鲁教版九年级下学期语文学业水平（会考）检测试卷

鲁教版九年级下学期语文学业水平（会考）检测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） (2019八上临沧期末) 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A . 踌躇(ch) 秀颀(q) 鲜腴(y) 杳无消息(ch)B . 歼灭(jin) 悄然(qio) 诘责(ji) 锐不可当(dng)C . 埋怨(mn) 匀称(chn) 兴味(xng) 摩肩接踵(zhng)D . 字帖(ti) 恪守(k) 慰藉(ji) 正襟危坐(jng)2. （2分） (2019九下昆明会考) 下列没有错别字的一项是（ ） A . 一尘不染 鲜为人知 正襟危坐 锋芒毕露B . 当之无愧 头晕目炫 广袤无垠 开卷有益C . 家谕户晓 有例可援 深恶痛疾 简明扼要D . 随机应变 悠游自在 优胜劣汰 众说纷云3. （2分） (2019七下昆明月考) 下列句中划线的成语运用不恰当的一项是（ ） A . 伟大的“中国梦”绝不可能一蹴而就 ， 需要几代人持之以恒、锲而不舍的奋斗才可以实现。B . 这位著名演唱家的歌声气冲斗牛 ， 声入九霄，赢得在场观众的阵阵掌声与喝彩。C . 1986年国内公开报道了“两弹一星”研制过程中许多鲜为人知的人和事，“两弹元勋”邓稼先的名字才开始妇孺皆知。D . 他毕生都在为改善山区居民生活而奔波，真正做到了鞠躬尽瘁 ， 死而后已。4. （2分） (2019八上玉溪期末) 下列句子没有语病的一项是（ ） A . 能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。B . 熊熊大火中，一位遇难者向人们呼救。C . 看了这次中小学生运动会比赛，使我受到了深刻的教育。D . 夏天到了，大家游泳时要注意安全，防止发生事故。5. （2分） (2019九上丽江期末) 依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（ ） 这部著作由于具有创新性，因此受到了学术界的 。她 嗓子不好，怎么也不肯唱歌。汽车在四川的北部山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人 。A . 推重 推脱 目不暇接B . 推崇 推脱 应接不暇C . 推重 推托 目不暇接D . 推崇 推托 应接不暇6. （2分） (2019九下昆明会考) 下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ） A . “朋友”一词在传统文化里枝繁叶茂，不同的朋友关系之间有着不同的称谓，如：情谊契合，亲如兄弟的朋友，则称之为“金兰之交”。B . 陈涉世家选自我国第一部编年体史书史记，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”。C . 古代座次安排也蕴含着丰富的文化。如：帝王与臣下相对时帝王面南，臣下面北。宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。D . “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”出自李商隐的无题。这一句诗运用比喻表达了爱情的坚贞。句中的“丝”喻“思”，含相思之意。二、 句子默写 (共1题；共6分)7. （6分） (2019黄岩模拟) 古诗文名句默写。 在积累古诗文的过程中，我们可以通过分类整理的方法，加深对诗文的理解。方法一：按意象归类。诗人常用嫩绿的春草，抒发爱春之情，例如韩愈的“天街小雨润如酥，_”；又用如烟的春草，比喻心中满溢的愁绪，例如贺铸的“试问闲愁都几许？_，_，梅子黄时雨”；也用蓬勃的绿草，表现环境的清幽，例如刘禹锡的陋室铭中写道：“苔痕上阶绿，_”。方法二：按情感主题归类。关于战争题材的诗歌，既有表达对战争的厌恶，对百姓遭受战乱的同情，例如“_，犹是春闺梦里人”；也有表达渴望建功立业的愿望，例如“_，_”。方法三：按同一诗人归类。杜甫的诗常表现他忧国忧民的情怀，如“_，恨别鸟惊心”；又如“_，_”。此外，我们还可以按同一时代、同一季节等等方面来进行归类。三、 综合性学习 (共1题；共10分)8. （10分） (2019九上富阳月考) 阅读下面的材料，完成小题。 （材料一）（资料来源：国家统计局前瞻产业研究院)(资料来源：OECD、中科院我国城市生活垃圾回收利用率测算及其统计数据收集对策)（材料二）2018 年 4 月，上海出台生活垃圾全程分类三年行动计划，提出到 2020 年，居民区普遍推行生活垃圾分类。可是在上航新村搞试点时，居民对垃圾分类的支持率只有 30%。(资料来源：人民日报2019 年 2 月 25 日)上海市十五届人大二次会议 31 日表决通过了上海市生活垃圾管理条例。该条例将于 2019 年 7 月 1 日起施行。条例规定，违反条文的垃圾处置单位，责令限期改正；逾期不改正的，处 5 万元以上 50 万元以下罚款，针对个人违反该条例相关条文的情况，可处以人民币 50 元以上 200 元以下罚款。(资料来源：新华社上海 2019 年 2 月 1 日)垃圾强制分类之后，我的生活却被困扰了。家里的垃圾越堆越多，居民楼前的垃圾桶已经全面“撤桶”，且规定了每天只有在 7 时至 9 时、18 时至 20 时两个时间段才能倾倒垃圾。作为一个早出晚归的上班族，我似乎永远也无法按时按点倒上垃圾。作为一项公共政策，垃圾强制分类的初衷是好的，但可以制定得更加周全一点，比如，考虑一下城市里朝九晚五、辛苦工作的年轻人。另外，还需要考虑社会的时间成本。每天每人在垃圾分类上哪怕只多花 5 分钟，汇总到上海市所有人，每年合计 7.3 亿小时，损失时间相当于 36 万个全职职工全年的工作。我们还需要思考的是，如何把垃圾分类浸润到教育之中，这是一个从长计议的命题。一个好的政策，需要更细密周全的考虑，需要灵活人性的执行。这是此次上海垃圾分类政策一出，迅速引发舆论关注的问题所在。(资料来源：经济观察报2019 年 7 月 3 日)“对于上海市生活垃圾管理条例，我第一时间关注，认为这是一件好事，同时也能感觉到，一些群众会对此不适应。”江苏南京市读者杨涛说，“这就好比当年的醉驾入刑，一开始社会上有很多反对的声音，如今开车不喝酒、喝酒不开车已经入脑入心。相信随着时间的推移，垃圾分类也会从一项制度要求逐渐变成一种自觉习惯。”(资料来源：人民日报2019 年 7 月 8 日)（材料三）生活垃圾中有些物质不易降解，使土地受到严重侵蚀。以填埋的方式处理垃圾，不仅占用土地大，还严重污染环境。土壤中的废塑料会导致农作物减产；抛弃的废塑料被动物误食，导致动物死亡的事故时有发生。垃圾分类，去掉可以回收的、不易降解的物质，可以减少垃圾数量 60%以上。中国每年使用塑料快餐盒达 40 亿个，方便面碗 57 亿个，一次性筷子数十亿双，这些占生活垃圾的 8%15%。1 吨废塑料可回炼 600 公斤的柴油。回收 1500 吨废纸，可免于砍伐用于生产 1200 吨纸的林木。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块，可少采20 吨铝矿。生活垃圾中有 30%40%可以回收利用，垃圾中的其他物质也能转化为资源，如食品、草木和织物可以堆肥，生产有机肥料；垃圾焚烧可以发电、供热或制冷；砖瓦、灰土可以加工成建材等等。各种固体废弃物混合在一起是垃圾，分选开就是资源。如果能充分挖掘回收生活垃圾中蕴含的资源潜力，仅北京每年就可获得 11 亿元的经济效益。可见，消费环节产生的垃圾如果及时进行分类，回收再利用是解决垃圾问题的最好途径。具有社会、经济、生态多方面的效益。(资料来源：百度百科)（1） 根据（材料一）的内容，请用一句话概括我国城市生活垃圾无害化处理在 9 年间的结构分布特点。 （2） 针对（材料二）中市民对实行垃圾分类的态度和看法，请你为垃圾分类的有效推行提出建议。 （3） 某微信平台准备采用以上三组文字做一个专题，现在需要取一个大标题。你认为下列哪一个选项最适合做这组文章的大标题？请说明理由。 A扔错垃圾该罚款？B多元处理取代填埋焚烧C制度完善促进习惯养成D垃圾分类好处多，暂时麻烦怕什么？（4） 上海市生活垃圾管理条例推行以来，一度引发争议。有人认为，垃圾分类要循序渐进，不应操之过急；有人认为，垃圾分类刻不容缓，应全面落实。对此，你怎么看？请结合三则材料，发表观点并说明理由。 四、 名著阅读 (共1题；共5分)9. （5分） (2019长春模拟) 阅读下面选文，回答问题。 我不知道用了多少笨拙的方法去调和陶土，也不知做出了多少奇形怪状的丑陋的家伙；有多少国为陶土太软，吃不住本身的重量，不是凹进去，就是凸出来，根本不合用；又有多少因为晒得太早，大阳热力过猛而晒裂了；也有多少在晒干后一般动就碎裂了。一句话，我费了很大的力气去找陶土，找到后把土挖出来，调和好，运回家，再做成泥瓮。结果，我工作了差不多两个月的时间，才做或两只大瓦罐，样子非常难看，简直无法把它们叫作缸。（1） 以上选段出自鲁滨逊漂流记，作者是_。 （2） 结合选段说说“我”在制作陶器时遇到了哪些困难。 （3） 选段体现了“我”怎样的性格特点？ 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)10. （10分） (2019北部湾模拟) 下列对诗作赏析有误的一项是（ ） 使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。A . 首联写出使的目的是慰问边塞将士。“单车”表明出使随从不多，形单影只；“属国过居延”写自己经过居延到达了遥远的属国。B . 颔联采用比喻手法，以“征蓬”和“归雁”自比，说自己像蓬草一样出使汉塞，像归雁一样进入胡天，暗示诗人内心的抑郁之情。C . 颈联描写奇特壮美的塞外风光，“直”写出了孤烟之高，“圆”写出了落日之低之大，两个字用得很妙，突出了大漠的辽阔无边。D . 尾联巧用典故，“燕然”不是实指燕然山，而是代指前线，此体现了诗人对都护奋勇杀敌的赞赏以及对前线战事的关心。六、 文言文阅读 (共1题；共13分)11. （13分） (2019七下大庆期末) 文言文阅读。 甲明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。(魏学洢核舟记)乙一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞饾饤满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。（周辉刻木巧匠）【注释】壶觞：酒器。饾饤：du dn，供陈设的食品。欹：q，斜。（1） 解释下列加下划线词。 绝类弥勒_诎右臂支船_二人对酌于中_皆有机能动_（2） 用现代汉语写出下列两个句子的意思。 罔不因势象形，各具情态。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。（3） 两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同?从技艺的角度比较，你觉得是木舟精巧，还是核舟精巧?说说你的理由。 七、 现代文阅读 (共2题；共36分)12. （16分） (2019八下凤翔期末) 阅读下文，回答问题。 不拘一格的宋代便服王志艳与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。现藏故宫博物院的北宋名画清明上河图，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。水浒全传中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。清明上河图中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条缘上黑边的白绢；足登方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰（du）、直缝，这是由于它的背面分为左右两个衣片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。（选自中国服饰：异彩纷呈的华夏衣冠，有改动）（1） 从清明上河图所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？ （2） 文章第段写水浒全传才进中柴进的衣着有什么作用？ （3） 请分析文章第段划线词语“大多”的表达效果。 （4） 阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。 13. （20分） (2018九上浙江月考) 阅读下文，回答问题。 正义的边界鮑鹏山孔子不提倡以德报怨，因为这样就等于取消了道德；但是他也反对以怨报怨，因为这样我们就会堕落得与对方一样。所以，孔子的观点是以直报怨以公正来对待无良之人。可见，孔子既反对我们对坏人无原则地好，也反对我们对坏人无约束地报复。孔子有一句非常重要的话：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”（论语泰伯）对不仁的人，恨得太过分，就是祸乱。我们可以理解为：天下的很多祸乱，是由绝对道德主义者惹出来的。用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去惩罚不道德，又如同以暴制暴。举一个例子，53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫，她在身中数刀的情况下仍与抢劫者斗智斗勇。最终，那个19岁的抢劫者精神崩溃，瘫倒在地，而李建华则拨打了120急救电话，让他得到及时救治。这是很感人的事件。李建华老师在这样一个特殊的时刻，表现了人性的高贵和美好。但是，在媒体报道这件事后，却出现了争议。有不少人认为，对于这样的歹徒，根本不需要同情和帮助。一个网友在网上的留言是：“假如我碰到这样的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓!”这种极其残暴的心态，使我毛骨悚然。从不在网上留言的我，忍不住留了一句话：“你更像歹徒啊！”孔子做了鲁国大司寇，摄行相事，坚决推行“堕三都”，他的学生子路被鲁国执政季桓子任命为家臣，负责具体执行、可以说，堕三都的成败，关乎孔子在鲁国的政治生命。但在这样的关键时刻，孔子的另一个学生公伯察，竟然对季氏说子路的坏话，导致子路丢了职务，对堕三都的失败，以及孔子最终离鲁出走都负有相当大的责任。这样一个学生，后人把他称之为“圣门蟊腰”，意思是孔子门下的害虫。当时，鲁国一个叫子服景伯的大夫对孔子说：“你的这个学生实在太不像话了，如果你允许的话，我有力量杀了他，让他暴尸大街。”孔子说：“如果我的道能够行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么样呢？”（论语。宪问）孔子断然拒绝子服景伯的杀人建议。公伯察不好。但是，假如我们用杀掉他的方法来对待这样的人，我们就更不好了。用极端的手段来清除异已，还有比这更坏的行为和更坏的人吗？因为什么孔子不赞成人们用极端的方式来履行