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文档简介
追寻美术家的视线,艾舍尔的手与球面镜,艾舍尔的手与球面镜既具有趣味性,又包含着一定的哲理。我们在观看的时候,其实是在追寻艺术家的视线,而艺术家则透过他的视线向我们展现了他对事物的看法。但是,他所展现的并不见得就是我们日常所见。例如,它可以使美术跟日常生活联系起来。可以通过镜子,尤其是哈哈镜来认识到,他们所面对的现实和日常事物,其实可以通过一些特殊的视点和眼光来观看,并获得意想不到的效果。美术作品的创作其实就类似于这样一种机制和过程。,为你弹奏萧邦的夜曲纪念我死去的爱情跟夜风一样的声音心碎的很好听手在键盘敲很轻我给的思念很小心那些断翅的蜻蜓散落在这森林而我的眼睛没有丝毫同情失去你泪水混浊不清失去你我连笑容都有阴影风在长满青苔的屋顶嘲笑我的伤心像一口没有水的枯井我用凄美的字型描绘后悔莫及的那爱情,每个人对夜晚的认识和感受都不一样,幽静、浪漫、绚丽、神秘我们的画家他们又是如何表达自己的感受的呢?,不同作品展现的是画家不同的个人态度和心理感受,我们鉴赏作品是在追寻美术家的视线,二、相同主题,不同的表现方式,这两幅画中都有月亮,表现方法有什么不同,你认为金农为什么这样画?,月华图金农,金农是清代画家,扬州八怪之一,其月华图表现了一种孤寂、静谧、清冷的意境,也具有某种自许清高、反抗世俗的意味;凡高是后印象派画家之一,其星空表现了他内心的躁动不安。,月华图金农,为什么会有这种差异?两位艺术家分别处于什么样的生存环境和生活背景之中?他们的视线在哪里?,月华图金农,人物对照,金农交友广泛,上至名门公卿、富豪巨贾,下至卖浆引车的贫民百姓。金农具有的完全是一个浪漫诗人的情怀,另外,金农的收入也颇可观。凡高生于荷兰南部的一个小城镇。做过不成功的画商,传教士。然后在他短暂生命的大部分时间内的职业是“无业游民”。只有表弟提奥理解他,支持他。供给他生活与创作费用。就这样凡高过着“寄生虫”的生活直到自杀身亡。,在清代画家金农的笔下,月亮中央隐隐约约的像是玉兔在捣药,似乎与中国古老的传说有关。而在凡高的视线里像面包圈形包裹的星星与月亮的周围是一些旋涡在流动,似乎是大气在运动。,月华图金农,月华图金农,油画和国画都是传统的画种,我们之表现语言的差别是因文化地域的不同。但两位艺术家在传统的基础上创造了自己的语言和意境,使之成为表达自己特殊情感的工具。,月华图金农,比较中西方两幅描绘婚姻题材的画作,乔凡尼阿尔诺芬尼夫妇像尼德兰扬凡埃克,高士图五代卫贤,这两幅以婚姻家庭生活为话题的作品,在不同时代不同社会文化中的艺术家是如何表现的呢?他们的视线在哪里呢?,乔凡尼阿尔诺芬尼夫妇像尼德兰扬凡埃克,高士图五代卫贤,这组作品反映的是文化、社会方面的差异,也即对婚姻的不同看法。从构图上看,阿诺芬尼夫妇是画面的绝对主体,而梁鸿、孟光只是山水环境的一部分;后者在表现婚姻和谐的同时,也反映了一种隐逸山林的理想。,乔凡尼阿尔诺芬尼夫妇像尼德兰扬凡埃克,高士图五代卫贤,在卫贤的眼里,看到的是和谐,而在扬凡爱克眼里,看到的则是神圣。这种差别,从某种程度来说,其实也正是基督教与中国儒家文化的差别。,比较高士图和修改过放大了房屋的高士图,提问学生思考哪一幅更有意境呢?,高士图五代卫贤绢本淡设色纵134.5厘米,横52.5厘米故宫博物院藏此图描写为汉代爵士梁鸿和其妻孟光“相敬如宾,举案齐眉”的故事。构图严谨,笔法坚实,树石苍厚,多用乾笔破染。,乔凡尼阿尔诺芬尼夫妇像扬凡埃克(约1380/1390-1441)人物手势动作、环境道具都有民俗的含义,十分有趣。所有这些象征物既有基督教的信仰,又有世俗的观念,画家都一一收入画中,作了极为细致的描绘。阿尔诺芬尼,1420年被菲利普公爵封为骑士的真实人物。作者1425年任宫廷画师,尼德兰文艺复兴绘画奠基人。,阿诺芬尼夫妇像扬。凡。爱克,室内的所有细节,如蜡烛、苹果、念珠以及两人之间的小狗,都带有一定的象征性,它们提示着对婚姻幸福的联想。你能指出画面中的各个部分象征什么吗?,阿诺芬尼夫妇像扬。凡。爱克,a.男子举起右手b.镜中有很多的人像c.蜡烛d.小狗e.镜子、水晶、珠链、妇人的衣袖和内裙的蓝色f.橘子和苹果g.新娘与新郎均未穿鞋h.孕妇装,1.忠诚2.纯洁3.财富与地位4.伊甸园的纯真5.有证婚人在场6.地板是圣神的地方7.耶稣和基督出席了婚礼8.承诺,阿诺芬尼夫妇像扬。凡。爱克,a.男子举起右手b.镜中有很多的人像c.蜡烛d.小狗e.镜子、水晶、珠链、妇人的衣袖和内裙的蓝色f.橘子和苹果g.新娘与新郎均未穿鞋h.孕妇装,1.忠诚d2.纯洁h3.财富与地位e4.伊甸园的纯真f5.有证婚人在场b6.地板是圣神的地方g7.耶稣和基督出席了婚礼c8.承诺a,在背景中央的墙壁上,有一面富于装饰性的凸镜,它是全画尤其值得观者注意的细节.从这面小圆镜里,不仅看得见这对新婚者的背影,还能看见站在他们对面的另一个人,即画家本人。图像细小到难以识别。中心圆镜内反射出整个房间的景物。这种精微工整细腻的油画世界罕见,也只有在尼德兰的细密画中可以见到。据说这种精微的描绘连现代摄影家都为之惊叹,使用镜子反射来扩大画面的空间,是这幅杰作的又一特色,这些艺术特色对后来荷兰的风俗画有很大的影响和启示。,为什么美术家会有不同的视线?,三、总结,个人差异:人生经历精神气质,社会差异:社会环境文化背景时代特征,小考佩尔圣母(拉斐尔)德国,圣母子(丢勒)意大利,同时代、同题材,地域不同艺术家的视角就不同:意大利的理想和北欧的真实,同一题材的不同表现,相同主题不同视点关于高考,冲刺,信心满满,姐姐背140斤妹妹赴考感动众人,高考后将捐髓救妹,武汉:一女生高考迟到4分钟憾别考场,考场外,考场外,考试后,练习:假设你是艺术家,以高考为主题,说说你会如何创作这幅作品。,吹横笛的少年,春天,三、相似题材的不同表现,乡间音乐会乔尔乔内.提香画面将富有生机的自然风光与充满生命和谐的人体结合起来,体现了人文主义的精神。清新、晶莹的各种浓淡色彩、轻快细腻的笔触、均衡的冷暖色色调运用、明暗交错的光线布置,华丽而流畅,柔和而有层次感,呈现温暖的金色调,给人们以感官的审美享受。画家赞扬世俗生活中人性人情和爱之美。,相似题材的不同表现,乔尔乔内和提香是意大利文艺复兴时期“威尼斯画派”的画家,他们的乡间音乐会表现的是一种浪漫、享乐、诗意的情调,也是当时人所向往的“田园生活”。印象派画家马奈吸收了这幅画的某些因素和特点,创作出草地上的午餐,却引起轩然大波,受到“有伤风化”的指责。,草地上的午餐马奈,马奈以女模特取代了乔尔乔内、提香的仙女,体现了艺术家对主题的创造性改变;而以游移不定的视线取代了那种偶然而来的视线,这种克制使得画面的意味显得颇为复杂,更是视觉上的突破.,草地上的午餐马奈,马奈在这幅画中着意描绘的不是题材本身,只是借裸女和绅士的形象来表现对外光、色彩和空气描绘的探索,人物本身是没有意义的。人们不能以传统的观念来衡量这件作品,不能追求它的思想意义。所以阳光、空气、色彩才是这幅画的主题,正如马奈自己所说:“我的作品的主角是光和色。”这幅画上表现了一个自由画家的意志:一切道德的俗见和公众的陈旧趣味都不能左右画家。,草地上的午餐马奈,草地上的午餐克洛德莫奈1840-1926年25岁的莫奈曾画过一幅长20尺的巨作草地上的午餐。从题材和构图来看肯定是受马奈的草地上的午餐一画启发而作,也可能是想和马奈一比高下。这幅画是在户外完成的,在描绘外光的生动和景物的真实自然方面,确有过之。,毕加索的草地上的午餐,毕加索一直非常追崇马奈,以至于他的一生中创作了一百余幅以草地上的午餐为题的绘画。这种旧作新用的创作方式蕴含幽默与讥讽,显示出其超越以往绘画传统的意图。,草地上的午餐1944年,68.00 x150.00厘米马克思恩斯特,德国,1891-1976年,画面用一条鱼代替了女人,还去掉了其他人物。他还用“拓印法”将马奈画中的田园景色置换成了一个荆棘遍布的地点,并用一个空酒瓶取代了马奈的宴会。鱼常常作为潜意识的神秘暗喻,出现在超现实主义艺术中,它的尖牙和令人震惊的蓝眼睛都是危险的。这幅画正是恩斯特对马奈1863年创作的那幅草地上的午餐经典作品的嘲弄。,草地上的午餐,2002,邱炯炯,神童式的画家,幼年时代在并未接受正规艺术教育的情况下自学绘画。表明了对于童年的天真和纯洁的返思以及温柔的,感官上的对于单纯简朴的逝去岁月的怀念。,森村泰昌草地上的午餐,他们的举止和绘画上的是一样的,不同的是着装正好与绘画相反:淑女身着一套条纹西装,几个男士却一丝不挂。这种变化一方面是打破时装照片对绘画的完全照搬的低俗作法,另一方面也许是出于女性意识的考虑。在草地上的午餐绘画中,女性是被男性观看的对象,女人的身体被男性的目光物化;而在照片上则颠覆了男性观看、女性被看的观念,反其道而行之,将男性搬上被看的舞台。这只是摄影家调整观看者重新审视男性观看、女性被看的传统观念。森村泰昌选择了美术史的经典作为他复制和改造的“素材”和自由解读的“文本”,他的艺术颠覆了现代的严谨姿态,打破了权威的秩序模式,显现了作为日本艺术家的特有身份和独到视角。,地中海法国马约尔,斜椅的女人体英国亨利.摩尔,地中海、斜倚的女人体,找出艺术家的视线在哪里?,地中海法国马约尔,斜椅的女人体英国亨利.摩尔,这两件作品的题材都是女人体,但艺术家的“视线”(也就是着眼点,或主观处理方式)却很不相同。马约尔的作品强调人体的丰满和健壮,而且有一种沉思内省的气质,他是借这样一位女性母亲的形象来象征地中海,因为地中海也是西方文明的摇篮。亨利摩尔的作品更为抽象,基本上就是一种形体的组合,体块很有力度,此外还有一些原始雕塑的因素。,艾舍尔的手与球面镜,艾舍尔的手与球面镜既具有趣味性,又包含着一定的哲理。我们在观看的时候,其实是在追寻艺术家的视线,而艺术家则透过他的视线向我们展现了他对事物的看法。但是,他所展现的并不见得就是我们日
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