《教学勇气》读后感

教学勇气读后感春花秋月总是引起诗人的感情，但寒暖常常引起老师的忧郁，在你我的教育生活中，这样的疲劳，迷惘偶尔静静地浮现在心中。 我们不知道是否有勇气“明天”继续下去。面对教师这种心灵的丧失，帕克帕尔默在他的教学勇气本书中从自然科学到社会科学，从生物学、心理学以及物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨，他的许多观点给我带来了冲击感，他对教师在语言中自然表达的人性的充分理解和尊重，让我更加热心倾听帕尔默默认教育的混乱主要是教师的教育行为和自我认识的分离，但分离发生后，面对着内心的恐惧，教师躲在面具后面，与内心隔离，与学生隔离，与学科隔离现在，教师感到疏远的痛苦，渴望“不分离”。 因此帕尔默呼吁我们重新认识自己，坦率地面对恐惧，积极地重建联系，在“共同体”中实现真正的教育，重新发现自己的价值和教育勇气。当然，教学勇气是冥冥中我们追求的答案，也是对我们心灵召唤的反应。 在阅读过程中，我经常思考，将帕尔默的描写与我的心态和教育状态无意识地进行比较，在比较中感慨和闪烁1“如果我们把某种认定方法的技术提高到天上，那么采用不同教法的老师就会被忽视，不得不遵从他们的标准。 那个时候，他们肯定会感到疼痛。 他说的确，在现实的教育改革实践中，有时会有“教育方法”的流行，在流行的季节，无论大家是否真心接受“品牌服装”，大家都会自愿或自愿使用。 害怕自己被潮流排除。 这种使用预期会有效果。 作为一个普通的老师，我害怕这个流行的是非，但我真的觉得“理性消费”的必要性。 当我们选择“流行”的时候，我们应该先深刻理解它，然后深刻质问自己“这个方法所显示的价值我尊重吗”。 有推广这种方法的个性特质和优势吗？ 选择一个。 帕尔默默认为“教育不能下降到技术水平，真正的好教育来自于教师的自我认识和自我完整性”。 这和我们中国的说法“有教法，没有教法”有异曲同工之妙。 关于这一点，我第一次遇到“试过教学方法”时，那种遇到晚了的感觉，让我深深地感受到了教学方法的乐趣。 当时的激励纳粹是“棒，棒，你太厉害了！ 每次在别人的教室里听到都觉得不舒服，在自己的教室里使用也很难为情，那个时候，我也责备自己的时代，现在帕尔默终于让我释然，与其违背心理痛苦地“时尚”，还不如诚实地放弃！2 .“教室不应以教师为中心，不应以学生为中心，也许应以主体为中心”(117 )我们的教育经历了“学科中心说的”“教师中心说的”，现在进入了“学生中心说的”，学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习伙伴和必要的监督机制之间转变。 珍珠默认情况下这些方法具有启发性和优点，但问题不能完全解决，教师成为权威，学生从不犯错误。 他建议“第三者”应当成为教室的主体，在教室里，师生共同集中精力，构建复杂的互动真正学习“共同体”。 “共同体”既没有单方面的教育者，也没有单方面的接受者，也没有单方面的成长者。 它是五行相生相克的“相互影响”系统。 在这样的系统中，真正的教育和教师的自我完善也产生了。 读到这里，帕尔默为我们描绘的美好远景仿佛就在眼前，只是要实现它，真的有很远的路要走，我们不是已经出发了吗？3 .“除了提出诚实开放的问题外，明确委员会成员禁止用其他方式与焦点人物对话”(153 )帕默认为“在实践中成长，一个是实现高质量教育的心灵世界，一个是由教师伙伴构成的共同体”。 关于后者，我们现在的教育体制非常受到重视，我们通常被称为“伙伴互助”，在“伙伴互助”中很多老师脱离了孤独和封闭，在互助中迅速成长。 但帕尔默的“明确委员会”与我们的“伙伴的帮助”相比，有另一种洞察力。 需要帮助的人被称为“焦点人物”，“明确委员会”表示“没有建议，没有过剩的确认，没有把问题转移到他人身上，没有建议。 共同体的成员只关注人物诚实开放的问题(例如，以前发生过这样的事情吗？ 感觉如何)读这里，我的好奇心有助于解决这个问题吗？ 但是，随着读书的深入，我终于陷入了另一种沉思。 帕尔默默认情况下，如果“明确委员会”的成员不能进入他人的心中，实际上他人问的答案是无法知道的。 并且，除非这个人在心里明白，否则什么建议都没有效果。 所以，只要提问就行。 应该做的事情，其实只是帮助