它!) (3)其实,文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来,不知你们发现了没有?(指名读:第二自然段,这段主要写什么?) (4)小结:正是有了水的滋润,才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林,才有美丽的大自然,有可爱的生命。看来水的确有德行,是个真君子! 过渡:为什么说水有情义呢? 交流B:水“有情义” (1)水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情。 (2)理解“或方或长”:当水流进方方的池塘,它就是方的;当它流进长长的溪流,它就是长的,它改变了自己,适应了别人,处处为他人着想。) (3)理解“流必向下”(从中读出了水的“谦虚”。) (4)小结:水温和、善良、有情义,像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来? 过渡:水不仅有德行,有情义,还有志向呢,从哪体会到的呢? 交流C:水“有志向” 1.水穿山岩,凿石壁,胸怀志向,多像君子具有百折不挠的精神。 2.从“穿山岩,凿石壁,从无惧色”让你想到了哪些成语?(百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前)水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。 3.指导朗读 水的志向是什么?(奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃) 多次相机引读:为了实现它,水穿山岩 小结:水胸怀大志、百折不挠,是个真君子。 过渡:水还是一个善施教化的真君子呢,你知道为什么吗? 交流D:水“善施教化” (1)水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿态,多像教人求真求善求美的君子风范。 (2)万物入水,水能帮助洗刷污垢,这一点多么像孔子。孔子周游列国后,回到鲁国,专心搞教育。他提倡 “有教无类”,也就是说不管是谁,无论他是富贵还是贫贱,只要肯学习,孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。 5.孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么?水还有哪些像君子的品性呢?请你当一回孔子,来赞一赞心目中的水。 出示:水 ,它好像 。 小结:看来水真是真君子呀! 6.现在我们来看这一段话。出示改写后的话。 齐读,这段话和课文对照有什么不同? 孔子为什么不先说水的品性?(自己在思考,也引导学生思考。) 7.真不愧是教育大师呀! 8. 孔子是一位智者,今天他仅仅是在谈论水吗?他论水的真正目的是什么?(希望弟子们能以水来严格要求自己,做一个“真君子”。)你怎么知道的?(意味深长) 理解词语 9. 让我们一起来意味深长地读读这段话,读出孔子对弟子的嘱托与期盼。 10.孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理,这是一种智慧;他还能借水来教育弟子要做真君子,

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