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清明节去烈士陵园扫墓的感想作文 【篇一】 我以前没有去过烈士陵园,仅仅听高年级的同学说:他们每年的清明节,都要去烈士陵园给先烈们扫墓。我想象那里有很多在战争中牺牲的人,他们的灵魂常年安息在那里,感觉很肃穆、神秘。 这周付老师说周二去烈士陵园扫墓。同学们既高兴又严肃。周二早晨,同学们很早的来到学校,在教室里叽叽喳喳的议论着:今天要去的地方到底是什么样的呢? 集合的时候到了。我们在操场上站好队,付老师叮嘱我们要遵守纪律,以及要注意的事情。出发了,我和同学们还在议论着扫墓的事情。不知不觉中,烈士陵园到了。我们一进陵园的大门,挺直的松柏伫立在两旁,给人一种军人威严的感受。来到纪念碑下,我们向烈士庄严的宣誓,听老革命家讲先烈们的英勇事迹。接着我们怀着崇敬的心情到了纪念馆,里面的知识让我们懂得,现在平静舒适的生活,是无数先烈们抛头颅洒热血换来的。之后又去了墓地,在那里我们看到了很多墓碑,上面有的有名字,有的没有名字。杨老师让我们把手中的小白花献给烈士们,赵老师带领我们对着墓碑,给烈士们深深地鞠一个躬,敬一个庄重有力的少先队队礼。表达我们对他们的崇敬和感谢。 在这次扫墓中,我懂得了,今天的幸福生活来之不易,我们要感谢那些为我们的幸福生活牺牲的先烈们。我们更要珍惜现在的美好时光,努力学习,将来用我们的所学报效国家和人民。要让烈士的鲜血不白流,要不辜负家长和老师对我们这个代人的期望。 【篇二】 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”清明节又到了,学校里组织全体五年级的同学,去烈士陵园扫墓。 星期三的下午,我准时来到操场,我们排着整齐的队伍,向烈士陵园出发。一路上,路两旁的树木郁郁葱葱,抬头一望,树枝一排一排的,十分整齐,就似乎是排着队,整装待发似得。 不一会儿,我们就到了烈士陵园。一进烈士陵园的大门,庄严的感觉就油不过生。老师在一进门的时候就对我们讲:“不要说话,不要惊醒了烈士!当年战争的时候他们就没休息好,现在让他们好好的休息吧!”在正对大门的地方,有一座宝塔,上面全是为革命而牺牲的烈士们,下面开始举行仪式,开始的时候,先是低头默哀三分钟,在这期间,我想:如果没有当年他们的英勇奋战,我们就不会有幸福美好的今天! 仪式结束后,我们围着烈士陵园走了一圈,我心中暗暗自豪:我是中国人! 在回去的,我心想:我们这只不过是走了十里路,比起红军二万五千里长征还差得多呢!我们就累得不行了;还有,我要永远记住那些以前为中国流过血的烈士! 【篇三】 清明节的前一天我们河大国旗班来到保定烈士陵园扫墓,一路上春满花开从大家的表情中并没有看出有什么沉重。途中我们经过了一所小学,也许是我们穿军装的缘故,小学生们把我们误认为是解放军,当然从随后这些祖国的花朵中的谩骂声中我终于找到了一种沉重感。是啊,国旗班本就是一个爱国教育的中心,都说我们肩上有着多么大的重任,这种责任来自于何,我想正来自于一种传承文化的义务。而我们今天的五星红旗-这新中国的象征,它正是基于这陵园中无数先烈的前赴后继。 但仔细想来,我们要祭奠的是英烈,可我们具体要传承的精神又是什么呢?的确,有的东西只能敬仰无法传承,比如我们先辈不怕牺牲的精神。我们不可能现在也处处拼命,那岂不是成古惑仔了?当然我们从小学到现在,学校主要教育我们去学习先烈的艰苦奋斗顽强拼搏的精神等等。这当然很好很强大,但对80后的吸引力实在太差了,年轻一代似乎对纷繁复杂的新鲜事物更感兴趣,而对过去老套的东西嗤之以鼻。所以我在思考这个问题,先烈精神在年轻人中就真的无兴趣吗?答案当然是否定的,但问题是否定在何处,有人会说绝大部分年轻人都是尊敬先烈的,他们都有一颗爱国心。这其实等于没说话,因为即使是一位无名的长者我们绝大部分人就会去尊敬他,而一个正常的中国人又必定爱自己的祖国,尊敬不代表信仰,这才是问题之所在。新一代人接受了很多新思想,自认为是有了自己新的信仰,其实这并不与我们先烈们的信仰相冲突,很多方面其实是一致的。 换位思考一下,如果咱们处于当时那个年代,咱们如果是有血性的人,咱们会为什么去做先烈同样的事,要我看其实很简单:对现状的不满、对理想的渴望、对敌人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆发。鲁迅曾写到:不在沉默中爆发就在沉默中死亡。先烈们正是中国千千万沉默者中的爆发者,承着一种原始的激情在血与火中铸就革命的英魂。 我们新一代的年轻人其实也不乏这种激情与信念,从某种角度来说,我们和英烈的心是共通,仅仅因为某些原因我们往往无法体会早已逝去的英烈们的心境。 我想狼牙山五壮士之所以跳崖,是他们不想让大部队有太多的牺牲,因为心中的善成就了这位勇士,我们应该为这份善所感动。 我想冉庄地道战的民兵们之所以能痛歼日军,是他们心中的气节成就了这群战士,我们应该为这份气节所感动 我想二师学潮中的学生们之所以在武装军警面前无谓,是他们深

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