人教版2019-2020年度七年级上学期期末语文试题A卷（测试）VIP

人教版2019-2020年度七年级上学期期末语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、基础知识综合1 . 阅读下面的文字，完成下列各题。大自然的声音，就连抱负最远大的音乐演奏也无法比拟。我们的耳朵早已完美地演化出（lng）听这些声音的能力，像是瞬间吹拂而过的微风暗示着天气即将发生变化，春天的第一声鸟啭预告着大地即将再度转绿、蓬勃繁衍，迫近的暴风雨承诺会驱走干旱，变换的潮汐提醒我们天体的运行。“茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。”五年前的欧洲之旅，习近平主席以“茶”“酒”为喻，倡导连接不同文明。茶香隽永，寓意东方的含蓄内效；酒香四（y），暗含西方的热烈奔放。五年后他再次踏足欧洲大陆，中欧关系历久弥坚，一如茶与酒各美其关、相得益彰，不断（hun）发出新的生机。（1）根据拼音，在词语空缺处填写汉字。_（1ng）听 四_（y） _（hun）发（2）给语段中加点的字选择正确的读音。拂_（A.f B.f） 隽_（A.jun B.jn）（3）下列对语段中画横线的词语理解不正确的一项是（_）A.“比拟”在句中是“比较”的意思。B.相得益彰：互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。A蓬勃：繁荣，旺盛。B“隽永”在句中是“意味深长，耐人寻味”的意思。二、现代文阅读阅读傲骨一文，完成下面小题。傲骨“人不可有傲气，但不可无傲骨”此言直接透过人的表相，深入骨髓。“傲气”与“傲骨”，一字之差，含义决然不同。盛气凌人是傲气，自命不凡是傲气，不可一世、目中无人，当然是傲气的极致表现，如果没有实力做内在支撑，便不免透着一种浅薄，一丝内荏。用现在的话说，这是性格里一种土豪式的张扬，是人格中低级别的傲态。而傲骨是不露声色、虚怀若谷的内敛，是有志向、有自信、有定力的品质，是力量和尊严的内蕴，也是对人“貌相”还是“斗量”的依凭。傲骨是一种风度一种气质，是高写的人格姿态，是超标于庸俗的自我要求。有傲气的人，常人觉得难以接近，更难相容，或让人敬而远之，视而疏之，及至因为走不近、看不惯 而生反感，见不得、受不了而感压抑。而有傲骨的人，表面和蔼而沉稳，使人深感有亲和力，有愿与其交往的欲望，发散出一种和谐和包容的气度，流露着从善如流、天高地广但绝不苟同流俗的开阔与坚守.与有傲骨者相处，便似与善良、正直与真谛相行，不觉难堪而备生尊重，不觉偏狭而可以被他带向高处望远。傲气看似趾高气杨，一口吐完，若无内里氤氲，顿化作空虚；傲骨不卑不亢，却有定海神针在，是风里浪里屹立不倒的大写人格。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜.”诗仙李白此句，把酷爱自由、桀骜不驯的一身傲骨展露得淋漓尽致。当然这是酒后。李太白一生怀有远大抱负，毫不掩饰地追求浪漫和自由，黄河决堤似地挥洒着诗情诗意和诗才.当其政治理想与现实相碰撞时，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑，他内心是挺立的，是傲慢的，不向权贵低头的本色藏在怀袖和笔墨中，支撑着他不但嘲弄皇帝身边的佞臣，有时也让皇帝难堪.傲骨在内，被人生放逐到哪里，也都是自由。他时常畅怀痛饮，邀朋呼友，足迹遍及名山大川，大半生过着流浪的生活。奇险的山川与他叛逆不屈的性格相映照，斗酒留诗，留下的是大量仰怀古人、壮思欲飞的佳篇佳句，其中梦游天姥吟留别尽情无拘地书写逆境中的心路历程，苦闷的心灵在梦中得到了久渴后的解放，今人读来，却感受得到李白那愁怀难遣本色不改的铮铮傲骨。他是放浪形骸的，但那是他的表情；他的诗歌境界是瑰丽多彩的，内里却是超拔人格之孤高，傲视世俗之痛彻。傲骨是不低头，是不屈服，是寄怀山水背后无言的愤怒，是笔墨诗行里有声的呐喊。人因为有骨架，才能直立不倒；因为有傲骨，才能在精神上昂首挺胸，才能在文化上有不弯的脊梁。齐国饥荒严重，有一位衣袖遮脸、饥肠辘辘者过市，尽管走路已东倒西歪，但拒绝别人的吆喝，不去低三下四接受施舍的食物，最后饿死路边.宁可舍弃性命，不吃“嗟来之食”，这种保持尊严、升华人格的方式，可能在当下有些人看来觉得可笑. 已过不惑之年的陶渊明出任彭泽县令，鄴里派督邮视察，做派了得，有人提醒道：来头不小，穿戴整齐，恭恭敬敬去迎接吧。陶渊明听后长叹一声：我才不愿为了小小县令的五斗米薪俸，去低声下气献殷勤。言罢，毅然辞官，永远离开多少人向往的街门。“不为五斗米折腰”决不是一时的负气，而是长期价值判断后的郑重选择。陶渊明用“宁可失去”来作为维护人格尊严的代价。是的，有人失去的是虚浮的光环，光鲜的车马，有人失去的是身体的自由乃至生命。是傲骨，让他们对崇高情操、对正直不阿、对道德修为、对大义和气节，用决绝的方式执守。如果现在的我们没有这一把“骨头”，又有什么资格去嘲哂故人？(选自小品文选刊2018年第6期，有删改）2 . 本文的中心论点是什么？ 3 . 简析文章第段的论证思路。4 . 第段运用了什么论证方法？有何作用？5 . 结合文意，谈谈你对画线句的理解。阅读下面语段，完成下面小题。我们芝麻小镇坡脊只有十几户人家，杂货铺、糖果铺、修理铺、供销合作社、小饭店、缝纫店、税务所、牲畜交易场样样齐全，可谓麻雀虽小五脏俱全。小镇只有一条黄泥大道，干燥时温软细腻黄沙飘逸，下雨时粗糙泥泞浆水横流。黄泥小街西头有一家居民，姓张，排行第六，大家都叫他张六。张六夫妻都是瞎子，心灵手巧，以编织麻绳为生，生养了三个四肢健全、五官端正、心思缜密的孩子。张六是抓螃蟹的高手。傍晚时分，他常让儿子牵着手，来到小河旁。张六用麻绳束腰，以竹竿探路，下到小河水里，进入自由广阔的个人天地。他缓慢而坚决地行进在或湍急或平缓的水流中，沿着大小不一的石头行走。他知道螃蟹都喜欢栖息在大石头下面，摸到一块石头，就有如抓到了螃蟹的尾巴。摸蟹时，他闭着合不上的眼皮，翻着看不见的眼珠，面孔略微朝向天空，表情淡然，神态悠悠，似乎非常不屑于摸蟹这种小事。他双手顺着石头的边缘像蛇一样缓慢地下探。他有一双粗糙敏感的大掌，对螃蟹手到擒来。擒来就塞进一个宽进口、细长脖子、里面逆编了竹篾以防止螃蟹爬出的专业竹篓里。他偶尔也会失手，被螃蟹张开大螯突然钳住，痛得嘴角抽动，眼珠子乱滚。但他处变不惊，情绪稳定，不慌不忙地伸出另外一只手，轻轻捏住螃蟹的背壳，等螃蟹精神不再紧张，松开大钳之后，再稳稳地塞进竹篓里。他的手这时有了一种鱼饵般的功能，我甚至怀疑，他抓螃蟹就是用这种以指为饵的笨办法。然后，他举着流血的手，缓慢而又坚决地涉水向前，伸手探向另外一块石头的底部。夕阳下，他脸上的诡异表情，惨烈的抓蟹动作，犹如一幅凝练的油画，在我的脑海里历久弥新。小时候井中观天，以为普天之大，我们家的小河才有螃蟹。求学出门看世界，才发现到处都是横行的螃蟹。但是我对这些螃蟹们的态度还是一样的，不喜欢看，也不喜欢吃。螃蟹就是这样一种动物，平时脸色乌青，凶神恶煞；放入锅中，则面红耳赤，骨酥肉烂。螃蟹即使被煮熟了，面红耳赤地摆在面前，我仍然不能正视它们的眼睛。威风惯了的螃蟹，虽然已经身陷杯盘，仍然一副死不改悔的凶悍，只有把它的背壳掀开，这才能显示它们内心的软弱。张六那时候抓的螃蟹，自己不舍得吃，煮熟了全都留给三个狼崽般的孩子，并不知螃蟹的滋味。开饭时，他坐在旁边，喝一碗稀粥，咬一口腌黄瓜，心满意足地微微仰着脸，听着旁边传来的撕咬声。他不舍得下口吃螃蟹，螃蟹倒是常常对他进行咬嚼。第一个被螃蟹吃的人，比第一个吃螃蟹的人还要令人敬佩。张六很多年前就去世了。我家乡那条汹涌多变儿女情长的小河，也早已枯燥乏味偃旗息鼓。在石头下沉思默想的螃蟹，想必也早就逃离了这个混浊的世界。（作者：叶开有删改）6 . 文章缺少标题，请试着给它拟一个标题，并简述理由。7 . 结合语境，任选一句赏析。摸蟹时，他闭着合不上的眼皮，翻着看不见的眼珠，面孔略微朝向天空，表情淡然，神态悠悠，似乎非常不屑于摸蟹这种小事。螃蟹就是这样一种动物，平时脸色乌青，凶神恶煞；放入锅中，则面红耳赤，骨酥肉烂。8 . 第段开头作者说“张六是抓螃蟹的高手”，但段末又说“我甚至怀疑，他抓螃蟹就是用这种以指为饵的笨办法”，“高手”和“笨办法”矛盾吗？结合文中相关语句说说你的看法。9 . 谈谈你对第段画线句的理解。三、句子默写10 . 填补下列句子的空缺处。（1）烟笼寒水月笼沙，_。（2）_，吟鞭东指即天涯。（3）荡胸生曾云，_。（4）念天地之悠悠，_。（5）双兔傍地走，_？（6）斯是陋室，_。（7）出淤泥而不染，_。（8）但知其一，不知其二者多矣，_？四、对比阅读阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将舐其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞惇言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？11 . 解释下列句中加点的字。（1）目似瞑（2）一狼洞其中（3）信不诬哉（4）此人何取而自贻患耶12 . 翻译文中画线的句子。（1）一狼径去，其一犬坐于前。（2）阳为亲昵，而阴怀不测。13 . 从（乙）文所表达的内容中总结出的成语是_。14 . 甲乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？五、诗歌鉴赏15 . 选出对水调歌头赏析不正确的一项（ ）水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦,大醉,作此篇，兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼五宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠.不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。A这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阂写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。B“不应有恨，何事长向别时圆?”这-句,抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。C“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。D全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合,充满了丰高的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。六、综合性学习16 . 印章亦称图章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，制作材质有金属、木头、石头等。请根据要求，完成相关题目。（1）下面是段关于“印章”的文字。请概括出印章的特点。（每点不超过九个字）文人书画家以印代款，或在自己所藏书画上铃印的习惯由来已久，一方面以铃印宣示其所有权，留下自己的踪迹；另一方面，印章本身也是文人艺术领城的一-份子。姓名印、斋馆印、书简印、鉴藏印，印章的种类多样，功用各自有别，但就如同文房四宝一般，既是工具，亦是艺术品，既可用来书写钤印，亦可把弄赏玩，是古代文人书斋生活、鸿雁往来中不可缺少的一部分。印章以小巧之身，蕴藏了包括中国工艺、美术、文学等诸多领城之精华，绵延衍化数千年的智慧与美，都浓缩在这几寸见方的小小石材中，其材温润坚实，可历百年兴衰；其工诘拙可爱，屈伸变化而有龙德。如今，大量现代简易印章仍然在无数的单位中作为凭证证明而被使用；另一方面，传统手作印章也因其审美价值不断地在人们手中流传，被欣赏、被赞叹。（2）由中国艺术研究院中国篆刻艺术院联合西泠印社共同向联合国教科文组织申报的“中国篆刻艺术”，被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。下面是一段有关非物质文化遗产的语段，将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。“民族”非物质文化遗产的归属：关于“非遗”，往往侧重于个别少数民族的、特别是瀕临消亡的人口基数小的民族文化的抢救。“非物质”非物质文化遗产的特征：非遗是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关世代相承的传统文化表现形式。但当今社会精神空间被严重挤压，“非遗”不可避免地在申报过程中被不同程度地物化。因此：，是当前需要解决的问题。“文化”非物质文化遗产的性质：“非遗”都有着浓厚的文以化人的礼乐作用。但现实保护中，功利性目的越来越突出，使得申遗工作变成了旅游宣传、增值的途径。没有经济利益的冲动，有多少人会从文化本位上关注“非遗”？“遗产”非物质文化遗产的渊源：“非遗”是先辈通过日常生活的运用而留存到现代的文化财富。“保护”“保护”一词用于非物质文化遗产，本身就说明了非物质文化遗产的脆弱性。我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且。保护和利用好我国非物质文化遗产，对落实科学发展观，实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重