河北省沧州市盐山中学2020学年高二政治下学期周考试题(4.22-4.28)_第1页
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河北省沧州市盐山中学2020学年高二政治下学期周考试题(4.22-4.28) 1、 选择题一、选择题(本大题共30小题,共60.0分)1. 马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”,2. 强调“问题在于改变世界”,从而实现了哲学的变革。这表明()3. 是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别4. 关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求5. 哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志6. 为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命。A. B. C. D. 7. 雾,是指在接近地球表面、大气中悬浮的由小水滴或冰晶组成的水汽凝结物;霾,是指原因不明的因大量烟、尘等微颗粒悬浮而形成的浑浊现象。雾和霾常常相伴而生,但是二者在相对湿度、边界特征、日变化等方面有区别。据此,以下判断正确的是()A. 雾与霾都是客观实在 B. 对雾与霾的分析抓住了矛盾的特殊性C. 哲学不关注作为自然现象的雾与霾D. 雾与霾定义的差异决定了二者本质的区别8. 2020年是马克思诞辰200周年。马克思的伟大在于他开创了一个改变世界历史进程的伟大事业-科学社会主义事业。恩格斯指出,“现代运动当前所取得的一切成就,都应归功于他的理论的和实践的活动”。时至今日,马克思主义依然伟大,在于它()9. 为中国特色社会主义的发展奠定理论基础 是对具体科学的高度概括和总结10. 把握时代脉搏并预见和指明社会前进方向 创造了人类社会前进的伟大历史A. B. C. D. 11. “哲理数学”创立于本世纪初,核心是对立统一的量化研究方法,即定性与定量一体化的研究方法。它既区别于以往数学单纯的定量研究,又区别于以往哲学单纯的定性研究;既能让数学涉及人文社会科学、中医理论等领域,又能使哲学对事物的联系、变化、矛盾的程度进行量化分析。这说明()A. 哲学与具体科学的有机结合使哲学的研究对象发生了变化B. 具体科学与哲学的有机结合能推动具体科学发展到最高境界C. 哲学是科学的科学,能为具体科学提供世界观和方法论指导D. 具体科学的进步推动着哲学的发展12. 经过十年的飞行,欧洲航天局的“菲莱”号登陆器于2020年11月成功登陆彗星,人类对宇宙的探索又迈出了关键一步。这一科学成就进一步印证了() 13. 思维与存在具有同一性 具体科学的进步推动哲学的发展 14. 世界的统一性在于物质性 事物发展是前进性与曲折性的统一。A. B. C. D. 15. 2020年度诺贝尔物理学奖揭晓,授予三位获奖人,以奖励他们“在拓扑相变以及拓扑材料方面的理论发现”。物理学中的拓扑物态理论指某个拓扑材料的细节发生了细小的变化,但是其性质、功能依然保持。材料体现了()16. 思维和存在具有同一性 思维和存在相互依赖17. 真理是客观的有条件的 追求真理需要一个过程。A. B. C. D. 18. 人爱吃牛羊肉,麋鹿爱吃青草,鸱鸟爱吃老鼠,谁能说清什么才最好吃呢?所以,庄子说:“自我观之,仁义之端,是非之涂,樊然淆乱,吾恶能知其辩。”而且在庄子看来,万物总是处于刚肯定即否定,即“此一是非,彼一是非”的状态。由此,他得出了“无需也无法对事物进行断定”的结论。这里,庄子集中阐述了19. ()20. 一切哲学都必须要回答的问题 思维和存在何为本原的问题21. 人们在生活中必将面对的问题 生活与哲学相互关系的问题A. B. C. D. 22. 我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之蕴含相同哲理的是()A. 据器而道存,离器而道毁也B. 心生种种法生,心灭种种法灭C. 则虽未有物,而已有物之理D. 天没有我的灵明,谁去仰他高23. 为了形象地表达自己的思想,某著名哲学家举例说:“当我说我的桌子是存在的,这就是说,我能够看到摸到它;如果我走出书房后说我的桌子是存在的,那就是说,如果我在我的书房里,我能够看到摸到它。”下列论断与该哲学家的思想根本对立的是()24. 万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里 天下惟器,据器而道存,离器而道毁25. 自然界由数目无穷、性质不同的元素构成 心外无物,心外无事,心外无理。A. B. C. D. 26. 王阳明在传习录(下)中云:“心者身下主宰,目虽视而所以视者,心也;耳虽听而所以听者,心也;口与四肢虽言动而所以言动者,心也。”从哲学派别看,下列观点与此最一致的是()A. “仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣”B. “元者,无形之类,自然之根,在作于太始,莫之与先”C. “世上有鬼,此乃人精神为之也。人病则忧惧,忧惧见鬼出”D. “夫昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精”27. 有种观点认为,“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”还有一种观点认为,“自由”,倒过来就是“由自”,因此,“自由”,等于“由自”,“由自”,就是随心所欲。这两种关于自由的观点()A. 前者是主观唯心主义的观点,后者是唯物辩证法的观点B. 前者是机械唯物主义的观点,后者是唯心主义的观点C. 前者是唯物辩证法的观点,后者是唯意志论的观点。D. 前者是历史唯心主义的观点,后者是历史唯物主义的观点28. 习近平强调,坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学。坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明加以坚持。从哲学上看,因为马克思主义哲学()29. 占据着真理与道义的制高点 正确揭示了社会发展的动因和规律30. 是社会发展的根本推动力量 能为各项工作提供具体的方法指导。A. B. C. D. 31. 北京西直门南小街115号院迎来了30年来的第四次更名。1988年,这里挂上了环境保护局的牌子;10年后,这里更名为国家环保总局;2020年,这里成为环境保护部。2020年,这里将挂上生态环境部的牌子。我国环保机构的4次更名折射出环保治理不断升级,这佐证了()32. 生产关系要适应生产力的发展 上层建筑要适应经济基础的发展33. 人能改变客观事物的具体形态 人可以利用客观规律为自己造福A. B. C. D. 34. 2020年我国将针对各类商品房需求实行差别化调控政策,满足首套刚需、支持改善需求、遏制投机炒房。库存仍然较多的部分三四线城市和县城要继续做好去库存工作。这一政策体现了()35. 差别化的调控政策是客观存在的主观映象36. 意识具有主体差异性,其反映形式是主观的37. 利用矛盾的特殊性把各类住房需求区别开来38. 不同类型的商品房需求是共性与个性的统一A. B. C. D. 39. “西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”毛泽东的(忆秦娥娄山关)虽只描述了红军的一次战斗,却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是()A. 意识的内容是客观的,该词的创作源于作者对娄山关战斗的内心感悟B. 意识的形式是主观的,词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观自信精神C. 意识是对存在的如实反映,此词真实折射了红军长征这一重大历史事件D. 意识能促进事物发展,此词至今仍能激励中国人民走好今天的长征路40. “疑今者,察之古;不知来者,视之往”这句话出自管子形势,意思是说对当今有疑惑不解的事可以考察古代,对未来不了解则可以考察过去,这是因为()41. 意识是客观存在的主观映象 意识活动具有主动创造性42. 意识可以指导人们能动的改造世界 事物运动有其固有的规律A. B. C. D. 43. 最新科学研究发现,水果成熟时会释放挥发性的化合物,而且随着成熟程度的增加,其浓度也会有所变化。研究人员根据水果这一特性。制成了一种能“感知”水果是秀成熟的标签纸。当水果成熟时标签纸可以通过感知其释放的探发性化合物的浓度而变换颜色。这表明()44. 变色标签纸可以“感知“水果的成熟程度是因为其具有的反应特性45. 建立标签纸变色与水果成熟之间的具体联系要发挥主观能动性46. 意识具有主动创造性是水果成熟与标签纸产生变色的主要依据47. 事物联系的多样性是通过人类的社会实践活动建立发展起来的A. B. C. D. 48. 抑制性神经元可以通过抑制其他神经元以及平衡兴奋性神经元,来确保人类对于外界各类刺激给予适当的神经反应,选择性地开启或过滤相关信息,这是我国科学家对人脑怎样过滤无关信息的解密,这进上步佐证了()49. 思维和存在具有同一性 人脑是意识活动的物质器官50. 思维和存在相互依赖不能分割 思维是存在的固有属性。A. B. C. D. 51. 为什么有人唱歌不着调?研究表明,音调的处理一般是由大脑右颞区控制的(此区域有区分旋律、音调及间隔信息的功能),正常的次级听觉皮层会处理音调的变化并操控正确的语音语调。而最近的节奏分辨的试验提示,双颞区和神经运动区的互联动缺乏极可能是致使先天或后天失歌症产生的重要原因。这说明()A. 意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用B. 意识是对客观存在的反映C. 意识是人脑的机能,人脑是意识形成的物质基础D. 意识对客观世界的反映是主动的有选择的52. “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。2020年11月30日,“二十四节气”通过审议,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。从哲学角度看,关于“二十四节气”的认识以下正确的是()53. “二十四节气”是对古代社会生活的概括和总结54. “二十四节气”是劳动人民智慧的结晶,体现意识的主动创造性55. “二十四节气”彰显了中国人自然观的独特性及其实践活动的丰富性56. “二十四节气”是古代中国劳动人民建立的人与自然的具体联系。A. B. C. D. 57. G20杭州峰会提出“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”等一系列中国主张、中国方案,为改善全球经济治理、促进合作与发展指明正确方向。这告诉我们( )A. 自然界的存在和发展是有规律的B. 意识活动具有主动创造性C. 改造世界需要发挥主观能动性D. 意识是对客观世界的正确反映58. 2020年4月20日,天舟一号货运飞船发射成功;4月22日,天舟一号与天宫二号自动交会对接;4月27日,首次“太空加油”顺利完成;6月19日,天舟一号完成与天宫二号的绕飞和第二次交会对接试验;8月1日,天舟一号货运飞船成功在轨释放一颗立方星我国航天任务不断刷新着“中国高度”。从哲学上看()59. “中国高度”表明运动是物质的根本属性和存在方式60. “中国高度”见证着人的思维与存在具有同一性61. “中国高度”表明规律是客观的,不以人的意志为转移62. “中国高度”表明人们可以发挥主观能动性,创造一个理想的事物A. B. C. D. 63. 获得2020年度国家最高科学技术奖的侯云德院士,当年在苏联科学时,在短短的3年半时间,发表了17篇学术论文,并在“仙台病毒”等研究上取得了一系列重大()突破,最终被原苏联高等教育部破格授予医学科学博士学位。候院士学术成就的取得表明64. 思维能够正确地认识存在的问题65. 意识对改造客观世界具有指导作用66. 意识对客观世界的反映是主动的、有选择的67. 发挥主观能动性是尊重客观规律的前提与基础A. B. C. D. 68. 北宋大散文家苏洵的两个孩子苏轼和苏辙小时候十分顽皮,在多次管教不见成效的情况下,苏洵决定改变教育方法。从此,每当孩子玩耍时,他就有意躲在角落里读书,孩子一来,他便故意将书“藏”起来。苏轼和苏辙两人出于强烈的好奇心,趁父亲不在家时,把书“偷”出来认真的读起来,从此逐渐养成读书的习惯,切切实实感受到读书的无穷乐趣,终成一代名家。苏洵教子读书的故事给我们的唯物论启示是()69. 想问题、办事情要坚持一切从实际出发 要重视读书这种间接经验的作用70. 要遵循客观规律,正确发挥主观能动性 要重视意识对事物发展的促进作用。A. B. C. D. 71. 如果一个孩子,总被家长说成笨孩子,一名员工总被老板说你某些方面能力不行,他们便极有可能对自身能力产生怀疑而失去自信,最终真的变成“笨孩子”、“差员工”,这种现象在心理学上被称为“标签效应”。这说明()72. 一定程度上,意识对人的发展具有决定作用73. 意识对人体生理活动具有调节和控制作用74. 价值观影响人们对事物的认识和评价75. 价值观是人生的重要向导,影响人生道路的选择。A. B. C. D. 76. 1711年,科学家牛顿投入约7000英镑购买股票。股票很快升值,谨慎的牛顿在两个月后卖掉了股票,但后来股票价格暴涨。牛顿在后悔中加大投入,但没过多久股票价格一落千丈,牛顿亏损2万英镑,相当于他10年薪水。牛顿感慨地说:“我能计算出天体运行的轨迹,却难以预料到人们的疯狂。”这一故事告诉我们()77. 意识活动具有自觉选择性和主动创造性78. 与天体运行规律相比,股市规律具有不确定性79. 办事情要一切以时间、地点和条件为转移80. 意识对事物的反映会受主客观因素的影响。A. B. C. D. 81. 漫画在阻止别人前进的同时,自己也停止了前进给我们的哲学启示是()82. 实践活动具有社会性,离开他人和社会的纯粹个人实践活动是根本不存在的83. 任何事物之间都存在联系,这要求我们不能孤立的看问题84. 一切事物都有优点和缺点,这要求我们坚持两点论、两分法85. 脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”是不可能的,要努力实现个人与社会的统一A. B. C. D. 86. 哲学家加缪说,“所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。”这给我们的启示是()A. 荒谬的想法中总是蕴含着伟大的思想 B. 新事物的成长是一个由小到大的过程C. 真理和谬误二者间并没有严格的界限 D. 成就伟业须有超越常人的思想与行动87. “指尖轻触,哀思关山飞渡。”最近,成都、南京等地先后推出微信祭扫活动,只要打开微信公众号,约定时间输入密码,就能观看祭扫现场直播。对于这种祭祀方式,有人力挺,认为这是成人之美,希望少一些道德绑架,有人却表示质疑,认为不去现场祭扫就失去了祭奠的意义。这给我们的思考是()88. 真理与谬误往往是相伴而行的89. 争论有利于深化人们的认识90. 微信祭祀是否适合社会发展应接受实践检验91. 对同一确定对象不同的人总会产生不同认识。A. B. C. D. 92. 近百年前,爱因斯坦对量子纠缠“百思不得其解”,并提出一些疑问。2020年6月16日中国科学家宣布:他们利用“墨子号”量子卫星在国际上率先成功实现了千公里级的星地双向量子纠缠分发,并在此基础上实现了空间尺度下严格满足“爱因斯坦定域性条件”的量子力学非定域性检验。材料蕴含的哲学道理是()93. 实践发展提出的客观需要是推进认识发展的根本动力94. 正确认识往往要经过实践和以识的多次反复才能完成95. 认识总是在实践的基础上螺旋式发展的96. 人们可以通过发挥主观能动性把头脑中观念的存在变为现实的存在。A. B. C. D. 二、简析题(本大题共1小题,共10.0分)97. 中国共产党十八届四中全会于2020年十月20至23日召开,会议主题是“依法治国”,这是改革开放以来,党的历次中央全会中首次将法治作为主题。让我们回顾历届党的中央会议关于法治的进程:1978年十一届三中全会提出“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”十六字方针。1997年十五大确立“依法治国”基本方略,2020年十七大提出加快建设社会主义法治国家。运用“哲学生活”中认识论相关知识,解释中国共产党执政思想的不断变化。生活与哲学 第一二单元答案和解析1.【答案】C【解析】中世纪的宗教神学,中国的古代哲学都会研究社会的时代问题,但它们的社会功能是从自身阶级或阶层利益出发,为统治阶级服务的。而马哲则立足社会实践,更多关注与无产阶级利益相关的现实问题,指导无产阶级去认识和改造世界,所以马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别以及显著标志是它是以实践为基础的科学性与革命性相统一的哲学,符合题意 表述错误,实践性是马克思主义哲学的显著标志,是马克思主义哲学与以往就哲学的本质区别2.【答案】B【解析】A说法错误,雾与霾都是辩证唯物主义的物质的具体形态,因为物质是看不见,摸不着的; B符合题意,雾和霾常常相伴而生,但是二者在相对湿度、边界特征、日变化等方面存在区别,体现了抓住矛盾的特殊性; C说法错误,哲学关注的是万事万物; D说法错误,雾与霾本质的区别决定了二者定义的差异,应排除3.【答案】B【解析】符合题意,时至今日,马克思主义依然伟大,在于它为中国特色社会主义的发展奠定理论基础,把握时代脉搏并预见和指明社会前进方向; 不合题意,所有哲学都是对具体科学的概括和总结,马克思主义之所以伟大,并不因为它是对具体科学的高度概括和总结; 说法错误,人民群众是历史的创造者,马克思主义哲学并没有创造人类社会前进的历史。 4.【答案】D【解析】A表述错误,哲学的研究对象是整个世界,不可能发生变化; B表述错误,推动具体科学发展到“最高境界”的说法过于绝对,因为事物是运动变化发展的,没有最高; C表述错误,哲学不是科学之科学,哲学与科学既有区别又有联系,不能混为一谈; D符合题意,“哲理数学”既能让数学涉及人文社会科学、中医理论等领域,又能使哲学对事物的联系、变化、矛盾的程度进行量化分析,体现了具体科学的进步推动着哲学的发展。5.【答案】C【解析】符合题意,经过十年的飞行,欧洲航天局的“菲莱”号登陆器于2020年11月成功登陆彗星,这一成功说明了人的认识能够正确反映存在,思维与存在具有同一性;也说明世界的真正统一性在于物质性;同时“经过十年的飞行”才成功,说明事物发展是前进性与曲折性的统一; 不合题意,材料没有涉及到具体科学的进步推动哲学的发展6.【答案】D【解析】符合题意,三位获奖人“在拓扑相变以及拓扑材料方面的理论发现”,说明思维能够正确地认识存在,思维和存在具有同一性; 说法错误,思维依赖存在,而不是相互依赖; 不合题意,材料不能表明真理是客观的有条件的; 符合题意,材料表明物理学中的拓扑物态理论是逐步深化的,说明追求真理需要一个过程。 7.【答案】D【解析】符合题意,庄子得出了“无需也无法对事物进行断定”的结论,这属于不可知论的观点,涉及的是思维和存在有无同一性的问题,属于哲学基本问题的第二方面内容,所以庄子集中阐述了一切哲学都必须要回答的问题,人们在生活中必将面对的问题不合题意,庄子的观点涉及到了哲学基本问题的第二方面内容,并没有涉及思维和存在何为本原的问题;不合题意,材料内容不涉及生活与哲学相互关系的问题。8.【答案】A【解析】题干中认为人与物的存在决定“鬼”即意识的存在,属于唯物主义观点。 A符合题意,选项认为器决定道,即物质决定意识,是唯物主义观点; B不合题意,选项认为“心”即人的意识决定万事万物,属于唯心主义观点; C不合题意,选项认为物的“理”决定物,即先有意识后有意识,属于唯心主义观点; D不合题意,选项认为我的“灵明”决定万事万物,即意识是世界的本元,属于唯心主义观点。 9.【答案】B【解析】题干中该哲学家的思想属于主观唯心主义思想。 不符合题意,选项属于客观唯心主义思想,与该哲学家的思想不是根本对立的; 符合题意,选项属于唯物主义; 符合题意,选项属于唯物主义; 不符合题意,选项属于主观唯心主义。 10.【答案】A【解析】题干中认为看到的、听到的、四肢接触到的东西都是由人的心决定的,即人的心是万物的本原,反映的主观唯心主义观点 A符合题意,“非由外铄我也,我固有之也”认为人决定万物,属于主观唯心主义观点; B不合题意,“元者,无形之类,自然之根”认为元是世界的本原,属于唯物主义观点; C不合题意,选项认为人的病导致了鬼出,属于唯物主义观点; D不合题意,选项认为道、客观精神是世界的本原,属于客观唯心主义观点。 11.【答案】B【解析】前一种观点,认为自由就是要认识和利用自然规律,而忽略了自由具有可以“幻想”的主观性,属于机械唯物主义;后一种观点,认为自由就是“由自”,随心所欲,属于主观唯心主义,所以正确答案为B; A、C、D均不符合题意; 12.【答案】A【解析】符合题意,“坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明加以坚持”,从哲学上看,因为马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,占据着真理与道义的制高点,正确揭示了社会发展的动因和规律; 说法错误,人类社会的基本矛盾是社会发展的根本推动力量; 说法错误,马克思主义哲学能为各项工作提供科学的世界观和方法论的指导,而不是具体的方法指导。13.【答案】D【解析】不符合题意,“环保机构的4次更名”反映的是上层建筑的调整,而不是生产关系的调整,故排除; 符合题意,“我国环保机构的4次更名”属于国务院机构改革,是调整上层建筑的具体体现; 不符合题意,在材料中没有体现,故不选; 符合题意,“环保治理不断升级”表明更加注重人与自然的关系,实现人与自然和谐相处;14.【答案】B【解析】符合题意,“针对各类商品房需求实行差别化调控政策”这一政策体现了差别化的调控政策是客观存在的主观映象,利用矛盾的特殊性把各类住房需求区别开来,具体问题具体分析; 不符合题意,题意主旨不体现该项,排除; 不符合题意,题意主旨与此项无关;15.【答案】B【解析】A观点错误,该词的创作源于生活实践,而不失作者的内心感悟。 B符合题意,毛泽东的(忆秦娥娄山关)虽只描述了红军的一次战斗,却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射,这表明意识的形式是主观的,内容是客观的;“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”说的是红军处境艰难,但英勇顽强不怕牺牲,终于攻克难关,这蕴含着“革命理想高于天”的乐观自信精神。 C观点错误,意识具有自觉选择性和主动创造性,因此不一定是对存在的如实反映。 D观点错误,意识有正确和错误之分,正确的意识促进事物发展,错误的意识阻碍事物发展。16.【答案】C【解析】不合题意,材料强调的是意识的作用,而不是意识的本质;符合题意,对当今有疑惑不解的事可以考察古代,对未来不了解则可以考察过去,这是因为意识具有主动创造性,不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律;不合题意,材料强调的是能动的认识世界,而不四能动的改造世界。17.【答案】A【解析】符合题意,“当水果成熟时标签纸可以通过感知其释放的探发性化合物的浓度而变换颜色。”这表明变色标签纸可以“感知“水果的成熟程度是因为其具有的反应特性;符合题意,研究人员根据水果“成熟时会释放挥发性的化合物,而且随着成熟程度的增加,其浓度也会有所变化”这一特性。制成了一种能“感知”水果是否成熟的标签纸,这说明建立标签纸变色与水果成熟之间的具体联系要发挥主观能动性;表述错误,事物本事所具有的属性和特征是水果成熟与标签纸产生变色的主要依据;表述错误,客观事物的复杂多样决定了事物联系的多样性。18.【答案】A【解析】符合题意,材料中我国科学家对人脑怎样过滤无关信息的解密,体现思维能正确认识存在,思维和存在具有同一性; 符合题意,人脑可以过滤无关信息,体现了人脑是意识活动的物质器官; 表述错误,先有存在,后有思维,因此认为思维和存在相互依赖不能分割的说法是错误的; 表述错误,运动是物质(存在)的固有属性。19.【答案】C【解析】A不合题意,此题肢选项揭示了意识的能动作用,材料与此无关; B不合题意,此题肢说明了意识的内容,材料没有体现; C符合题意,题干中的材料强调的是人的大脑对意识产生的作用,说明意识是人脑的机能,人脑是意识形成的物质基础; D不合题意,此题肢强调的是意识活动的特点,与材料无关。20.【答案】B【解析】说法错误,“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践,是一种用来指导农事的补充历法,并不是对古代社会生活的概括和总结。 符合题意,意识的主动创造性是指意识对客观世界的反映是主动的,具有创造性,不仅能反映事物的外部现象,也能够把握事物的本质和规律,“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,在不断实践通过对规律的总结,是劳动人民智慧的结晶,体现了意识的主动创造性。 符合题意,“二十四节气”是中国人民根据实践情况总结出来的用来指导农业生产的历法,这充分体现了人们对客观规律的利用,彰显了中国人自然观的独特性和实践活动的丰富性。 说法错误,“二十四”节气是人们对一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践,是人们对自然界固有联系的一种认识,而不是人们所建立的具体联系。21.【答案】C【解析】此题考查意识特征的相关知识,考查学生调动所学知识解读材料的能力,解题关键是读懂题意。材料没有涉及自然界的客观性,故A不符合题意;材料体现的是意识活动的目的性,没有涉及意识活动具有主动创造性,故B不符合题意;G20杭州峰会提出“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”等一系列中国主张、中国方案,为改善全球经济治理、促进合作与发展指明正确方向,强调改造世界要发挥主观能动性,故C符合题意;意识有正确与错误之分,只有正确的意识才是对客观世界的正确反映,故D错误。故选C。22.【答案】A【解析】符合题意,根据题意,我国航天任务不断刷新着“中国高度”。这里的“中国高度”是指中国对航天的认识和实践活动不断发展、提升,表明运动是物质的根本属性和存在方式,见证着人的思维与存在具有同一性;不符合题意,题意主旨不体现“规律是客观的,不以人的意志为转移”;表述错误,“创造一个理想的事物”离不开人类的实践活动,不是光靠发挥主观能动性就能实现的;23.【答案】B【解析】符合题意,候院士学术成就的取得表明思维能够正确地认识存在的问题,选择“仙台病毒”等作为研究方向并取得了一系列重大突破,说明意识对客观世界的反映是主动的、有选择的;不合题意,材料不体现意识对改造客观世界的指导作用;说法错误,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提与基础。24.【答案】B【解析】正确,苏洵决定改变教育方法。从此,每当孩子玩耍时,他就有意躲在角落里读书,孩子一来,他便故意将书“藏”起来。这说明做事情不能只凭以往的经验,要做到想问题、办事情要坚持一切从实际出发;不合题意,材料中没有强调读书的作用;正确,苏洵决定改变教育方法,苏轼和苏辙两人出于强烈的好奇心,趁父亲不在家时,把书“偷”出来认真的读起来,从此逐渐养成读书的习惯。这体现了遵循孩子的心理发展规律和教育规律,正确发挥主观能动性;错误,意识有正确和错误之分,并不是所有的意识都对事物发展起促进作用;25.【答案】C【解析】说法错误,意识对人的发展并没有决定作用; 符合题意,人的自尊心、自信心总被打击,最终真的变成“笨孩子”、“差员工”,这说明意识对人体心理活动具有调节和控制作用; 不合题意,材料并没有说明价值观影响人们对事物的认识和评价; 符合题意,材料表明他人或自己对自己不良的心理暗示会影响自己的人生发展,这说明价值观是人生的重要向导,影响人生道路的选择。26.【答案】D【解析】不合题意,材料反映牛顿后来的投资是盲目的,与意识活动的自觉选择性和主动创造性无关;说法错误,规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系,股市规律也具有确定性;符合题意,牛顿后来盲目投资而导致巨亏,说明想问题办事情要一切以时间、地点和条件为转移;符合题意,由材料可知,股市的变化、对股票市场规律的把握,影响了牛顿后来的认识,说明意识对事物的反映会受主客观因素的影响。27.

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