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人教版2019年九年级上学期期末语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )在21世纪的今天,正确对待大自然的关系比以往任何时候都重要。,结果也受到了大自然的报复。有的国家希望做到“天人合一”人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上从表面看,大自然真的被他们征服了ABCD2 . 下列各句中没有语病的是 ( )A上下几千年,知名的书法家很多,但谁也不能否认,王羲之不是继往开来的宗师。B余光中先生对中国古典文学真是熟到了骨头里去,唐诗、宋词、汉赋对其的影响就像盐融化在水里一样了无痕迹。C据调查,我国超80%左右的成年人全谷物摄入不足,导致维生素b、膳食纤维等的缺失。D北京冬残奥会会徽色彩丰富,构图完美,激发并象征运动员以坚强的意志作为精神的翅膀,在冬残奥赛场上放飞青春梦想。3 . 下列各组词语中加点字的注音或书写有误的一组是( )A婆娑(p su)鲜腴密匝匝(z)坦荡如砥B迂腐(y)狼籍濒临(bn)旁逸斜出C秀颀(q)虬枝交卸(xi)张目结舌D琐屑(xi)辟邪俯瞰(kn)恹恹欲睡4 . 下列加点成语运用有误的一项是A闻一多先生在演讲会上横眉怒斥国民党的黑暗统治,慷慨淋漓,振奋人心。B班干部无论在工作上、学习上,还是生活中,都要以身作则,带动同学共同进步。C鲁滨逊面对艰苦的生存环境,他不以为然,总能乐观地面对各种困难D富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己知识渊博。5 . 下列句中标点符号使用有错误的一项是( )A杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。B飞机在600米高空水平飞行时,只能看到前方一二十公里范围内的地面。C人们常说:“不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。”D是我的思想跟不上时代的步伐?还是这世界变化快?6 . 下列词语读音正确的一项是( )A晌午shng肚脐q憎恶zng胸脯p气冲斗牛 duB诘问ji 校对xio愧怍zu 惩罚chng深恶痛绝 wC阖眼h 殷红yn曛黑xn抹杀m诲人不倦huD哺育b咀嚼 ju呜咽yn污秽hu 不可捉摸 zhu7 . 阅读下面这段文字,根据语境选择俗语运用最恰当的一项是“五一”小长假,大家都回到爷爷家。姑姑老是抱着手机看,还说现在交朋友全靠微信。爷爷慢悠悠地说:“,你自己是啥样人,自然有对脾气的人跟你交往。各人有各人的路,朋友圈再大,也省不下你的功夫,有看手机的时间,多长长本事才是正理儿。”A有车就有辙,有树就有影 不分青红皂白B丢下嘴里的肉,去等河里的鱼 出多少汗,吃多少饭C有麝自然香,不用大风扬 出多少汗,吃多少饭D有车就有辙,有树就有影 长叹不如慢磨8 . 下列说法中正确的一项是( )A海底两万里是法国生物学家法布尔的三部曲之一,他的另两部作品是格兰特船长的女儿和神秘岛。B大学中庸论语尚书合称为“四书”。其中论语是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。C美国著名记者埃德加斯诺的红星照耀中国是一部“用事实说话的”杰出作品,它是按照“探寻红色中国”的时间顺序来记录见闻的。D明末清初由施耐庵创作的水浒传是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。二、现代文阅读阅读下文,完成下面小题。我爱燕园宗璞考究起来,我不是北大或燕京的学生,也从未在北大任教。我只是一名居民,在这里有了35年居住资格的居民。时光流逝,如水如烟,很少成绩;却留得一点刻骨之情:我爱燕园。我爱燕园的颜色。春天从粉红的桃花开始,看见那单薄的小花瓣在乍暖还寒的冷风中轻轻颤动,紧接着是榆叶梅热闹地上场,花团锦簇,令人振奋。白丁香、紫丁香,曲远的甜香和着朦胧的月色,似乎把春天送到了每人心底。绿草间随意涂抹的二月兰,是值得大书特书的。那是野生的花,浅紫掺着乳白,仿佛有一层亮光从花中漾出,随着轻拂的微风起伏跳动,充满了新鲜,充满了活力,充满了生机。简直让人不忍走开。紫色经过各种变迁,最后便是藤萝。藤萝的紫色较凝重,也有淡淡的光,在绿叶间缓缓流泻,这时便不免惊悟,春天已老。夏日的主色是绿,深深浅浅浓浓淡淡的绿。从城里奔走一天回来,一进校门,绿色满眼。猛然一惊,便把烦恼都拋在校门外了。绿色好像是底子,可以融化一切的底子,那文眼则是红荷。鸣鹤园原有大片荷花,红白相间,清香远播。勺园附近、朗润园桥边都有红荷。最好的是镜春园内的一池,隐藏在小山之后,幽径曲折,豁然得见。红荷的红不同于桃、杏,鲜艳中显出端庄,就像白玉兰于素净中显出华贵一样。秋天的色彩令人感到充实和丰富。木槿的花有紫有白,紫薇的花有紫有红,美人蕉有各种颜色,玉簪花则是玉洁冰清,一片纯白。而最得秋意的是树叶的变化。临湖轩下池塘北侧一排高大的银杏树,秋来成为一面金色高墙,满地落叶也是金灿灿的,踩上去不由生出无限遐想。池塘西侧一片灌木不知名字,一个叶柄上对称地生着秀长的叶子,着雨后红得格外鲜亮。一望皆白的雪景当然好看,但这几年很少下雪。冬天的颜色常常是灰蒙蒙的,很模糊。晴时站在未名湖边四顾,天空高处很蓝,愈往边上愈淡,亮亮地发白,枯树枝丫,房屋轮廓显出各种姿态,像是一幅没有着色只有线条的钢笔画。我爱燕园的线条。湖光塔影,常在燕园离去的人的梦中。映在天空的塔身自不必说,投在水中的塔影,轮廓弯曲了,摇曳着,而线条还是那么美!湖心岛旁的白石舫,两头微微翘起,有一点弧度,显得既圆润又利落。据说几座仿古建筑的檐角,因为缺少了弧度,而成凡品。湖西侧小山上的钟亭,亭有亭的线条,钟有钟的线条,钟身上铸了十八条龙和八卦。那几条长短不同的横线做出的排列组合,几千年来研究不透。我爱燕园的气氛,那是人的活动造成的。每年秋天,新学年开始,园中添了许多稚气的脸庞。“老师,六院在哪里?”“老师,一教怎样走?”他们问得专心,像是在问人生的道路。每年夏天,学年结束,道听途说则是:“你分在哪里?”“你哪天走?”布告牌上出现了转让车票、出让旧物的字条。毕业生要到社会上去了。不知他们四年里对原来糊涂的事明白了多少,也不知今后会有怎样的遭遇。我只觉得这一切和四季一样分明,这是人生的节奏。有时晚上在外面走,看见图书馆灯火通明,像一条夜航的大船,总是很兴奋。那凝聚着教师与学生心血的智慧之光,照亮着黑暗。这时我便知道,糊涂会变成明白。我爱燕园中属于我自己的记忆。我为奉老抚幼,在衰草凄迷的园中弃走过。我记得室内冷如冰窑的寒冬,也记得新一代水暖工送来温暖的微笑。我那操劳一生的母亲怀着无限不安和惦念在校医院病逝这些记忆,无论是美好的还是痛苦的,都同样珍贵。因为那属于我自己。我爱燕园。(选自宗璞散文选,有删改)9 . 阅读全文说说作者依次从哪几个方面抒写了对燕园的爱。10 . 朗读“我只是一名居民,在这里有了35年居住资格的居民”时,至少有两个词语必须重读,你认为是哪两个?请简述理由。11 . 文中多次出现“我爱燕园”,有什么作用?12 . 有人评价我爱燕园:“贯穿燕园四季景色描写的是宗璞对美的发现和深切领悟。很多不起眼的东西,在她的笔下有了生命意识和灵性。”请以第段为例,说说这样评价的依据。中国人读书的传统源远流长。千百年来,读书人浩浩荡荡,挤满了社会前行的大道和小径,他们认识到读书可以进其身、光耀其祖先、繁荣其子孙。然而,读书之有益远不止如此。读书还能辨恶识善,远伪近真,减愚增智,祛俗养雅。读书使富者慈悲,令贫者坚毅,给美者锦上添花,为丑者雪中送炭。读书是求索者的通天路,也是苦难者的避难所。实际上,读书不但有益,而且有乐,从消遣到享受,什么口味都能满足。读书之乐多矣!读文学之乐,在于激潜情,兴愉悦,即使久隔数千年,遥距几万里,依然可以产生共鸣。“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”曹操之气何其壮!“杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。”杜甫对唐玄宗失望至极,对自己的命运也无可奈何,其膺何其愤!【甲】读文学之乐,还在于发现人性的复杂性、人世的可能性。曹雪芹之深奥,托尔斯泰之崇高,【乙】,无不令人喜而喟叹!青春期读言情小说,课余时读科幻小说,深夜里读悬疑小说,也颇惬意! 读历史之乐,在于破获巨大的秘密,其陶然若勘探得矿,出土得物。春秋战国,风云际会,从而中原之上、江河之滨,制度的文明或野蛮得以水落石出,其影响远矣。秦国的胜利,显示了暴力的能量,然而暴力并非万全,气量窄小,便不足以包容九州。明之灭,因官之腐败、民之颓废,而清之灭,则因为它不能进行有效的社会动员和改革,以理顺内愤、防御外侵。读历史之乐,还在于知兴亡有数、盛衰必转,统治者结局难料。秦子婴乘白车,穿白衫,交出玉玺。汉孺子刘婴任王莽摆布,死于混战,葬于不明之土。读哲学之乐,在于以短暂之生涯考察永恒之宇宙,并研究人和宇宙如何相处,人与人如何相处,是智者之所为。老子说:“道可道,非常道。”还说:“故道大,天大,地大,人亦大。”柏拉图推崇善,说:“善不是本质,而且在尊严和威力上要远远高出于本质之上。”亚里士多德也推崇善,认为善就是幸福,是灵魂的一种活动。康德注意到自由的宝贵,说:“再没有任何事情会比人的行为要服从他人的意志更可怕了。”哲学使人沉浸在宏大问题的思考之中,它所导出的欣慰是干净的、恬静的、肃穆的,甚至是豪华的,若太阳升起,玫瑰绽放!读神话之乐,在于它是原始性的创造、创造性的幻想、幻想性的经典,蕴含着一个民族的价值取向和追求。读地理之乐,在于它显示这样一种现象:地理决定生活,生活孕育文化,文化反哺其民或反拘其民。它提醒着:人要选择环境,要把羊领到水草丰茂的地方去!读逻辑之乐,在乎它能有序推理,有力论证,并对荒谬的推理和论证做出非常有效的识别、揭露和反驳,从而使真理大白于天下,是一种使思维严谨和精密的方法。读人类学,读社会学,读心理学,读伦理学,读生物学,读数学,读物理学,读化学,都各有其乐。书如瀚海和群山,无乐不藏。凡读书之人,都能发现属于自己的一种独特之乐,足以使人沉醉其中。读书之乐,更多地源于纸质书。纸质书由草木所制,是生命之物。灵魂因纸质书而安稳,呼吸也为之而畅快。纸质书是宁和的,也是清雅的、温馨的,即使看一看它,摸一摸它,也觉得舒服。它的书脊、封面和封底,无不让人亲近,甚至仅仅一瞥,也令人怦然心动,使人留步,倾身,举手开卷。读纸质书,动容以吟,悟而首肯,是一种久传的风雅。读纸质书,如居推轩见竹之屋,如穿布衣或丝裳,如以紫砂壶饮茶,是一种不争自高的品味,且所费不多,何乐而不为呢!(有删改)13 . 请给本文拟一个题目:_。14 . 根据文章内容,在第自然段的【甲】【乙】两处分别补写一个恰当的论据,使其与上下文衔接顺畅(补写的论据不得包括本试卷中所有已经出现过的内容)。15 . 第段中,作者写到“读书之乐,更多地源于纸质书”。你是否同意这个观点?请结合文章内容和自己的生活体验,说说你的理由。三、对比阅读阅读下面文言文(选段),完成下列小题。(甲)秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”(乙)郑同北见赵王。赵王曰:“子南方之传士也,何以教之?”郑同曰:“臣南方草鄙之人也,何足问?虽然,王致之于前,安敢不对乎?臣少之时,亲尝教以兵。”赵王曰:“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰:“兵固天下之狙喜也,臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王,昭王亦曰:寡人不喜。臣曰:王之行能如许由乎?许由无天下之累,故不受也。今王既受先王之传;欲宗庙之安,壤地不削,社稷之血食乎?王曰:然。今有人持万金之财,时宿于野,内无孟贲之威,外无弓弩之御,不出宿夕,人必危之矣。今有强贪之国,临王之境,索王之地,告以理则不可,说以义则不听。王非战国守圉之具,其将何以当之?王若无兵,邻国得志矣。”赵王曰:“寡人请奉教。”(注释)传士:博学之士。狙:狡猾,文中指狡猾的人。许由:尧舜时代的贤人。不受:不接受尧的禅让。孟贲(bn):战国著名武士。16 . 解释下列加点的词。长跪而谢之_寡人谕矣_何足问_亲尝教以兵_17 . 下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是( )A夫专诸之刺王僚也/今王既受先王之传B公亦尝闻天子之怒乎/臣亦尝以兵说魏昭王C休祲降于天/时宿于野D若士必怒/王若无兵18 . 朗读节奏划分(划一处)臣 南 方 草 鄙 之 人 也19 . 用现代汉语翻译下列句子。而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。兵固天下之狙喜也,臣故意大王不好也。20 . 请分别概括唐雎和郑同的性格特点?同为劝谏君王,唐雎和郑同劝谏方式有何不同?四、句子默写21 . 默写诗文中的名句。(1)补写出下列名句中的上句或下句。_,铁马冰河入梦来。(陆游 十一月四日风雨大作)晴空一鹤排云上,_。(刘禹锡秋词)_,却话巴山夜雨时。(李商隐夜雨寄北)不知何处吹芦管,_。(李益夜上受降城闻笛)_,切问而近思,仁在其中矣。(论语)王湾的次北固山下中“_,风正一帆悬”一句勾勒了江面宽阔、疾风劲驰的大江行船图,意境壮美,气象万千。(2)默写岑参行军九日思长安故园。_,_。_,_。五、诗歌鉴赏阅读下面文字,完成小题。经行岚州(唐)杜审言北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自京牵远役,艰险促征鞍。注:杜审言于公元670年中进士后,任隰城县(今山西汾阳县西)尉,因公务赴西北,往返两次途经岚州。22 . 这是一首(_)体裁的诗,押(_)韵23 . “水作琴中听,山疑画里看”广受后世称道,请赏析这一联有哪些精妙之处。24 . 这首诗歌的情感较为丰富,请结合诗句分析。六、课外阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。游摄山栖霞寺记明王世贞余以三月朔赴留都,从京口陆行且百里,始及龙潭驿。大雨,出没于危峰峭壁之址,与江相胶带而行,如是者凡二十里。雨益甚,江山之胜顾益奇,秀色在眉睫间,应接不暇,欣然忘其衫屦之淋漉也。抵驿,与儿子骐及张生元春小饮。呼驿宰,问以摄山道,甚难之。谓:“径险而受雨则泞,可无往也。”余兴发,不可遏。质明起,遂取所向道。时晓色熹微,与霁色接,溪流暴涨,不绝声。然所过诸岭多童,至中凹处,忽得苍松古柏之属,是为摄山。趋驰道数百步,得寺曰栖霞。右方有穹碑,唐高宗所撰,碑阴“栖霞”二大字,雄丽飞动,疑即唐人笔也。稍东,拾级而上曰山门,一碑卧于地,拂而读之。后拾级复上,与元春、儿骐由殿后启左窦而出,探所谓千佛岩者。其阳为石塔,塔不甚高,而壁金刚力士像于四周,颇巧致。塔左圆池,一泉泓然满其中,石莲花蹙沸而起,僧咸资汲焉,曰品外泉。兹泉陆羽所未品也。循千佛岩沿涧而进,迤逦不可穷,时旭日渐融,草树被之,葱茏有光泽。涧水受雨,争道下迸,势如散珠,声若戛玉。僧以酒茗从,兴至辄酒,足疲辄茗。已,由中峰涧过岭,其直如截者曰天开岩。中仅通一线径,虽不甚高,而孤险啮足可畏。将自此问绝顶,而力不胜矣。其西则层叠浪岭,直下乱石错之,若海波汹涌。儿子兴未已,复呼元春登绝顶。返则日下矣。欲骄余以所不及见,余谓:“若所见非大江耶?业已自龙潭饱之矣。”二子不能对,乃就寝。今天下名山大刹,处处有之,然不能两相得。而其最著而最古者,独兹寺与济南之灵岩、天台之国清、荆州之玉泉而已。灵岩于三十年前一游之,忽忽若梦境耳。今者垂暮,而复与观栖霞之胜。(选自王世贞弇州山人续稿卷六十三,有删节)注留都:指南京。明成祖迁都北京后,以旧都南京为留都。陆羽:唐朝人,精于茶道,遍品名茶和名泉,著有茶经。25 . 用斜线()标出下面句子的朗读停顿(共两处)。然 所 过 诸 岭 多 童26 . 写出下
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