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文档简介
潭柘寺闹市之外的清幽处论文 北京有句老话说,先有潭柘寺,后有北京城。 潭柘寺创建于晋代永嘉元年,时称嘉福寺,是北京城最古老的寺庙,比北京城建城还早800年。 相传在明代,北京有一个重要的对外交流的窗口,许多外国人久慕其盛名,纷纷来此学习佛法,有的甚至终老于此,其中最著名的有:日本的无初德始、东印度的底哇答思、西印度的连公大和尚等这便是位于北京西部门头沟区东南部的潭柘寺。 自金代金熙宗皇帝开始,各朝各代都有皇帝来潭柘寺进香礼佛,游山玩水,并拨专款进行整修和扩建;到了清代,潭柘寺在寺院规模、土地财产、宗教地位、政治影响等方面都达到了鼎盛时代,成为了北京地区规模最大的一座皇家寺院。 有“京都第一寺”或 “皇家第一寺院”美誉的潭柘寺,是一座皇帝命名的寺庙,有着皇帝命名的树木。潭柘寺与皇家似乎一直有着不解之缘。 初识潭柘寺是因为张一山的电影寻找成龙,如果不是这部电影,我极有可能会读错这个“柘”字。因为这部电影,对潭柘寺这个地方生出了无限的好奇,总想找个时间来看看。于是,趁天气晴好的一个早上,向着这座有千年 _古寺出发啦。地铁1号线苹果园出来之后,再换乘公交931路。公交车一路摇摇晃晃,开了大约70分钟后,直到我感觉快要晕车的时候才来到了潭柘寺的山脚下,心里不由小小感慨了一下北京太大啦,到哪里都不容易呀。 来之前,还特地做了功课,以便自己能够在游览时感受那历经千年的沧桑,而不是走马观花匆匆而过。 北京有句老话说,先有潭柘寺,后有北京城。潭柘寺创建于晋代永嘉元年(公元307年),是北京城最古老的寺庙,比北京城建城还早800年。潭柘寺初建时名“嘉福寺”,清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”,但因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。 潭柘寺位于潭柘山麓,寺庙坐北朝南,背倚宝珠峰,周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流,使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候,因而这里植被繁茂,古树名花数量众多,自然环境极为优美。 千百年以来,潭柘寺以其悠久的历史,雄伟的建筑,优美的风景,神奇的传说而受到历代 _的青睐。从金代熙宗皇帝之后,各个朝代的 _们都对这个寺庙十分推崇,不仅来这里游玩,还拔款用于寺庙建设,王公大臣、后妃公主们也纷纷捐钱捐物。 相传元代元世祖忽必烈的女儿妙严公主,为了替其父赎罪而到潭柘寺出家,后终老于寺中。她每日里在观音殿内跪拜诵经,“礼忏观音”,年深日久,竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。如今妙严公主的“拜砖”依然供奉在潭柘寺的观音殿内,是潭柘寺极为珍贵的一件历史文物。后来妙严大师终老于寺中,其墓塔就在寺前的下塔院。 到了清代,潭柘寺在寺院规模、宗教地位等方面都达到了鼎盛时代。特别是康熙皇帝把潭柘寺定为“敕建”,潭柘寺也因此变成了北京地区规模最大的一座皇家寺院。 沿着山路向上,没走多远就走到了景区大门,迎面看到山门外的一座3楼4柱木牌楼,牌楼前有两棵古松,枝叶相互搭拢形成一顶硕大的门楼,来来往往的游人从门楼下穿过进入里面。通过这个门楼,走过一座小石桥就看到了潭柘寺山门了。 一如其他香火鼎盛的寺院,这里也有许多游客在虔诚地跪拜祈祷。而我,则是抱着游览胜地的心态,四处走走停停,边走边看,感受千年沧海桑田变幻后的魅力。 潭柘寺的建筑布局分东西中三路。居中的一路是佛殿-山门、天王殿、大雄宝殿、毗卢阁。沿着这条路线,我一路看了下去。这些古老的建筑每隔一段时间就会维修一次,因此保存得很好。只是这些建筑毕竟经历了漫长的岁月,那种沧桑的感觉依然让人感到肃穆和震撼。看着有些斑驳的院墙,投射在上面的婆娑树影以及地上的片片青苔,一时间让我觉得有些恍惚,似乎穿越回了某个古老的时刻。 寺院西路有很多殿堂,层层排列的殿堂在香烟缭绕的氛围下显得格外瑰丽堂皇。但这并不是我的兴趣所在,因此很快就走完了这条线。 东路则是以前皇帝留下的行宫,据说清代皇帝游山之后会在这里休息。这里最为著名的就是流杯亭了。走近凉亭,抬头可以看到上面悬挂着写着“猗亭”二字的横匾,据说是由乾隆皇帝亲笔所写。流杯亭内的水槽宽约10厘米,如果把酒杯放入水槽,酒杯会随水漂流,游人坐在不同位置可取杯引酒,只是这样流觞吟唱的古风现在大约很难复原了。毕竟,今人的心境已不同于古人,那份悠闲终是再难寻觅了。不知道当年乾隆帝来到这里时,是否也在这里尝试了宽衣长袖流觞吟唱。如果时间从容,我想这位喜欢游历名山大川的风雅皇帝应该会有些风雅的举动吧。毕竟,这里满目的青山碧水,会让人心情大好。 不论城市中是多么繁闹,来到这里所有的喧嚣似乎都被隔绝了,一切都显得那么安静从容。伴随着夏日蝉鸣和钟鼓梵音,我好像能听到自己内心的倾诉。在离开城市的古刹深林呼吸着弥漫的带着檀香味道的空气,眼看这花木的生机勃勃与历经沧桑的仙阁金殿,也许想做闲云野鹤,也许仍然纠缠尘世,但不管怎样,都仿若已经历了一次脱胎换骨的洗练,获得了重新面对未来的勇气。或者,寻找这份勇气才是我内心渴望来到这里的最真实的原因吧。 其实,即便你不是个虔诚的香客,或者不是个爱好游览古迹的人,潭柘寺内的美丽的景色也足以成为你来这里看看走走的理由。 寺中的参天古木自不必说,这里的花儿也是很有名的。“二乔玉兰”、“古丁香”、“黄玉兰”、“牡丹”等更是其中的佼佼者,但顶顶拔尖儿的就是二乔玉兰了。各地常见的是白玉兰,常绿乔木,四月盛开,花白如玉,花香似兰。而潭柘寺内位于寺内毗卢阁东侧的二乔玉兰,则因花瓣兼有罕见的紫白双色,成为京城一绝。 二乔玉兰又名朱砂玉兰,木兰科落叶小乔木,花朵硕大,每朵花有九枚花瓣,貌似莲花。每年四月花开时,满树锦绣,满园馨香。游人们纷纷在花下驻足,一边欣赏一边赞叹。每每这个时节,潭柘寺内总是挤满了络绎不绝的游人。我们来的时候是夏日,错过了玉兰开花,看着满树的绿叶,心中有些小遗憾,只期待明年再来一定不要错过花期。 仔细想来,娇艳的玉兰开在这千年古刹里应该会别有一番韵味,古刹繁花,这种意境大约本身就可以形成一首美丽的诗吧。来观赏花儿的游客在古刹钟声中恍惚着尘世间的繁华浮躁,沉下心来细嗅着芬芳,大约能过滤了生活中大半的焦躁不安吧。 除了玉兰,潭柘寺还有其他美丽的花儿。虽然这里的丁香花和牡丹花不如二乔玉兰出名,但是每到花开时节,经过花香浸染的小径,还是会情不自禁被这些绚烂的生命感动着,赞叹着生命的美好。 除了春天,夏秋冬三季也有着不同的景色。游走在其间,让人会有不同的体验。
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