冀教版中考语文模拟试卷（二）

冀教版中考语文模拟试卷（二）姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 基础积累与运用 (共4题；共42分)1. （6分） (2017七上罗湖期末) 请在下列横线上填写相应的句子。 （1） _，风正一帆悬。 (王湾次北固山下) （2） 何当共剪西窗烛，_。 (李商隐夜雨寄北) （3） 自古逢秋悲寂寥，_。 (刘禹锡秋词) （4） _，随君直到夜郎西。 (李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄) （5） 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎? _?_? (十二章) （6） 观沧海中，最能表达作者博大胸襟的句子是“_，_；_，_。” 2. （10分） 把下面的反问句改成陈述句。 （1） 我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？ （2） 那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？ 3. （22分） (2018八上长春开学考) 阅读下面两个语段，回答问题。 【甲】说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动。把这铁棒也似虎尾倒竖起来，只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来，双手抡起梢棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，籁籁地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫，原来打急了，正打在枯树上，把那条梢棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花肐皮地揪住，一按按将下来。【乙】看看身上的破衣，再看看身后的三匹脱毛的骆驼，他笑了笑。就凭四条这么不体面的人与牲口，他想，居然能逃出危险，能又朝着太阳走路，真透着奇怪！不必再想谁是谁非了，一切都是天意，他以为。他放了心，缓缓的走着，自要老天保佑他，什么也不必怕。走到什么地方了？不想问了，虽然田间已有男女来作工。走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴想再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。（1） 【甲】选段选自中国古典名著_。 （2） 武松这位打虎的英雄在初见老虎时，也像常人一样有怯懦的一面，从哪些细节可以看出来？ （3） 武松打虎是这部小说中最能显示武松英雄本色的故事，请找出【甲】语段中最生动最精彩的句子或词语，并说说它们如何显示出武松的英雄形象。 （4） 【乙】选文出自_（作者）的小说。 （5） 请结合作品说说【乙】选文中的他遇到了什么危险？ （6） 读完【乙】这部作品，你有哪些感受？ 4. （4分） 某校为了深入开展“热爱家乡传承优秀传统文化”的主题教育活动，11月15日初三年级师生走进被誉为“京郊灯笼第一村”的怀柔区九渡河镇红庙村进行参观实践。请你根据要求，完成小题。 （1） 下面是一位同学刚走进展厅的感受，请你结合语境选出对画线成语解释不恰当的一项（ ）走进红庙村灯笼展厅，迎面而来的各式各样的宫灯、纱灯、走马灯等，让人目不暇接。若不是讲解员走来，还以为今天就是张灯结彩的正月十五了呢。A . 目不暇接，形容灯笼样式多，有的是工夫看。B . 目不暇接中的“暇”，这里是空闲时间的意思。C . 张灯结彩，意思是张挂灯笼彩带，形容场面喜庆。D . “张”在字典中有以下几个义项：使合拢的东西分开陈设；铺排扩大；夸张看；望商店开业。张灯结彩中的“张”义是陈设；铺排。（2） 请你阅读下面三组组长的活动记录，完成小题。离开展厅，我们走进灯笼制作厂房，恰好遇到了灯笼村的领头人红庙村村委书记，于是采访了他。“自从村里的灯笼挂上了2010年央视春晚的舞台，更多的人记住了这个小山村。红庙灯笼的销路越来越广，不但在国内的各大城市能见到红庙灯笼 村委书记自豪地说 甚至在美国、日本、新加坡等国家，也能见到我们红庙灯笼的身影。我们红庙村的灯笼产业正带领村民走上致富的道路 听了村委书记的介绍，顿时响起一阵热烈的掌声，同学们热爱家乡的情感yu然而生。受气氛的熏陶与浸染，书法老师也是激情满怀，大笔一挥，为红庙灯笼厂送上了一副对联。横线处添加标点都正确的一项是_A”， ：“ ”。B”， ，“ ”。C，” ：“ 。”D，” ，“ 。”语段中根据注音书写汉字和给划线字注音都正确的一项是_A油然而生 气氛（fn） 熏陶（to）B由然而生 气氛（fn） 熏陶（to）C由然而生 气氛（fn） 熏陶（to）D油然而生 气氛（fn） 熏陶（to）请你为老师的上联挑选出合适的下联。_上联：小村扬名千门富下联：A勤劳致富奔小康 B伟业腾飞更辉煌C红灯装点万家春 D有志农民显神通（3） 在中国人眼中，大红灯笼象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵，也有些灯笼不是大红色，却蕴含更丰富的民族文化底蕴。请你说说下面这只灯笼上的“梅”字是_书体，请你用一个四字短语概括“梅”字特点_，你认为这只灯笼适宜挂在家中的_位置，理由是_。二、 阅读理解 (共3题；共68分)5. （25分） (2017八上亳州期中) 阅读下文，回答问题我不是个好儿子在我四十岁以后，在我几十年里雄心物勃所从事的事业、爱情遭受了挫折和失意以后，我才觉悟了做儿子的不是。母亲的伟大不仅因为生下血肉的儿子，还在于她并不指望儿子的回报，不管儿子离她多远，她永远使儿子有亲情，有力量，有根有本。人生的车途上，母亲是加油站。母亲姓周，这是从舅舅那里知道的，但母亲叫什么名字，十二岁那年，一次与同村的孩子骂仗，我才知道我的母亲叫周小娥的。大人物之所以是大人物，是名字被千万人呼喊，母亲的名字我至今没有叫过，似乎也很少听老家村子里的人叫过，但母亲的老实、本分、善良、勤劳在家乡有口皆碑。老家的村子里，人人都在夸我给母亲寄钱，而母亲收到寄来的钱总舍不得花，可妹妹说，钱没处放，一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，几乎让老鼠做了窝去。我埋怨过母亲，母亲说:“我要那么多钱干啥? 零着攒下了将来给你。”去年回去，她真的把积攒的钱要给我，我气恼了，要她逢集赶会了去买个零嘴吃，她果然一次买回了许多红糖，装在一个瓷罐儿里，但凡谁家的孩子去地那儿了，就三个指头一捏，往孩子嘴里一塞，再一抹。孩子们为糖而来，得糖而去，母亲笑着骂着“喂不熟的狗”，末了就呆呆地发半天愣。母亲在晚年是寂寞的，我们兄妹就商议了，主张她给大妹看管孩子，有孩子占心，累是累些，日子总是好打发的吧。小外甥就成了她的尾巴，走到哪儿带到哪儿。一次婆孙到城里来，见我书屋里挂有父亲的遗像，她眼睛就湿了，说:“人一死就有了日子了，不觉是四个年头了!”我忙劝她，越劝她越流下泪来。外甥偏过来对着照片要爷爷，我以为母亲更要伤心的，母亲却说:“爷爷埋在土里了。”孩子说:“土里埋下什么都长哩，爷爷理在土里怎么不再长个爷爷?”母亲竟没有恼，倒破涕而笑了。我和妹妹批评过母亲太娇惯孩子，她就说:“我不懂教育嘛，你们怎么现在都英英武武的?!”我们拗不过她，就盼外甥永远长这么大。可外甥如庄稼苗一样，见风生长，不觉今年要上学了，母亲显得很失落。后来总算让邻居的老太太们拉着天天去练气功，我们做儿女的心才稍有了些踏实。小时候，我对母亲的印象是她只管家里人的吃和穿，白日除了去生产队出工，夜里总是洗萝卜呀，切红薯片呀，或者纺线，纳鞋底，在门闩上拉了麻丝合绳子。母亲不会做大莱，一年一次的蒸碗大莱，都是父亲亲自操作的，但母亲的面条擀得最好，满村出名。家里一来客，父亲说:“吃面吧。”厨房一阵案响，一阵风箱声，母亲很快就用箕盘端上几碗热腾腾的面条来。客人吃的时候，我们做孩子的就被打发着去村巷里玩，玩不了多久，我们就偷偷溜回来，看客人是否吃过了，是否有剩下的。果然在锅底里还有那么一碗半碗。在那困难的年月里，纯白面条只是待客，没有客人的时候，中午可以吃一顿包谷惨面，母亲差不多是先给父亲捞一碗，然后下些浆水和菜，连菜带面再给我们兄妹捞一碗，最后她的碗里就只有包谷糁和菜了。母亲操持家里的吃穿是琐事，事无巨细，而家里的大事，母亲是不管的，一切由当教师的星期天才能回家的父亲作主。父亲去世后，我原本想立即接她来城里住，她不来，说父亲三年没过，她得在家顿顿往灵牌前供奉饭菜。地养过几只鸡，清早一开鸡棚，要在鸡屁股里一一揣揣有没有蛋要下。可她不大吃鸡蛋，只要有人来家坐了，却总是惦着要烧煎水，煎水里就卧荷包蛋。每年院里的梅李熟了，总摘一些留给我，托人往城里带，没人进城，她一直给我留着，“平日爱吃酸果子”，她这话要唠叨好长时间，梅李就留到彻底腐烂了才肯倒去。她在妹妹家学练了气功，我去看她，未说几句话就叫我到小房去，一定要让我喝一个瓶子里的凉水，不喝不行，我问这是怎么啦，地才说是气功师给她的信息水，治百病的，“你要喝的，你一喝肝病或许就好了”！我喝了半杯，她就又取苹果橘子让我吃，说是信息果。父亲去世了，作为长子，我是该为这个家操心，使母条在晚年活得幸福，但现在既不能照科母来，反倒让母录还为儿子牵肠挂肚，我这做的是什么儿子呢？把母条送出医院，着着她上车要回去了，我还是掏出身上仅有的钱给她，我说，钱是不能代替孝顺的，但我如今只能这样啊！母录懂我的心，她把钱收了，紧紧地握在手里，再一次整整我的衣领，摸摸我的脸，说我的胡子长了，用热毛巾捂捂后，好好刮刮，才上了车。眼看着车越走越远，最后看不见了，我回到病床，躺在床上开始打吊针，我的眼泪默默地流下来。（节选自贾平凹文集，有删改）（1） 文章回忆了关于母亲的哪些琐事？请简要概括。 （2） 阅读全文，概括出作者母亲的形象，并结合具体内容简要分析。 （3） 请简要赏析文中画线的句子。她果然一次买回了许多红糖，装在一个瓷罐儿里，但凡谁家的孩子去她那儿了，就三个指头一捏，往孩子嘴里一塞，再一抹。在那困难的年月里，纯白面条只是待客，没有客人的时候，中午可以吃一顿包谷糁面，母亲差不多是先给父亲捞一碗，然后下些浆水和菜，连菜带面再给我们兄妹捞一碗，最后她的碗里就只有包谷糁和菜了。（4） 结合文章，说说为什么“我不是个好儿子” （5） 第段说“母亲笑着骂着“喂不熟的狗，末了就呆呆地发半天愣”母亲为什么发愣？此时母亲的内心是怎样的？请写一段文字来描述。 6. （30分） 阅读下文，回答相关问题事业篇柳斌杰自然造物,最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆，惟其珍贵而短暂,所以在人类进步的历程中,每一代青年,在人生之舟起锚开航之际,总要探索人生永存的秘密。把它裹进花前月下的男女柔情之中?把它交给吃喝玩乐的享受?把它关在金钱筑起的象牙塔里?把它置于戒备森严的高楼 深院?古往今来,有多少风华少年,在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中,有一个个惊叹号在警告后人:要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸。人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业。事业是人生的常青之树。它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿。生命是有限的，而人类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失。事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。和人类历史上的任何事业相比，共产主义事业是最宏伟的，它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。献身于共产主义事业的人们，英名和业绩将永远留在人民心中。我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生献给共产主义，那无疑就是在建造人生永存的金字塔。时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上，注目那无垠的空间和广袤的大地，也许你会感到自己的渺小。是的，一个人的力量是有限的，但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。只要胸怀共产主义的伟大理想，脚踏实地为之奋斗，把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国，你的人生就将洋溢着永久的光彩。（选自中国青年1984年第6期）（1） 全文论述的中心是 （2） 支撑文章中心论点的两个分论点是 （3） 文章主要的论证方法有 （4） 第四自然段中事例的分类及排列有什么特点?请简要说明。（5） 说说你对下面几个短语的理解。人生之舟起锚开航金钱筑起的象牙塔人生的蟊贼贼 （6） 关于事业，你有自己的看法吗？请写下来。7. （13分） (2017九上永春期中) 阅读下面文言文，按要求完成下列小题。【甲】愚公移山（节选）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【乙】卖蒜老叟【清】袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。【注释】睨：眼睛斜着看。揶揄：出言嘲笑、讽刺。（1） 下列划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A . 叩石垦壤 叩头曰：“晚生知罪矣。”B . 年且九十 且焉置土石C . 跳往助之 旁睨而揶揄之D . 杂然相许