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南京市2020年七年级上学期期末语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下面句子没有语病的一项是( )A一个人是否拥有健康的体魄,关键在于持之以恒地参加体育锻炼。B经过全市人民的共同努力,我市空气质量状况有了明显改善。C中学生上网吧,已经引起了教育工作者和广大班主任老师的重视。D三月的昆明是一年中最美好的季节,每到这个时节就会有大批的中外游客慕名前来。2 . 下列每组词语中都没有错别字的一组词是( )A仲裁业己颁发振聋发聩B国殇燥热匿名筋疲力尽C畸形劳碌宽怒器宇轩昂D吹嘘鬈发由衷正襟危座3 . 下列加点字注音完全正确的一项是A骊歌(l)蜷曲(jun)吊唁(yn)风驰电掣(ch)B嗔怪(chn)稽首(q)藩篱(pn)即物起兴(xng)C亘古(gng)坍塌(tn)阔绰(chu)锲而不舍(qi)D蓦然(m)炽痛(ch)酝酿(ning)戛然而止(ji)4 . 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是( )“神舟十一号”航天团队的团结精神,是“嫦娥”成功奔月的强大动力;他们求真务实的工作作风,让“嫦娥”的舞姿完美;他们“一切为了祖国,一切为了成功”的航天精神,永恒地在浩瀚无垠的太空。A众志成城清脆飘浮B同舟共济精准镌刻C众目睽睽典雅刻画D同心协力准确堆砌5 . 下列关于名著知识及文学文化常识的表述,不正确的一项是( )。A朝花夕拾原名旧事重提,是现代文学家鲁迅的散文集,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活。社戏一文选自这部文集。B诗经是我国最早的一部诗歌总集,收集了从西周至春秋时期的诗歌305篇,这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。其中“风”是各地的歌谣,又叫“国风”。C我国著名翻译家傅雷先生在傅雷家书中现身说法教导儿子,他希望儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。D柳宗元是唐代文学家,“唐宋八大家”之一。永州八记是柳宗元被贬为永州司马时创作的一组山水游记,小石潭记是其中的名篇。二、现代文阅读阅读下面选文,回答小题。阿傩、伽叶引唐僧看遍经名,对唐僧道:“圣僧东土到此,有些什么人事送我们?快拿出来,好传经与你去。”三藏闻言道:“弟子玄奘,来路迢遥,不曾备得。”二尊者笑道:“好,好,好!白手传经继世,后人当饿死矣!”行者见他讲口扭捏,不肯传经,他忍不住叫噪道:“师父,我们去告如来,教他自家来把经与老孙也。”阿傩道:“莫嚷!此是什么去处,你还撒野放刁!到这边来接着经。”八戒沙僧耐住了性子,劝住了行者,转身来接。一卷卷收在包里,驮在马上,又捆了两担,八戒与沙僧挑着,却来宝座前叩头,谢了如来,一直出门。逢一位佛祖,拜两拜;见一尊菩萨,拜两拜。又到大门,拜了比丘僧、尼,优婆夷、塞,一一相辞,下山奔路不题。八戒去追赶,见经本落下,遂与行者收拾背着,来见唐僧。唐僧满眼垂泪道:“徒弟呀!这个极乐世界,也还有凶魔欺害哩!”沙僧接了抱着的散经,打开看时,原来雪白,并无半点字迹,慌忙递与三藏道:“师父,这一卷没字。”行者又打开一卷看时,也无字。八戒打开一卷,也无字。三藏叫:“通打开来看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道:“我东土人果是没福!似这般无字的空本,取去何用?怎么敢见唐王!诳君之罪,诚不容诛也!”行者早已知之,对唐僧道:“师父,不消说了,这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事没有,故将此白纸本子与我们来了。快回去告在如来之前,问他掯财作弊之罪。”八戒嚷道:“正是,正是!告他去来!”四众急急回山,无好步,忙忙又转上雷音。不多时,到于山门之外,众皆拱手相迎,笑道:“圣僧是换经来的?”三藏点头称谢。众金刚也不阻挡,让他进去,直至大雄殿前。行者嚷道:“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!望如来敕治!”佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚昧不悟,只可以此传之耳。”即叫:“阿傩、迦叶,快将有字的真经,各部各检几卷与他,来此报数。”第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如(选自西游记,中华书局2018年1月版)6 . 选文省略的情节是_。7 . 唐僧的“垂泪”之言让我们看到唐僧_的一面。8 . 看到行者告状时的言语,你联想到行者初见佛祖时的话语:“只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了。若还不让,定要搅乱,永不清平!”你对行者前后言语的变化产生了思考,你发现:_9 . 小钟对佛祖的话语产生了疑问,他问你:“佛祖是真的要卖经吗?”请给出你的解答:“_”2014年南京青奥会前夕,明城墙向市民开放,小清同学作为志愿者带领外国友人参观了明城墙,她事先搜集到了下面两则资料。【资料1】百度百科:南京明城墙南京明城墙修筑于明朝,始建于1366年,完成于明洪武末年,前后历时20年。它是世界第一大城垣,由内向外形成了皇城、宫城、京城、外郭四重城墙环套的格局。它不遵循古代都城取方形或者矩形的旧制,在钟灵毓秀的南京山水之间,蜿蜒盘桓达35.3公里,比北京的古城墙还长出0.776公里,它的外廓城墙更是超过60公里。明城墙不仅是中国的第一大城墙,也是世界第一大城墙。明城墙根据南京的地形设计,依山据水,转而合拢,所谓“东尽钟山,北控后湖,西据石头,南临秦淮”,是中国礼教制度与自然相结合的典范,是古代都城建设的杰出代表,是人类共同的文化遗产。明城墙为中国古代军事防御设施、城垣建造技术集大成之作,无论历史价值、观赏价值、考古价值以及建筑设计、规模、功能等诸方面,国内外城墙都无法与之比拟,可谓是继中国秦长城之后的又一历史奇观。【资料2】明城墙向市民开放示意图(右图)注:目前向市民开放的城墙共6段,总长约23公里,其中免费开放的长度为6公里。10 . 请你用正楷字把【资料1】中画线的短语抄录一遍。 _11 . 为让外国朋友有更清晰的印象,请你根据【资料1】用四字主谓短语概括南京明城墙遗址的另外两个特点,填入下面的空格。历史悠久、_、_、价值众多。12 . 小清同学计划带领几个外国友人游览南京明城墙中免费开放的几段,请你根据【资料2】,帮他设计一下游览的路线。_宽容是美德 看到这个题目,不禁想起了周恩来的一个故事:一次,理发师给总理刮脸,总理咳嗽了一声,刀子把总理的脸刮破了,理发师十分紧张,不知所措。周总理和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”这桩小事,使我们看到了总理身上的美德宽容。宽容是一种美德。留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理,待人宽容,平易近人 ,当然受到全国人民的爱戴。人与人交往,难免会有些小摩擦。只要是无恶意的,就应该设身处地为他人着想,像周恩来那样主动承担责任,严以律己,宽以待人。由于各种主客观原因所致,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常相处中,对别人的过错能以宽容对待,就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的。从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中,魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民,李世民发动宣武门政变夺取帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政,若不是听取了李斯“海河不择细流,故能成其深”的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨,广纳贤才的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一番事业只能是一句空话。有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡是斤斤计较,不肯吃亏。如慈禧太后,仅因为与一个大臣下棋时,对方无意当中说了一句:“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起:“你杀我的马,我杀你全家”。于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎会不遭人唾弃呢?当今社会上有一些人,也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手,还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别人的小辫。这样的人,典型的“小肚鸡肠”,心胸狭隘,待人刻薄,根本没有一点宽容之心,这种人还能谈什么成大器,立大业?总之,宽容是一种美德,只要我们本着“和为贵”的原则,决不斤斤计较别人的过失,又多为别人考虑,就能确立起友善的人际关系,营造良好的社会风气。当然,对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为,或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人,就不能盲目的宽容,以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击,决不心慈手软。宽容是美德,当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容,是我们的社会变得更美。13 . 本文的中心论点是:_14 . 文章开头讲述周总理的故事,有什么作用?15 . 文中用实例说明周恩来、李世民、秦始皇宽容的美德,请根据实例,分别用8个字概括他们的美德。周恩来:_李世民:_秦始皇:_16 . 第段中举慈禧太后的例子有什么作用?17 . 第段中提到的“农夫救蛇”的故事给人们的启示是什么?作者用这个故事要说明什么?三、句子默写18 . 古诗文名句填空。客路青山外,行舟绿水前。,。(王湾次北固山下)_,_。所谓伊人,在水一方。(蒹葭)子曰:“岁寒,。”(论语子罕)我们常用李商隐无题中“_,_”的诗句来赞颂教师的无私奉献精神。 “诗圣”杜甫心系民生,在茅屋为秋风所破歌里的两句诗道出了人们心中的“安居梦”:“_, _。”送杜少府之任蜀州一诗中把对朋友的真挚感情升华为哲理,说明知心朋友声息相通的两句诗是:_,_。四、课内阅读出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奷犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。19 . 解释下列加点的词语。(1)是以先帝简拔以遗陛下(_)(2)先帝不以臣卑鄙(_)(3)遂许先帝以驱驰(_)20 . 用现代汉语翻译下面的句子。(1)陟罚臧否,不宜异同。(2)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。21 . 下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )A开篇先后从有利和不利两个方面分析天下形势,意在提醒后主要居安思危,发愤图强。B第段运用对比,从正反两个方面鲜明地阐述了亲贤远佞的重要性。C第段回顾往事,意在通过自己跟随先帝艰难创业的历史表明效忠的决心。D本文记叙、议论、抒情相结合,达到了作者对后主晓之以理、动之以情的劝谏目的。五、课外阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。石奢者,楚昭王相也。坚直廉正,无所阿避。行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;废法纵罪,非忠也;臣罪当死。”王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏诛而死,臣职也。”遂不受令,自刎而死。李离者,晋文公之理也。过听杀人,自拘当死。文公曰:“官有贵贱,罚有轻重。下吏有过,非子之罪也。”李离曰:“臣居官为长,不与吏让位;受禄为多,不与下分利。今过听杀人,傅其罪下吏,非所闻也。”辞不受令。文公曰:“子则自以为有罪,寡人亦有罪耶?”李离曰:“理有法,失刑则刑,失死则死。公以臣能听微决疑,故使为理。今过听杀人,罪当死。”遂不受令,伏剑而死。(史记循吏列传(注解)行县:出行属县。以父立政:以惩治父亲来树立政绩。子其治事矣:你还是去治理国事吧,惠:恩惠.听:偏听,偏信。居官:担当的官职。不与吏让位:不曾把官位让给下属。傅:推诿。听微决疑:听察细微隐情,决断疑难案件。22 . 下列各组句子中,加点词语解释正确的一项是( )A纵其父而还自系焉(纵:越过)B不私其父,非孝子也(私:偏袒)C过听杀人,自拘当死(过:经过)D辞不受令(辞:言辞)23 . 下列选项中加点文言虚词的意思和用法相同的一项是( )A公以臣能听微决疑,故使为理/以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(送东阳马生序)B不私其父,非孝子也/其真无马邪(马说)C遂不受令,自刎而死/日出而林霏开(醉翁亭记)D子则自以为有罪/全石以为底(小石潭记)24 . 用现代汉语翻译文中画横线的句子。纵其父而还自系焉。官有贵贱,罚有轻重。下吏有过,非子之罪也。25 . 文段中石奢和李离两个人物形象的共同特点是什么?这些共同特点具体表现在哪些方面?请用自己的话简要概括。六、诗歌鉴赏阅读下面两段文字,完成下列小题。(甲)推敲岛初赴举,在京师。一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉行至第三节,尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句云云,“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立马久之,谓岛曰:“敲字佳。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。(宋阮阅诗话总龟)(注)京兆尹:国都所在地区的行政长官。(
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