大学生寒假社会实践总结体会

大学生寒假社会实践总结体会社会实践是大学生课外教育的重要方面，也是培养大学生自我能力的重要方法。 因此，寒假要利用充足的时间开展实践活动，认识社会，了解社会，是提高自身能力的重要机会。 目前中央努力构建和谐社会，各民族、各地区都在发展。 但是我们大学生对少数人的认识和理解很少。 为增加对少数民族的认识，进一步促进社会发展，促进民族和谐，组织本次社会实践，参观少数民族地区，了解当地相关文化艺术传统，参观当地历史文物，增进了各民族的共鸣。一、实践内容社会实践定于1月15日至16日，地点位于湖南省怀化市该县及其周边城镇，访问当地居民地址，参观历史文物，查阅相关资料，对侗族民俗民风有总体认识。 同时，发现和关注当地的一些问题。 出发前，找一些关于侗族的资料。 侗族主要分布在贵州、湖南和广西壮族自治区的交汇处。 侗族的名称，最早作为“亳伱”出现在宋代的文献中。 明、清二代被称为“洞穴野蛮”、“洞穴苗”、“洞穴人”、“洞穴家”等。 新中国成立后，统称为侗族。 民间常被称为“侗家”。 侗族使用侗语，是壮侗语族，分为南北两种方言。 原本没有文字，沿袭汉文，1958年设立了拉丁文字形式的顿文草案。 现在大部分共同汉文。 主要从事农业，兼营林木。 林业以生产杉木着称。 以生产粳稻为主，在选育栽培民族独特优质水稻品种“香禾糯”的水田中养鱼，创造并传承了以“稻鱼鸭共生”为特征的侗乡有机农业文化遗产。 有自己的民间戏曲吨戏。 鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗族的主要标志。 侗族长笛和笛子是中国的传统乐器之一。 侗族在建筑艺术方面也很长。 每个寨子都有独特形状的木结构建筑。 这种不能用普通的木质建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的一部分精髓。 侗族村落靠山附近水，一族聚居，大寨三、四百户、小寨三、五十户，极少一家。 我们去过的侗族村庄是大寨，其中85%以上姓杨。15日下午3点左右，我们开车通过近1小时的山路进入该县的侗族村。 名字叫“高椅鼓楼”。 村子在山里，四周是山水包围，只有三条山路通向其中，可以看出村子的对外交流不频繁。 村子的大街是水泥路，但坑坑洼洼，满是泥。 找到了停车场，停车走着，去了70多岁的杨姓爷家。 途中看到周围的是两三层的木制房屋，但是木头都变黑了，发现这些房子经过了一段时间。到了杨大爷家，完全看到了这座木屋。 据爷爷说，侗族大多住在“干燥栏”的大楼里，一般是三间二层楼，左右有“偏厦”，还有三层楼，楼下放置石埼，饲养柴草、垃圾、家畜。 楼上的人，前半部分是走廊，为了家的休息和手工作业。走廊的中间是堂屋，设置神龛，左右是火池，上面有烤禾本科谷的炕，这是取暖和煮饭的地方。 卧室设置在两侧的偏厦和第三层，最上层挂有很多粮食、水稻，在寨边制作农作物干物，有些方便防火。 饭还没做好，爷爷又带我们去别的家了。 往后走，看到很多石头建筑物，祖父对着木制的房子说容易燃烧，而且容易燃烧，周围的房子也容易燃烧，扩展开来。 为了不让火势控制住，清朝时期，一些人开始围绕木屋修建层石墙，其实是木屋。 我认为当地应该加大防火消防的应急措施，光靠石墙是不够的。 一旦发生火灾，情况就无法估量。 结果，