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沙漠里的奇怪现象教学设计 沙漠里的奇怪现象 教学目标 知识与能力 了解文章介绍的沙漠里的奇怪现象。 情感态度价值观 学会从科学的角度来认识一切怪异现象,相信科学这一伟大真理。 教学重点、难点 1.从科学的角度来认识一切怪异现象。 2.文章语言生动,可读性强。 教学课时 二课时 教学过程 第一课时 一、导入 作者简介:竺可桢(18901974)气象学家、地理学家和教育家。我国近代气象事业创始人之一。著作有物候学竺可桢文集等。 二、阅读课文,整体感知 学生讨论、交流,理清文章思路 明确:本文描述并解释了沙漠里的一些奇怪现象。全文5段,分为2个部分。 第一部分(1)描述了沙漠里的一些奇怪可怕的景象。 第二部分(2-5)科学地解释了沙漠里奇怪可怕的景象。 三、学习第一部分 朗读课文第一段,思考:沙漠里可怕的景象具体的表现有那些? 明确:文章从“古代亲身到过沙漠”的大量人物中,突出“晋僧法显”和“唐僧玄奘”两个人物,写他们对沙漠“可怕”和“恐惧”的观感。在概括两个人物对沙漠的感受的基础上,文章具体叙说了他们各自著作中的有关内容:沙漠中,“有很多恶鬼和火热的风”,“沙被风吹永远流动着”,无比恐怖;“空中看不见一只飞鸟,地上看不到一只走兽。举目远看净是沙”,十分荒凉;“认不出路,只是循着从前死人死马的骨头向前走”,多少沙漠过客遭到悲剧的结局。这些叙说让读者 _,也激起了读者的探求真相的欲望,很好地引出了下文。 四、学习第二部分 阅读课文第2、3、4段,思考:第4段是怎样从科学的角度解说沙漠中“光怪陆离”现象的原因? 学生讨论、交流。 明确:第二段以反问开头“沙漠真像法显和玄奘所说的那样可怕么?”表明了对法显和玄奘所说情况的否定态度。紧接着,又用设问启发深思,引人入胜,而“地质部,石油部、中国科学院的工作人员”亲身体验的交代,寓含在科学工作者面前奇怪现象可以正确解释的意思。 第三段,从古代法显、玄奘“深入大戈壁”时的困苦条件,解释他们觉得沙漠“可怕”的原因。“那时既无大队骆驼带了大量清水食品跟上来,更谈不到汽车飞机来支援”,这一句中包含了两个比较,一是当时一人独行与驼队上路的比较,二是旧时装备与现在“汽车飞机来支援”的比较,无论是哪种比较,法显、玄奘都处于弱势,这样“当然”就会有“十分困苦”之感了。这一段从一般事理的角度加以解说,实事求是,令人信服。 第四段,从科学的角度解说沙漠中“光怪陆离”现象的原因。文章描写了被称为“魔鬼的海”的沙漠现象:夏日中午,沙漠中的人“渴不可耐”之际,“忽然看见一个很大的湖,里面蓄 着碧蓝的清水,看来并不很远”,但“可望而不可即”。对于这一“魔鬼的幻术”,作者并未马上加以解释,而是叙说了法国数学家和水利工程师孟奇的故事,让他在随军出征经过沙漠的途中回答好奇的士兵的发问,运用光线折光和反射的原理,科学地说明了“魔鬼的海”以及“海市蜃楼”的成因,深入浅出,富于趣味。原来,由于贴近地面的气温与上面一两米的温度有高低之差,使光线折光和反射,于是蓝天“倒影在地上”,成为“汪洋万顷的湖面”,如果上面的气温比下面高,远处地面景象便“倒影在天空中”,成为海市蜃楼。这样,就从科学的角度解说了在古人那里被视为“魔鬼在作怪”的现象。 五、迁移训练 学生搜集有关海市蜃楼的材料,介绍被称为人间仙境的蓬莱阁发生和海市蜃楼现象。 六、小结 关于“魔鬼的海”,引用了孟奇对士兵的解说,作者并用光线折光和反射的科学道理进一步说清楚了海市蜃楼这一奇怪的现象。 七、布置作业 1、抄写词语 2、朗读课文 第二课时 一、复习旧课 学生交流从报纸杂志或网上了解到的沙漠里的奇怪现象,并用科学道理加以说明。 二、继续学习课文第二部分 朗读课文第5段,思考:作者如何从科学的角度说明沙漠中“鸣沙”现象的原因? 学生讨论、交流,从文中筛选有关信息。 明确:本段开头表明“鸣沙”现象从古以来一直被人们视为超自然的现象。文章并未紧接着对这种现象作科学解释,而是叙说了具有“鸣沙”现象的宁夏中卫县鸣沙山的地形和位置,指出“这块沙地向来是人们崇拜的对象”,以“据说”的内容和自己的亲耳所闻,突出“像打雷一样”的“轰隆隆的巨响”和“好象远处汽车在行走似的”“隆隆之声”,进一步激起了读者的好奇之心。在此基础上,文章才“据一些专家的意见”加以科学解释,指出这是由于细沙“含有大量石英”,“被太阳晒得火热后,经风的吹拂或人马的走动,沙粒移动磨擦”而发声。文章叙说情况与释疑解惑内在照应,增强了说服力。最后引用古人之言“见怪不怪,其怪自败”,一切怪异现象都可以用科学道理来说明,这样使读者不仅懂得沙漠中的怪异现象,而且形成了一个具有普遍意义的认识:世界是物质的,不存在超自然的神魔鬼怪,科学道理终将揭开一切奥秘。 三、品味语言 这是一篇科学小品,带有一定的文艺色彩。从表达方式的角度来说,兼有说明、记叙、议论,内容涉及到光学、声学原理,法显、玄奘、孟奇及“自己”的经历和故事,文笔既有说明文的朴实准确,又有散文的生动形象,不少词语绘声绘色。从修辞角度来说,文章运用了设问、反问、引用、比喻等多种手法,富有趣味。 思考:比较下列句子中加点的词语和括号中和词语,说说加点的词语用得好的理由。 1、沙漠是这样的荒凉,空中看不见一只飞鸟,地上看不到(看不见)一只走兽(野兽)。 2、那时既无大队骆驼带了大量清水食品跟上来,更(也)谈不到汽车飞机来支援,当然(所以)就十分困苦了。 3、这一魔鬼的幻术(魔术)到了19世纪初叶,才被法国数学家和水利工程 师孟奇所戳穿(揭露)。 学生讨论、交流,还可以找出其它的词语加以辨析。 明确: 1、“空中”用“看不见”,“地上”用“看不到”,用词既准确又有变化。前面用“飞鸟”,后面用“走兽”与之相对,显得工整。 2、连“大队骆驼带了大量清水食品跟上来”都不可能,还谈什么“汽车飞机来支援”,所以用“更”恰当些。“当然”,表示肯定,强调合于事理或情理,没的疑问。句中用“当然”,既准确自然,又口语化。 3、“幻术”与“魔术”同义,但前面的定语是“魔鬼”,用“幻术”读起来上口,有韵味。“戳穿”与“揭露”义近,但“幻术”是假的,所以用“戳穿”显得更准确、更有力。 四、比较阅读 推荐竺可桢的向沙漠进军一文,同一个作者,写的是同一个题材,但所写的内容和写法却迥然不同。对比,你有什么想法? 让学生进行比较阅读,在班上口头表述自己的看法,互相交流一下。可以谈两篇文章内容和写法迥然不同的原因;可以谈两文各自的优点和局限;可以谈自己从中悟出的新的想法;可以谈课内和课外结合阅读的好处,等等。 让学生小组合作,写一份有关“沙漠与人类”的小论文。 五、小结 本文描述了沙漠里千百年以来被视为魔鬼作怪的可怕现象,从科学的角度作出了正确的解释,表明了一切怪异现象都可以用科学说明的真理。 本文综合运用多种说明方法,而以举例子、作诠释为主。作者在说明人们认为沙漠可怕时,用法显的佛国记里的记载和玄奘大唐西域记里的描述。说明人类可以认识自然,掌握自然规律时,举19世纪初叶法国数学家和水利工程师孟奇解释“魔鬼的海”的例子;用宁夏回族自治区一个叫“鸣沙山”的例子说明沙漠中声音也会作怪,并用亲身经历的例子加以说明。作者在解释“魔鬼的海”和“鸣沙”这两种奇怪现象时,前者借法国数学家和工程师孟奇之口条理清晰地说明了这一现象的形成过程及科学原理;后者据专家意见说明了“鸣沙”现象的科学道理,前后都用了作诠释的说明方法。 此外,课文还运用了列数据、作比较、引用等常见的说明方法。课文第4段解释“魔鬼的海”现象时用“地面的一层空气温度就比上面一两米温度高许多”。说明“海市蜃楼”现象时用了“相差七至八度”;第5段中,“沙高约一百米”等都是列数据说明方法的运用;文中开头用古人进入沙漠,会遇见“恶鬼和火热的风”,认为很可怕,和解放以来我们工作人员横穿沙漠地带并没有见到“什么鬼怪离奇的东西”作比较;说明沙漠并不可怕。文章最后引用古人说“见怪不怪,其怪自败”一语说明沙漠里的一切怪异现象是可以用科学道理来说明的。 六、布置作业 1、 探究、练习一。 2、拓展二、三、四 3、熟读课文 词语汇总 不胜其苦:(b shang q k)承受不了痛苦。 单枪匹马:(dn qing p m)比喻单独行动,没有别人帮助。也说匹马单枪。 戈壁:(g b)蒙古人称沙漠地区,这种地区尽是沙子和石块,地面上缺水,植物稀少。 光怪陆离:(gung gui l l)形容现象奇异、色彩繁杂。 渴不可耐:(k b k ni)因口渴而忍受不了。 可望而不可即:(k wng r b k j)只能够望见而不能接近。即:靠近,接近。 初叶:(ch ya)指某一历史时期的最初一段。 戳穿:(chu chun)刺穿。说破;揭穿。文中取义。 海市蜃楼:(hi sh shan l?u)大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象。当空气各层的密度有较大的差异时,远处的光线通过密度不同的空气层就发生折射或全反射。这时可以看见在空中或地面以下有远处物体的影像。这种现象多在夏天出现在沿海一带或沙漠地方。古人误认为蜃吐气而成,所以叫海市蜃楼,也叫蜃景。比喻虚幻的事物。文中取义。 饶有兴味:(ro yu xng wai)指兴趣很浓。饶,丰富。 啁啾:(zhu ji)拟声词,形容鸟叫的声音。 随心所欲:(su xn su y)随着自己的想法去做事。随心,随着自己的意思。 臆断:(y dun)凭臆测来断定。 宛然:(wn rn) 仿佛,逼真地。 喈喈:(ji ji) 鸟鸣声。 迥然不同:(jing rn b t?ng)一点儿也不相同。迥然,形容差得很远。 惊诧:(jng ch)惊讶诧异。 牛犊:(ni d)小牛,也叫牛犊子。 翌日:(y r)次日。 信步:(xn b)随意走动;散步。 惊愕:(jng a) 吃惊而发愣。 兴致勃勃:(xng zh b? b?)浓厚兴趣。兴致:兴趣。 毋宁:(w nng)不如。也作“无宁”。 阅历:(yua l)亲身见过、听过或做过;经历。由经历得来的知识。文中取义。 茫昧:(mng mai) 模糊不清。 无所不晓:(w su b xio)没有什么不明白。 前所未有:(qin su wai yu)历史上从来没有过。 尖锐:(jin ru) 物体有锋芒,容易刺破其他物体的;锋利。认识客观事物灵敏而深刻;敏锐。 (声音)高而刺耳。(言论、斗争)激烈。文中取义。 徒然:(t rn)白白地;不起作用。仅仅:只是。文中取义。 窒息:(zh x)因外界氧气不足或呼吸系统发生障碍而呼吸困难甚至停止呼吸。 笃信:(d xn)忠实地信仰。 弥补:(m b)把不够的部分填足。 彗星:(hu xng)绕着太阳旋转的一种星体,通常在背着太阳的一面拖着一条扫帚的长尾巴,体积很大,密度很小。通称扫帚星。 宽宥:(kun y?u)宽恕,饶恕。 臆度:(y du?)臆测。 沙漠里的奇怪现象教学设计 教学目标 1、知识与能力:了解文章介绍的沙漠里的奇怪现象。 2、情感态度价值观:学会从科学的角度来认识一切怪异现象,相信科学这一伟大真理。 3、过程与方法:从科学的角度来认识一切怪异现象。 教学重难点 1、从科学的角度来认识一切怪异现象。 2、文章语言生动,可读性强。 教学课时 2课时。 教学过程 第一课时 一、导入 作者简介:竺可桢(18901974)气象学家、地理学家和教育家。我国近代气象事业创始人之一。著作有物候学竺可桢文集等。 二、阅读课文,整体感知 学生讨论、交流,理清文章思路。 明确:本文描述并解释了沙漠里的一些奇怪现象。全文5段,分为2个部分。 第一部分(1)描述了沙漠里的一些奇怪可怕的景象。 第二部分(2-5)科学地解释了沙漠里奇怪可怕的景象。 三、学习第一部分 朗读课文第一段,思考:沙漠里可怕的景象具体的表现有那些? 明确:文章从“古代亲身到过沙漠”的大量人物中,突出“晋僧法显”和“唐僧玄奘”两个人物,写他们对沙漠“可怕”和“恐惧”的观感。在概括两个人物对沙漠的感受的基础上,文章具体叙说了他们各自著作中的有关内容:沙漠中,“有很多恶鬼和火热的风”,“沙被风吹永远流动着”,无比恐怖;“空中看不见一只飞鸟,地上看不到一只走兽。举目远看净是沙”,十分荒凉;“认不出路,只是循着从前死人死马的骨头向前走”,多少沙漠过客遭到悲剧的结局。这些叙说让读者 _,也激起了读者的探求真相的欲望,很好地引出了下文。 四、学习第二部分 阅读课文第2、3、4段,思考:第4段是怎样从科学的角度解说沙漠中“光怪陆离”现象的原因? 学生讨论、交流。 明确:第二段以反问开头“沙漠真像法显和玄奘所说的那样可怕么?”表明了对法显和玄奘所说情况的否定态度。紧接着,又用设问启发深思,引人入胜,而“地质部,石油部、中国科学院的工作人员”亲身体验的交代,寓含在科学工作者面前奇怪现象可以正确解释的意思。 第三段,从古代法显、玄奘“深入大戈壁”时的困苦条件,解释他们觉得沙漠“可怕”的原因。“那时既无大队骆驼带了大量清水食品跟上来,更谈不到汽车飞机来支援”,这一句中包含了两个比较,一是当时一人独行与驼队上路的比较,二是旧时装备与现在“汽车飞机来支援”的比较,无论是哪种比较,法显、玄奘都处于弱势,这样“当然”就会有“十分困苦”之感了。这一段从一般事理的角度加以解说,实事求是,令人信服。 第四段,从科学的角度解说沙漠中“光怪陆离”现象的原因。文章描写了被称为“魔鬼的海”的沙漠现象:夏日中午,沙漠中的人“渴不可耐”之际,“忽然看见一个很大的湖,里面蓄着碧蓝的清水,看来并不很远”,但“可望而不可即”。对于这一“魔鬼的幻术”,作者并未马上加以解释,而是叙说了法国数学家和水利工程师孟奇的故事,让他在随军出征经过沙漠的途中回答好奇的士兵的发问,运用光线折光和反射的原理,科学地说明了“魔鬼的海”以及“海市蜃楼”的成因,深入浅出,富于趣味。原来,由于贴近地面的气温与上面一两米的温度有高低之差,使光线折光和反射,于是蓝天“倒影在地上”,成为“汪洋万顷的湖面”,如果上面的气温比下面高,远处地面景象便“倒影在天空中”,成为海市蜃楼。这样,就从科学的角度解说了在古人那里被视为“魔鬼在作怪”的现象。 五、迁移训练 学生搜集有关海市蜃楼的材料,介绍被称为人间仙境的蓬莱阁发生和海市蜃楼现象。 六、小结 关于“魔鬼的海”,引用了孟奇对士兵的解说,作者并用光线折光和反射的科学道理进一步说清楚了海市蜃楼这一奇怪的现象。 七、布置作业 1、抄写词语。 2、朗读课文。 第二课时 一、复习旧课 学生交流从报纸杂志或网上了解到的沙漠里的奇怪现象,并用科学道理加以说明。 二、继续学习课文第二部分 朗读课文第5段,思考:作者如何从科学的角度说明沙漠中“鸣沙”现象的原因? 学生讨论、交流,从文中筛选有关信息。 明确:本段开头表明“鸣沙”现象从古以来一直被人们视为超自然的现象。文章并未紧接着对这种现象作科学解释,而是叙说了具有“鸣沙”现象的宁夏中卫县鸣沙山的地形和位置,指出“这块沙地向来是人们崇拜的对象”,以“据说”的内容和自己的亲耳所闻,突出“像打雷一样”的“轰隆隆的巨响”和“好象远处汽车在行走似的”“隆隆之声”,进一步激起了读者的好奇之心。在此基础上,文章才“据一些专家的意见”加以科学解释,指出这是由于细沙“含有大量石英”,“被太阳晒得火热后,经风的吹拂或人马的走动,沙粒移动磨擦”而发声。文章叙说情况与释疑解惑内在照应,增强了说服力。最后引用古人之言“见怪不怪,其怪自败”,一切怪异现象都可以用科学道理来说明,这样使读者不仅懂得沙漠中的怪异现象,而且形成了一个具有普遍意义的认识:世界是物质的,不存在超自然的神魔鬼怪,科学道理终将揭开一切奥秘。 三、品味语言 这是一篇科学小品,带有一定的文艺色彩。从表达方式的角度来说,兼有说明、记叙、议论,内容涉及到光学、声学原理,法显、玄奘、孟奇及“自己”的经历和故事,文笔既有说明文的朴实准确,又有散文的生动形象,不少词语绘声绘色。从修辞角度来说,文章运用了设问、反问、引用、比喻等多种手法,富有趣味。 思考:比较下列句子中加点的词语和括号中和词语,说说加点的词语用得好的理由。 1、沙漠是这样的荒凉,空中看不见一只飞鸟,地上看不到(看不见)一只走兽(野兽)。 2、那时既无大队骆驼带了大量清水食品跟上来,更(也)谈不到汽车飞机来支援,当然(所以)就十分困苦了。 3、这一魔鬼的幻术(魔术)到了19世纪初叶,才被法国数学家和水利工程师孟奇所戳穿(揭露)。 学生讨论、交流,还可以找出其它的词语加以辨析。 明确: 1、“空中”用“看不见”,“地上”用“看不到”,用词既准确又有变化。前面用“飞鸟”,后面用“走兽”与之相对,显得工整。 2、连“大队骆驼带了大量清水食品跟上来”都不可能,还谈什么“汽车飞机来支援”,所以用“更”恰当些。“当然”,表示肯定,强调合于事理或情理,没的疑问。句中用“当然”,既准确自然,又口语化。 3、“幻术”与“魔术”同义,但前面的定语是“魔鬼”,用“幻术”读起来上口,有韵味。“戳穿”与“揭露”义近,但“幻术”是假的,所以用“戳穿”显得更准确、更有力。 四、比较阅读 推荐竺可桢的向沙漠进军一文,同一个作者,写的是同一个题材,但所写的内容和写法却迥然不同。对比,你有什么想法? 让学生进行比较阅读,在班上口头表述自己的看法,互相交流一下。可以谈两篇文章内 容和写法迥然不同的原因;可以谈两文各自的优点和局限;可以谈自己从中悟出的新的想法;可以谈课内和课外结合阅读的好处,等等。 让学生小组合作,写一份有关“沙漠与人类”的小论文。 五、小结 本文描述了沙漠里千百年以来被视为魔鬼作怪的可怕现象,从科学的角度作出了正确的解释,表明了一切怪异现象都可以用科学说明的真理。 六、布置作业 1、 探究、练习一。 2、拓展二、三、四。 3、熟读课文。 沙漠里的奇怪现象教案 教学目标: 1了解沙漠里的奇怪现象及形成的科学道理。 2理清本文的写作思路,品味科普小品文的趣味性与语言的准确性。 3确立用“科学解释怪异现象”的意识。激发学生探索世间万物奥秘的兴趣,培养科学探索的精神 教学重点: 了解沙漠的奇怪现象及其形成的科学道理。 确立用“科学解释怪异现象”的意识。 教学难点 品味科普小品文的趣味性与语言的准确性。 沙漠中奇怪现象形成的原因。 教学准备: 多媒体 教学流程: 一、深情导入,引出沙漠 话说端午节这天,唐僧师徒西行来到了鸣沙山,四人在漫漫黄沙中行走,骄阳似火,气温超过了50度,四周渺无人烟。正当他们感到饥渴难耐时,唐僧发现不远处有一大片蔚蓝的清水,八戒欣喜若狂,向水奔去,可是跑了半天没有看到一滴水的影子,气得破口大骂。 唐僧只觉得两眼冒金星,一不小心从坡上滚了下去,顿时听到轰隆隆的声音,以为出现了妖怪魔鬼,把他吓得半死,大叫“悟空!” 请结合课文想一想:唐僧真的碰到了妖怪吗? 他看到的应该是什么现象? (魔鬼的海和鸣沙) 今天我们一起来学习了解沙漠里地奇怪现象,通过这篇课文的学习,我们要力争达成这样三个教学目标。 1了解沙漠里的奇怪现象及形成的科学道理。 2品味科普小品文的趣味性与语言的准确性。 3确立用“科学解释怪异现象”的意识。 二、发现奇怪,走进沙漠 自由朗读课文,思考:作者在文中说明了沙漠的几种奇怪现象?(展示图片) 它们奇怪在哪里呢? 明确: (1)沙漠里的奇怪现象分别是:魔鬼的海和鸣沙现象。 自读(4)段,找出描述“魔鬼的海”、“海市蜃楼”现象的语句,并读一读。讨论一下这两种现象的成因,并分析异同。 (2)魔鬼的海:当人们旅行得渴不可耐的时候,忽然看见一个很大的湖,里面蓄着碧蓝的清水,看来并不很远。当人们欢天喜地向大湖奔去的时候,这蔚蓝的湖却总有那么一个距离,所谓“可望而不可即”。阿拉伯人是对沙漠广有经验的民族,阿拉伯语中称这一现象为“魔鬼的海”。 海市蜃楼:近地面的空气温度低而上层高,短距离内相差七至八摄氏度,像平直的海边地区有时所遇见的那样,那便可把地平线下寻常所见不到的岛屿、人物统统倒映在天空中,成为空中楼阁,又叫做海市蜃楼。 鸣沙:会发出声音的沙地叫“鸣沙”,据说,每逢农历端阳节,男男女女便在鸣沙山上聚会,然后纷纷顺着山坡翻滚下来。这时候沙便发出轰隆的巨响,像打雷一样。 我们了解了沙漠里的许多奇怪现象,你觉得这些现象在科学家的眼里奇怪吗?(不奇怪)为什么呢?这些奇怪的现象从科学的角度怎么解释呢? 明确:魔鬼的海:沙漠中地面被太阳晒得酷热,贴近地面的一层空气温度就比上面一两米的温度高许多。这样由于光线折光和反射的影响,人们产生一种错觉。 海市蜃楼:上面的气温比下面的高,远处地面景象便“倒映在天空中”,成为海市蜃楼。 鸣沙:因为沙漠面部的沙子是细沙而干燥,含有大量石英,被太阳晒得火热后,经风的吹拂或人马的走动,沙粒移动摩擦起来,便发出声音。 古代到过沙漠的人对沙漠有什么感受?他们为什么会有这样的感受? 恐惧,他们有这样的感受是因为单枪匹马(人力不足)没有支援(供给不足)知识水平有限(科学认识不足) 开头运用法显、玄奘的例子,作用是什么? 激发阅读兴趣 引出下文 通过这篇文章中沙漠的奇怪现象的说明,作者得出了什么结论? 沙漠里的一切怪异现象,其实都是可以用科学道理来说明的。 作者按怎样的写作思路安排全文?按哪种说明顺序去写? 明确:这1-3节引用法显和玄奘对沙漠的描述,写出了沙漠的可怕和荒凉以及人们的恐惧,并与科学院工作人员对沙漠的感受作比,从表面解释了法显和玄奘对沙漠恐惧的原因。在结构上起到了引起下文,激发读者兴趣的作用。4、5节介绍三种奇怪现象及其成因。 逻辑顺序,由浅入深先介绍现象,后阐述原因,最后讲明道理。 三、探究语言,欣赏沙漠 作者在介绍三种奇怪现象及其成因时,为了把深奥的科学道理说得浅显易懂而又有趣味性,在语言运用上是颇费了一番功夫,请从4、5两节中找出用得生动、准确的语句,读一读,品一品。 明确:、若是近地面的空气温度下面低而上层高,短距离内相差七至八摄氏度,像平直的海边地区有时所遇见的那样,那便可把地平线下寻常所见不到的岛屿、人物统统倒映在天空中,成为空中楼阁,又叫做海市蜃楼。 注:这句用了作诠释、列数字、打比方的说明方法,科学、准确、清晰地说明了海市蜃楼形成的原因。 光怪陆离、海市蜃楼极言沙漠里的奇怪现象的异乎寻常,美妙无比

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