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明末清初的思想活跃局面,人民版必修三专题一中国传统主流思想的演变第4课,困境中的求索,奉化高级中学黄冰冰,1896年6月18日孙中山抵达旧金山,这是孙中山第一次踏上美国的土地。据清朝驻旧金山总领事的侦察密报,孙中山此行随身带有两种书,一种是他自行刊刻的上李鸿章书,另一种则是?其中两篇。张学勤孙中山读书生涯,书名:明夷待访录作者:明末清初思想家,浙江余姚人,黄宗羲(1610-1695年)成书时间:清康熙二年(1663年),“明夷”,周易第36卦,意即“光明受挫”,引申为“智者遭受困境”。,书名:明夷待访录作者:明末清初思想家,浙江余姚人,黄宗羲(1610-1695年)成书时间:清康熙二年(1663年),待访:当世的经世建策记录,恭候未来贤明之君前来造访。冯天瑜中国文化史“持此以遇明主,伊(尹)、吕(尚,即姜子牙)事业不难攻。”明夷待访录自序在撰写此书前,黄宗羲遇到了怎样的困境?为此,他提出了哪些“待访”的“建策”,最终这些“建策”被“访”到了吗?,一、黄宗羲遇到了怎样的困境?,黄宗羲主要活动年表(1663年前)1626年(十五岁),父亲遭魏忠贤迫害致死;1629年(十八岁),锥击阉党(依附魏的官僚)为父鸣冤;1629年(十八岁),返乡求学,拜儒学大师刘宗周为师;1630年(十九岁),参加复社(力图除弊革新的团体);1644年(三十三岁),明亡清兴,任职南明政权,后再遭阉党迫害而潜返家乡;1645年(三十四岁),清兵南下,毁家纾难,积极抗清;1650-1654年,被清廷三次通缉;亲弟被捕;小儿、小孙女相继病夭;故居两次遭火;1654年(四十三岁),清朝统一江南,返乡潜心著书;1663年(五十二岁),写成明夷待访录,“以致治兴”。根据徐定宝黄宗羲年谱等整理,造成“困境”的原因是什么?明末清初的时代特征,政治:君主专制空前强化,经济:重农抑商“海禁”,思想:“存天理,灭人欲”,社会:商品经济快速发展,社会:市民阶层的世俗需求,阻碍了社会发展,二、黄宗羲提出了哪些“待访”的“建策”?,【原君篇】“有生之初,人各自私也(后之为君者)以为天下利害之权皆出于我,以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人为天下之大害者,君而已矣!”第二页【置相篇】“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。”第七页,思考:(1)原君中黄宗羲把斗争的矛头直接指向谁?,(2)黄宗羲主张采取怎样的措施来限制君权?,君臣平等,天下之法,学校评判是非,黄宗羲的学校设置已经具有资产阶级代议制的色彩。冯天瑜中国文化史,(一)政治建策,二、黄宗羲提出了哪些“待访”的“建策”?,【原君篇】“有生之初,人各自私也(后之为君者)以为天下利害之权皆出于我,以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人为天下之大害者,君而已矣!”第二页,二、黄宗羲提出了哪些“待访”的“建策”?,(二)经济建策,【财计三】“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”第四页,思考:黄宗羲提出了怎样的主张,这与当时的社会的经济环境有着怎样的联系?,二、黄宗羲提出了哪些“待访”的“建策”?,“工商皆本”思想是对明代中后期所呈现的商品经济繁荣这一经济现象的客观反映。,【财计三】“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”第四页,因出大著待访录,读之再三炎武以管见为日知录一书,窃自幸其中所论,同于先生者十之六七。明夷待访录顾宁人(炎武)书他序部分,“孔教亡而三代以下无可读之书矣!万一有当于孔教者,则黄梨洲明夷待访录其次为王船山(王夫之号)之遗书。皆于君民之际,有隐恫焉。”谭嗣同,明末清初思想家的主要思想主张,穷探古今于圣贤六经之旨、国家治乱之源、生民根本之计渐有所窥明夷待访录顾宁人(炎武)书他序部分,材料一今之清谈孔孟以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”顾炎武日知录卷七材料二王夫之草堂大门对联“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”。,思考:(1)黄宗羲“推究穷探”的治学方法与当时学风一样吗?(2)针对“空谈心性”之风,顾炎武提出了怎样的主张?(3)请你用教材中的一句话来概括王夫之在思想上求索出的一个“生面”,他如何用这一成就来反对“空谈心性”之风?,明末清初思想家的主要思想主张,晚明实学思潮不仅打破了阳明心学独尊的格局,还造成了学术文化生机昂然清初的思想家极力从复兴儒学的立场出发,高扬经世致用的旗帜。冯天瑜中国文化史,促成思想活跃局面,批判继承重焕生机,三、黄宗羲的“建策”被“访”到了吗?,乾隆对明末具有突破性思维的文人和著作极为厌恶,成为禁书运动中的重点对象明夷待访录虽然没有出现在禁毁目录里,但黄宗羲其他的书被禁,明夷待访录便一直沉潜,直到1839年才有了第一次重印本。庄秋水乾隆禁书禁掉了什么,“在三十年前,我们当学生时代,实为刺激青年最有力之兴奋剂,我自己的

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