《香菱学诗》课件上课用

香菱学诗,曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴衰到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作红楼梦打下了良好的基础。,曹雪芹简介,曹雪芹生于曹氏家族衰落的前夕。在他少年时代，继承康熙皇位的雍正皇帝就把曹家的第四任织造曹兆从江宁革职抄家，遣回北京。到了乾隆时期，曹家可能又遭天灾人祸，彻底结束了曹雪芹无忧无虑的贵公子生活。而曹雪芹的这段不同寻常的经历，对他创作红楼梦产生了重要的影响。于是，他把荣、宁贵族生活的描写，熔铸在红楼梦深刻的艺术形象创造里。,曹雪芹的生活,曹雪芹在落魄的生活中，却一直顽强坚持着红楼梦的写作。成为千古遗憾的是，曹雪芹过早地被贫苦夺去了他富有才华的生命，而没能完成他这部呕心沥血的杰作。曹雪芹四十几岁就死去了，身后留下一个新婚不久的妻子和几束残稿，连埋葬的费用都是他几个好友资助的，而他创作的红楼梦，却在他死后三十年，排印问世，风靡全国。,红楼梦,红楼梦一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，包罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称红楼梦内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。红楼梦有风月宝鉴、石头记和金陵十二钗三个异名。,四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，后因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。红楼梦是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿。今传红楼梦120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人所续。,满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？曹雪芹写这部书，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书，读者应该慢慢去品味。,有人说，“红楼梦既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。,把几千年来“男尊女卑”不正当的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击。,红楼梦第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。,小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾；后来正妻金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折磨致死了。,简介香菱身世,香菱身世,香菱，本名甄英莲（偕音真应怜），是甄世隐的女儿。小时候生得极可爱，是父母的掌上明珠，三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，过了几年，侥幸遇到个“风流人品”的冯公子冯渊（偕音逢冤）真心正意地要买她，不料又碰到了薛蟠。打死了冯渊，生拖死拽地抢走香菱。,“粉妆玉琢”,香菱被薛蟠强买为妾后，被改名为香菱。当薛蟠外出经商时，香菱得以跟宝钗一起住进了大观园。后来在园子里，周瑞家的问她：“你几岁投身到这里？”又问：“你父母在那里呢？今年十几了？本处是那里的人？”香菱只摇头说：“不记得了。”,香菱身世,香菱生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静。但后来薛蟠正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。,香菱身世,香菱学诗过程,拜师,初作,再作,三作,黛玉教诗,“不以辞害意”，先读王维五言律，再读杜甫七言律，再次李白七言绝句,“意思却有，只是措词不雅”，不要受缚，放胆去作,“过于穿凿，还得另作”（宝钗：不像吟月不扣题）,香菱写的第一首诗：月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。,香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月习用的词藻堆砌起来，凑合成篇。最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。,香菱的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。,香菱写的第二首诗：非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。,精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆。,分析香菱写的第三首诗,她仿佛对月低吟，顾影自怜，切合香菱自己的身世把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，结句的感喟本是自己的心声，却推给处境同样寂寞的嫦娥，曲折含蓄。这首诗是成功的。除首联外，句句都非似写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有内容的了。如果说离愁，思绪这种深沉的感情，在第一首是肤泛的，在第二首是游离的，到第三首就变成实在的，意趣真切，余韵悠长。,和自己比一比:你认为香菱是一个怎样的学生?乐学:积极求教善学:认真听讲,按老师要求去做;注重整理,及时讨论.在学习中,重品读,理解,感悟,积累和运用.苦学:“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡。”“如此茶饭无心，坐卧不定。”“只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。”“至三更以后上床卧，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。”,香菱学诗的过程表现了一种什么精神。,专心致志，废寝忘食,林黛玉,香菱,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格特征，但从本文中,你看到她是一位怎样的老师?,黛玉，是一位学识渊博,热情大方,率真自信的老师.她富于同情心，不虚伪，不做作。她首先鼓励香菱要自信,要学生法乎其上,引导学生重积累,感悟,循序渐进.,香菱学诗过程,拜师,初作,再作,三作,黛玉教诗,“不以辞害意”，先读王维五言律，再读杜甫七言律，再次李白七言绝句,“意思却有，只是措词不雅”，不要受缚，放胆去作,“过于穿凿，还得另作”（宝钗：不像吟月不扣题）,呆,疯,魔,苦志学诗，精血诚聚,细读黛玉和香菱对话的部分,对你写作,阅读和鉴赏诗歌有哪些启发?,首先，要重立意而非辞采其次,多读。要学诗就要学一流的。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是非常有益的。诵读就是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的根本途径。第三，要及时讨论.第四,要大胆质疑，要善于想像。没有想像就没有形象思维，也就没有诗。还要联想生活经验.第五,要积极实践.,反复修改.,通过林黛玉指导香菱学诗，体现了曹雪芹怎样的诗歌创作思想？这对我们学习语文有何作用？,首先，要多读。诵读就是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的根本途径。其次，黛玉认为，要学诗就要学一流的。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是非常有益的。第三，要大胆创作，要敢于想像。没有想像就没有形象思维，也就没有诗。,香菱学诗对我们学习上的启示。,做有心人，提高兴趣。请教多师，不耻下问。勤于实践，不怕失败。,第一境“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”,香菱学诗的过程，可用王国维人间词话中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括：,好了歌注陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！,西江月嘲贾宝玉二首无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！,这两首词，字面上句句是对宝玉的嘲笑和否定，实质上句句是对他的赞美和褒扬。从封建阶级伦理道德标准衡量，宝玉是个被否定的人物；可是从作者的人生观和社会观来看，他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人。两首词句句都是反话。,赞林黛玉两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。,好了歌世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？,晴雯,霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨