短歌行PPT精选文档

1,短歌行,2,三国时期杰出的政治家曹操,曹操(155220)，字孟德，沛国谯郡(今安徽亳县)人。三国魏著名政治家、军事家、文学家，“建安文学”的代表人物之一。在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。建安元年，迎献帝迁都许昌，从此“挟天子以令诸侯”。,3,后进位丞相，封魏王，其子曹丕即位后尊之为魏武帝。其诗大致分两类，一类反映汉末动乱的现实，代表作有苦寒行薤露行蒿里行等；另一类则主要表现曹操统一天下的雄心和顽强的进取精神，代表作有短歌行龟虽寿和观沧海等。其诗继承诗经楚辞和汉乐府、民歌的优良传统，富有创造性，代表了“建安风骨”的特色，推动了五言诗的发展。,4,时代背景,曹操平定北方割据势力后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权紧紧地掌握到自己手中。此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机活动。曹操深感今后的敌人更强更难对付，必须广招贤才，迅速壮大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。,5,短歌行创作背景,建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。57岁的曹操有感此景而横槊赋此短歌行。,6,字音辨识青衿(jn)掇取(du)譬如(p)三匝(z)契阔(qi)暧暧(i)吐哺(b)樊笼(fn)狗吠(fi),7,本诗的诗眼是哪一个字？为什么？,忧,8,忧思难忘。何以解忧？忧从中来，不可断绝,作者究竟忧什么？,忧,9,忧,人生苦短,对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。,求贤不得,青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。,功业未就,山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,志,一统天下,英雄的慷慨悲歌,10,诗歌中用了哪些典故？,11,这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?,诗经郑风子衿“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”,12,“呦呦鹿鸣，食野之苹。”,出自诗经小雅鹿鸣篇。鹿鸣篇本是宴宾客的诗，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这里作者借用典故来再次表达自己欢迎贤才的心情。曹操是一位杰出的政治家，非常懂得人才的重要，认为“将贤则国安”，“天地间，人为贤”。为了完成统一大业，他曾亲自颁发求贤令、举贤勿拘品行令，实行“唯才是举”的政策。诗中一再表露的这种求贤若渴的心情与他的远大政治抱负是完全一致的。,13,“周公吐哺，天下归心。”,出自史记鲁周公世家的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”。曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。,14,诗歌的主旨：,这首诗感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。,15,艺术特色,1.巧用典故。“青青子衿”二句，因子郑风子衿，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。2.巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。,16,词类活用(1)乌鹊南飞(名词作状语，向南)(2)鼓瑟吹笙(名词用作动词，弹奏)(3)天下归心(动词的使动用法，使归服),17,古今异义1.同心而离居古义：感情深厚。今义：齐心。2.人生几何古义：多少。今义：几何学的简称。3.依依墟里烟古义：轻柔而缓慢地飘升。今义：形容留恋，不忍分离。4.沉吟至今古义：小声叨念和思索，这里指对贤才的思念和倾慕。今义：迟疑不决，低声自语。,18,特殊句式,1.省略句狗吠深巷中（即“狗吠于深巷中”）鸡鸣桑树颠（即“鸡鸣于桑树颠”）方宅十余亩（即“方宅有十余亩”）2.宾语前置何以解忧（即：“以何解忧”）3.主谓倒装悠悠我心（即“我心悠悠”）,19,一词多义,涉江采芙蓉遗：采之欲遗谁（动词，给予，赠送，读“wi”)路不拾遗（名词，丢失的东西）顾：还顾望旧乡（动词，看）三顾臣于草庐之中（动词，探问，拜访）大行不顾细谨（动词，考虑）道：所思在远道（名词，道路）既加冠，益幕圣贤之道（名词，思想、学说）策之不以其道（名词，正确的方法）,20,一词多义,短歌行当：对酒当歌（介词，对着）一夫当关，万夫莫开（动词，占据，把守）当年（动词，读dng,当作）存：越陌度阡，枉用相存（动词，问候，怀念）是以形存则神存（动词，存在，生存）厌：山不厌高（动词，嫌）学而不厌，诲人不倦（动词，满足）故：但为君故（名词，缘故）池鱼思故渊（形容词，旧的，原来的）君安与项伯有故（名词，旧交情）广故数言