送李愿归盘谷序.ppt

,享受思辨之美送李愿归盘谷序,教学目标,1、复习第一课时所学文言知识点。2、鉴赏文章借他人之口表达自己对人生和仕途的看法的虚托手法，品味文章瑰丽刚健、骈散结合的风格。3、理解作者因仕途坎坷而流露出的不遇之叹和不平之鸣。,太行之阳有盘谷,盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“其谓环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。阳：山的南面叫阳。鲜少:xin少或曰：有的人宅：居，地理位置盘旋（盘桓，逗留）,美丽、幽静,研读第一节,愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官而佐天子出令。昭于（显扬在）（介宾后置）进退（任免、升降）（使动）出（发出、发布）,研读第二节,其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。树（名词作动词树起）罗（排列、分布）前（名词作状语在前面）畯（通“俊”）誉（赞美),曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。大丈夫之遇知于天子所为也（被动、定后、判断）用力于当世者（介宾后置）用力（古今：把持权利）,穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加,理乱不知，黜陟不闻，大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之.高、远（形容词作名词高处远方）洁（使动使清洁）惟适之安（宾语前置）与其孰若（固定结构与其不如）大丈夫不遇于时者之所为也（定后、被动、判）,伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”,处污秽而不羞（意动）触刑辟而诛戮（被动）,第二段写了三种不同的人物，概括他们的特点，思考作者对于这三种人分别是什么态度？,得意人声名显赫手握重权、飞扬跋扈大讲排场生活荒淫作者对这种人的态度：逃之（鄙弃）,闲居人淡泊名利、无拘无束安闲自在不问政事作者对这种人的态度：行之（肯定）,奔走伺候人趋炎附势厚颜无耻卑躬屈膝懦弱猥琐顽固迂腐作者对这种人的态度：恶之（厌弃）,昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无殃；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”闻其言而壮之（意动，认为有气魄）维：是（时维九月）奚：何膏：用油涂抹（仪征方言）秣：喂（厉兵秣马）,研读第三节,文章最后一段表达了作者什么样的情感？,赞叹隐士所居的盘谷的可爱。结尾的三句话“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉”，表达了作者也想归隐的愿望。,拓展思考,韩愈真的想归隐吗？能找出一些依据吗？,：,送李愿归盘谷序写于唐德宗贞元十七年(801)。那时，韩愈时三十三岁正在京师赋闲。在这之前，他依武宁节度使张建封在徐州任推官。他常直言批评其上级和知己张建封的某些作法，可能不为张所容，愤然离去，等候新的调任(后授四门博士)。这是他在仕途上的一次不小的失意。送李愿归盘谷序从一个侧面，反映了作者这时的心情。,背景介绍,左迁至蓝关示侄孙湘,一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。,苏轼曾说过这样的一句话：欧阳公言，晋无文章，唯陶渊明归去来一篇而已。余亦谓唐无文章，唯韩退之送李愿归盘谷序一篇而已。”是什么样的魅力让苏轼做出这样高的评价呢？,1.对比第二段中，有显贵权势与趋炎附势的逐利之徒的对比，也有的高洁不污的隐士与以上两种人对比。造成一种强烈的反差效果，寓褒贬于形态刻画之中，寄爱憎于鲜明对照之中。2.假托手法的运用第二段并非李愿之言，而作者运用假托手法，借李愿的口，表达自己对人生和仕途的看法，作者尖锐地讽刺了那些声势显赫的大官僚和追求