人教版2020年（春秋版）九年级12月月考语文试题B卷

人教版2020年（春秋版）九年级12月月考语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列各句中，加点词语使用正确的一项是A近日，第四十五颗北斗导航卫星成功发射，该卫星在完成在轨检察、测试后，将接入北斗卫星导航系统，在全球范围内为各类用户提供高精度、高可靠服务。B经历了30多年的漫长岁月，整理、编纂出一部翔实全面、校订精确的梁启超全集后，几位编者均感到梁启超的著作不堪卒读。C古有愚公移山，今有“六老汉”治沙。古浪县六位老人殚精竭虑，投身于治沙造林的事业中，变荒漠为绿洲。D看着身边的朋友们都疯狂追星，许多同学也附庸风雅地买回了一墙的明星海报，到处搜集明星的八卦新闻。2 . 下列说法错误的一项是（ ）A沙漠里的奇怪现象是一篇由果到因、从现象说到本质的事理说明文。B我们的知识是有限的一文的作者伽利略无法知道蝉发音的部位，这说明每个人的知识是有限的，大自然的奥秘是无限的。C叫三声夸克以盒子里面有盒子为比喻，来说明物质结构的特点。D花儿为什么这样红在说明自然选择时，先说风媒花，后说虫媒花。用“蜂争粉蕊蝶分香”说明了昆虫给花传粉授精的特殊功能。3 . 下列加点字的注音有误的一项是（ ）A红绫(ln)怅然(chn)蜷伏(qun)叮嘱(zh)B虐待(n)凝望(nn)丰腴(y)倏地(sh)C感喟(ku)嗔视(zhn)干瘪(b)战栗(l)D魁梧(ku)栖居(q)惩戒(ji)充沛(pi)4 . 下列各组短语的类型，判断有错误的一项是A家喻户晓深受感动雄伟壮丽你与他（并列短语）B目光炯炯精神宁静大家唱歌桃花红（主谓短语）C外国朋友生日礼物热烈欢迎很委屈（偏正短语）D看看图画安排工作接受任务看电影（动宾短语）5 . 下列对名著水浒传内容表述不正确的一项是（ ）A水浒传的作者是元末明初的小说家施耐庵，又名忠义水浒传，是我国古代描写农民革命斗争的长篇章回体小说。B晁盖等人智取生辰纲鲜明地表现了对贪官污吏的义愤和反抗，这种反抗也促使他们走上造反的道路。C鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮女子，三拳打死了镇关西后到五台山削发为僧，后因醉打山门，毁坏金刚，被长老遣往东京大相国寺。D史进大闹史家庄后，投靠师父未果，却遇花和尚鲁智深和行者武松，在资助金氏父女时，史进拿出十两银子，体现他性格豪爽、慷慨大方。二、字词书写6 . 请将下面词语用楷书准确、规范地抄写在田字格内。厚德载物自强不息三、现代文阅读阅读下面文章，回答问题。练就古诗文的“童子功”看中国诗词大会，很多人有这样的感受：自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候，或许你已记不清诗的作者是谁，也说不出上下句还有些什么内容，但那些我们小时候背诵过的诗词，似乎自然而然地就浮现于脑海。可见，小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘记，即使长时间不用，但只要一提起，与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象、浸透在血液之中的古文积淀，正是传统文化内化于心的表现，也是“童子功”的厉害之处。因此，我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。古人云：“”想要练就古诗文的“童子功”，必须要多读多记，才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们精彩的表现背后，又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累！当然，多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要。在当前古诗文教育中，有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度，有些老师“考什么就教什么”，这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无，也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。比如，我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字，但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知，更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时，出题人出了一首诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事，但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的，所以强行歪解，硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。古诗文的底子要从小打下，更要常读常新。古人云：“书读百遍，其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久，千里共婵娟”一句来说，小时候我们按照表面意思理解，或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，当我们抬头仰望圆月，心中再次涌现出这句诗时，自然别有一番滋味，对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以，从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时，不妨想想我们究竟是为了什么。是为了显摆炫耀、获得关注，为了提高成绩、寻求加分，还是为了让我们获得审美的体验，为了让传统文化得以血脉相传？恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言，读古诗文能让我们成长在一个美的环境中，用古雅的方式表达自己的情感；就民族而言，读古诗文能让我们接续古人的思绪，继承先人的智慧，让古今文化互联互通，从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长，练就一身古诗文的“童子功”，在我们心中刻下传统文化的基因，如此，中华文化才有十足的底气，才能生生不息。（选文有改动）7 . 选文的中心论点是什么？8 . 从下列选项中选择论据填在选文第段的空格上，最恰当的一项是（ ）A读书破万卷，下笔如有神。B问渠那得清如许，为有源头活水来。C书犹药也，善读之可以医愚。D熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。9 . 选文第段运用了哪种论证方法？作用是什么？10 . 请简要分析选文第段的论证思路。11 . 联系生活实际，谈谈你所练就的古诗文“童子功”对你的影响。阅读下面的文字，完成后面小题。文学：另一种造屋在国际安徒生奖颁奖典礼上的演讲曹文轩我为什么要或者说我为什么喜欢写作？写作时，我感受到的状态，是一种什么样的状态？我一直在试图进行描述。但各种描述，都难以令我满意。后来，有一天，我终于找到了一个确切的、理想的表达：写作便是建造房屋。文字建造的屋子，是我的庇护所精神上的庇护所。无论是幸福还是痛苦，我都需要文字。无论是抒发，还是安抚，文字永远是我无法离开的。特别是当我在这个世界里碰得头破血流时，我就更需要它由它建成的屋，我的家。虽有时简直就是铩羽而归，但毕竟我有可归去的地方文字屋。而此时，我会发现，那个由钢筋水泥筑成的物质之家，其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。还有，也许我如此喜欢写作造屋，最重要的原因是它满足了我天生向往和渴求自由的欲望。作为一种符号，文字本是一一对应这个世界的。一个个独立的符号可以在一定的语法之下，进行无穷无尽的组合。所有这一切都在向我们诉说一个事实：语言早已离开现实，成为一个独立的王国。这个王国的本质是自由，而这正契合了我们的自由欲望。这个王国有它的契约，但我们可以在这一契约之下，获得广阔的自由。写作，可以让我们的灵魂得以自由翱翔，可以让我们自由之精神，得以光芒四射，可以让我们向往自由的心灵得以安顿。为自由而写作，而写作可以使你自由。因为屋子属于你，是你的空间。你可以在你构造的空间中让自己的心扉完全打开，让感情得以充分抒发，让你的创造力得以淋漓尽致地发挥。而且，造屋本身就会让你领略自由的快意。房子坐落在何处，是何种风格的屋子，一切，有着无限的可能性。当屋子终于按照你的心思矗立在你的眼前时，你的快意一定是无边无际的。那时，你定会对自由顶礼膜拜。造屋，自然又是一次审美的历程。房子，是你美学的产物，又是你审美的对象。你面对着它不仅是外部，还有内部，它的造型，它的结构，它的气韵，它与自然的完美合一，会使你自然而然地进入审美的状态。你在一次又一次的审美过程中又得到精神上的满足。再后来，当我意识到了我所造的屋子不仅仅是属于我的，而且是属于任何一个愿意亲近它的孩子时，我完成了一次理念和境界的蜕变与升华。再写作，再造屋，许多时候我忘记了它们与我的个人关系，而只是在想着它们与孩子成千上万的孩子的关系。我越来越明确自己的职责：我是在为孩子写作，在为孩子造屋。我开始变得认真、庄严，并感到神圣。我对每一座屋子的建造，殚精竭虑，严格到苛求。我必须为他们建造这世界上最好、最经得起审美的屋子，虽然我知道难以做到，但我一直在尽心尽力地去做。孩子正处于成长的过程中，他们需要屋子的庇护。当狂风暴雨袭击他们时，他们需要屋子。天寒地冻的冬季，这屋子里生着火炉。酷暑难熬的夏日，四面窗户开着，凉风习习。黑夜降临，当恐怖像雾在荒野中升腾时，屋子会让他们无所畏惧。这屋子里，不仅有温床、美食，还有许多好玩的开发心智的器物。有高高矮矮的书柜，屋子乃为书，而这些书为书中之书。它们会净化他们的灵魂，会教他们如何做人。它们犹如一艘船，渡他们去彼岸；_。对于我而言，我最大的希望，也是最大的幸福，就是当他们长大离开这些屋子数年后，他们会时不时地回忆起曾经温暖过、庇护过他们的屋子，而那时，正老去的他们居然在回忆这些屋子时有了一种乡愁对，乡愁那样的感觉。这在我看来，就是我写作造屋的圆满。B11生命不息，造屋不止。既是为我自己，更是为那些总让我牵挂、感到悲悯的孩子们。(选自中国校园文学中学读本2017年第1期)12 . 在演讲过程中，曹文轩先生阐述了自己喜欢“写作造屋”的原因，请分点概括。13 . 第段中的画线句子运用了什么修辞手法？有什么作用？可以让我们的灵魂得以自由翱翔，可以让我们自由之精神，得以光芒四射，可以让我们自由向往的心灵得以安顿。14 . 参照第段中的画线句，在横线处续写一句话，要求句式一致，语意连贯。15 . 在第段中，作者写道：“而那时，正老去的他们居然在回忆这些屋子时有了一种乡愁对，乡愁那样的感觉。”你怎么理解这句话的含意？阅读下面短文，完成下题。长衫老者冯骥才我幼时，家对门有条胡同，又窄又长，九曲八折，望进去深邃莫测。隔街是店铺集中的闹市，过往行人都以为这胡同通向那边闹市，是条难得的近道，便一头扎进去，弯弯转转，直走到头，再一拐，迎面竟是一堵墙壁，墙内有户人家。原来这是条死胡同！好晦气！凡是走到这儿来的，都恨不得把这面堵得死死的墙踹倒！怎么办？只有认倒霉，掉头走出来。可是这么一往一返，不但没抄了近道，反而白跑了长长一段冤枉路。正像俗话说的：贪便宜者必吃亏。那时，只要看见一个人满脸丧气从胡同里走出来，哈，一准知道是撞上死胡同了！走进这死胡同的，不仅仅是行人。还有一些小商小贩，为了省脚力，推车挑担串进来，这就热闹了。本来狭窄的道儿常常拥塞；叫车轱辘碰伤孩子的事也不时发生。没人打扫它，打扫也没有用，整天土尘蓬蓬。人们气急时就叫：“把胡同顶头那家房子扒了！”房子扒不了，只好忍耐；忍耐久了，渐渐习惯。就这样，乱乱哄哄，好像它天经地义就该如此。一天，来了一位老者，个子矮小，干净爽利，一件灰布长衫，红颜白须，目光清朗，胳肢窝夹个小布包包，看样子像教书先生。他走进胡同，一直往里，可过不久就返回来。嘿，又是一个撞上死胡同的！这位长衫老者却不同常人。他走出来时，面无懊丧，而是目光闪闪，似在思索，然后站在胡同口，向左右两边光秃秃的墙壁望了望，跟着蹲下身，打开那布包，包里面有铜墨盒、毛笔、书纸和一个圆圆的带盖的小饭盆。他取笔展纸，写了端端正正、清清楚楚四个大字：此路不通。又从小盆里捏出几颗饭粒，代做糨糊，把这张纸贴在胡同口的墙壁上，看了两眼便飘然而去。咦，谁料到这张纸一出，立刻出现奇迹。过路人刚要抄近道扎进胡同，一见纸上的字，转身就走，小商贩们即使不识字，见这里进出人少，疑惑是死胡同，自然不敢贸然进去。胡同陡然清静多了。过些日子，这纸条给风吹雨打，残破了，胡同里的住家便想到用一块木板，依照这四个字写在上边，牢牢钉在墙上，这样就长久地保留下来。胡同自此大变样了。它出现了从来没见过的情景：有人打扫，有人种花，有孩童玩耍；鸟雀也敢在地面上站一站。逢到一夜大雪过后，犹如一条蜿蜒洁白的带子，渐渐才给早起散步的老人们，踩上一串深深的雪窝窝。这些饱受市井喧嚣的人家，开始享受起幽居的静谧和安宁来了。于是，我挺奇怪，本来这么简单的一举，为什么许多年里不曾有人想到？我因此愈加敬重那矮小、不知姓名、肯思索、更肯动手来做的长衫老者了 （选自语文报）16 . 选文题目是“长衫老者”，前三段对长衫老者只字未提，是否离题，为什么？17 . 品读下列语句，分析人物形象。一天，来了一位老者，个子矮小，干净爽利，一件灰布长衫，红颜白须，目光清朗，胳肢窝夹个小布包包，看样子像教书先生。他走出来时，面无懊丧，而是目光闪闪，似在思索，然后站在胡同口，向左右两边光秃秃的墙壁望了望，跟着蹲下身，打开那布包，包里面有铜墨盒、毛笔、书纸和一个圆圆的带盖的小饭盆。他取笔展纸，写了端端正正、清清楚楚四个大字：此路不通。又从小盆里捏出几颗饭粒，代做糨糊，把这张纸贴在胡同口的墙壁上，看了两眼便飘然而去。18 . 选文中说“胡同自此大变样了”，前后发生了怎样的“大变样”？19 . 作者对长衫老者的情感态度发生了怎样的变化？请结合语句分析。20 . 阅读本文后，你从长衫老者的行为中获得怎样的启示。四、对比阅读阅读下面文言文语段，完成后面小题甲北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。乙且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风，背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者以八千岁为春八千岁为秋此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也，是已。“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。（节选自庄子逍遥游）注释坳：凹陷不平。胶：被黏住。培：通“凭”。夭阏：挫折，阻止。 莽苍：指郊野。晦朔：夜和旦。穷发：北方不长草的地方。修：长度。21 . 给文中画线的句子用“/”划分停顿（共三处）。22 . 解释下列加点的词语。（1）怒而飞（2）去以六月息者也（3）而后乃今将图南（4）三餐而反23 . 下列句中加点词意义和用法相同的一项是（ ）A其名为鲲/故虽有名马B其远而无所至极/初极狭C则其负大舟也无力/负势竞上D穷发之北/欲穷其林24 . 用现代汉语翻译下面的句子。（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（2）抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天。25 . 甲乙两文都阐明了世间万物皆有所倚，无法实现真正的逍遥。除此，乙文还阐述了_和_的关系。五、句子默写26 . 按要求填写相应语句。_，一览众山小。(杜甫望岳)浊酒一杯家万里，_。(范仲淹渔家傲秋思)_，思而不学则殆。(论语十二章)_，瑞脑消金兽。（李清照醉花阴）抽刀断水水更流， _。（李白宣州谢