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文档简介
游说禅山记的名人教案“那个”字在文章中二十多处大致可分为五种类型。 指示代词相当于“那个”“那个”“那个”。 人称代词相当于“它”。 人称代词,表领有关系,说“他的”。 人称代词被活用为第一人称,相当于“我”“我们”“自己”。 语气词表示反问的语气,可以解释为“意外”。 “什么可以嘲笑”。第二段详细描述了游后穴的经过,强调了力量还很充足,火还很充足的时候,实际上“怠慢者”回来的遗憾心情。 也有前洞和后洞的对比,为第3、4段的讨论做了伏笔。1 .提问,回答第二自然段的水平。第一层:从开头到“马上出来”,记录游穴的通过。第二层:“盖馀所至”到段末,补记在后洞所见,表达遗憾之情。重点把握下面的词语和句子1 .多义性:(1)“观察”:观察、观察。 “古人的观在天地”光景。 “非常观”。 建筑物的一种,读作“大王看大臣的排列观”。 (廉颇简相如列传 )(2)“是”:是。 “不能极端游泳的乐趣”。 收获心得。 “往往有好处”。 融洽。 “和公演非常相似”。 获得、获得。 是“什么八焉”。 (、均为王忠肃公翱事 )(3)“夷”:扁平。 夷近。 铁锹,铁锹。 “今操芜夷大难”(赤壁之战 )。 我国古代少数民族和对外国的蔑视。 “南抚夷越”。 (隆中对 )(4)“相”:帮助、辅佐、阅读。 “什么都没有。 首相、首相、读。 “操靠名汉相”(赤壁之战 )彼此读。 “毕业相欢。 (廉颇商相如列传 )。2 .古今异义:所谓“非常”在本文中是“非常”“非常”的意思,是两个词。 他说,“非常乐观”。 和现代汉语表程度不同的副词。3 .虚言:“以”:介词用:原因、原因。 “因此,之后的名字叫做“称赞禅”。 使用、持有。 “什么都没有。 连言用的表格相当于“然后”。 “危险在远方”。 表格。 “由山以上”。4 .来文:(1)“所以没有志向者不能来”。 双重否定句强调“志”的重要性。(2)“自然力量足以扬,人可以嘲笑”。 中途省略“到不了”等,翻译时必须补充。 不然意思就不通了。(l )教师示范阅读插入评分。(2)问:在古代游记写下感想,经常用一句话概括全文的主旨。 例如醉翁亭记结束后,“县的乐趣”“醉能及其乐趣”这个词是这篇文章的主旨。 谈用哪个词可以概括本文的主旨。稍微讨论一下学生的回答差异,分析并总结不确定性,作者这次游赞禅山的主要目标是游洞,产生了他的主要心情。 因此,主旨是“尽我的志向而达不到的人,无后悔地继续下去”。q :作者说“不能来”是什么意思?不能走到洞的深处,看不到“非常的观点”。这本来就是“后悔”,作者为什么说“不后悔”?因为“尽了我的志向”。“尽吾志”是什么意思?为了实现自己的愿望尽最大的努力。总结:“尽吾志”是这句话的要害。(3)“尽吾志”一词与前段记游中的哪个词前后相对应?“馀也后悔了,也有不能极端游泳的喜悦”。“极夫游之乐”是什么意思?到洞的深处。为什么到洞深处才能“极夫游之乐”?由于“越深入越难,但一看就会惊讶”,接下来的“非常看,总是处于危险之中”也表明了其含义。作者“后悔”的_是什么?随之停止。总结:“随之而来”放弃自己的意志,不做最大的努力屈从于他人是本文的要害。作者阐明了“志”“力”“物”三者之间的辩证关系,强调了“力”和“物”这一客观条件的作用,强调了“志”这一主观因素的重要作用,强调了只要尽自己的志向,即使达不到目的也可以“不后悔”“不嘲笑”,作者在这里论述的是游大家从这里得到了什么启发?能否结合自己的生活学习来说话?重点把握下面的词语和句子1 .多义性:(一)“悲伤”:感叹、感叹。 “除了我的碑,悲夫的古书也不存在”。悲伤。 “不喜欢东西,不悲伤自己”(岳阳楼记 )。可怜。 “馀悲,然后说“如果是毒的话”。 (捕蛇者说 )(二)“赢”:尽。 “什么会赢?可以接受,禁止。 “泗公不胜杯结构”(鸿门宴 )。美丽。 予观夫巴陵胜状(岳阳楼记 )。胜利。 “无胜于赵”。 (廉颇蔺相如列传 )2 .词性运用:(1)“错误”:错误地活用形容词作为动词。 “后世的谬误流传”(2)“传”:所传达的文字,动词被活用为名词。 “后世的谬误流传”(1)教师模范阅读,提问“古书不存在”时,哪个词会对应呢那篇文章消失了。(2)“后世的谬误其传”又呼应了哪个词?现在说“华”就像“华实”的“华”,也掩盖了错误。(3)对了,这两个词不是指碑文上的文字模糊和“花山”误传到“华山”吗?不过,它既是专业的手指,也是普通的手指。从“何可胜道也哉”可以看出,这指的是文字流传和出版的谬误。总结:这是个别地引出一般的写法,表现出作者广阔的胸襟,看问题有思想高度。这段是补叙,说明同行的出生地,姓名,写正文的时间,并签名。 思考:同居者的名字不是没有出现在正文里,而是写在这个文字里,有什么好处呢提示:文章简洁,可以避免傲慢的插曲。本文的记述部分和讨论部分是如何密切相关的? (从转移过来看两部分在文字上前后对应游山与治学处世两者的内在联系考虑)提示在两部分之间使用过渡句:第二段的最后一句“极端不能游泳的乐趣”打开下一句,第三段的最后一句“在那里叹气”紧紧抱住上一句,引领全段,连接前后,自然转移。文字上前后对应,意思相通,发挥照应作用的文字是“接近丈夫夷,游客们”和“下面变平游客非常多”,“危险远,至少”,“有洞穴,入之非常冷,深,好的游客不穷”,“来了记得的人很少甚观”和“其见越奇”、“非有志者”和“想怠慢出去的人”、“到此为止”和“与之同在”。可以嘲笑的”、“人的责任”、“对自己有侮辱”和“后悔的”、“仆碑”、“有碑的仆道”、“古书的不存在”和“其句子就会消失”、“不合理”和“不合理”。 前文的记述是为了在讨论部分埋伏,让讨论有根据。 讨论的部分是记述的深化,是含有从具体事物中领悟到的哲理的感想。作者将治学的处世比喻为游山,抓住它们的共同点。 一切都要有不屈不挠的意志和慎重的态度。说明一下句子中的虚词1 .说明下列句子中加入的“之”字:(1)古人的观在天地、山川、鱼虫、鸟兽,往往得到因其向心之深,无处不在(3)世间的奇丽、奇怪、非常的观点(4)总是处于危险的距离,但人很少见(5)关于昏暗的昏迷状态(6)哪一方可以嘲笑(7)该额外收入也须2 .解释下列句子中的“其”字:以紧随其后的名义称赞禅(那是指慧赞葬的时间。 中所述情节,对概念设计中的量体体积进行分析从那院东五里(即慧空禅院)唯一的句子还能认出(它取代仆人碑)。仔细听,那个好的游客不能贫穷,是指游客)盖子很深,它还有点增加(指的是后面的洞)。 那么,指游客)(多馀的后悔也有不能极端游泳的乐趣。(代替自己、作者)因其向心之深,无处不在(他们,取而代之的是古人)哪个能嘲笑(难道是表反诘)3 .解释下列句子中的“以”字:“因此,之后的名字叫做“称赞禅”。 (介词用:原因、原因。 中所述情节,对概念设计中的量体体积进行分
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