写作基础(三)

-,写作基础(三),素材挖掘,技法盘点,整篇演练,素材挖掘,一、素材展示素材1:庸人和真的猛士在鲁迅先生的文章中,作者时时不忘讽刺那些庸人,批评他们总在维持这似人非人的世界;作者也时时不忘帮助、鼓励那些不甘平庸的人,刘和珍、张静淑等爱国青年就是一些不甘平庸的人,鲁迅赞他们为“真的猛士”,称他们为“怎样的哀痛者和幸福者”。素材2:民族魂鲁迅在灾难深重的中国,不甘平淡,不甘平庸,而是以如椽之笔写下许多令人警醒的文字,他以其巨大的思想影响和风骨被称为“民族魂”。,素材3:草帽姐走红,秒杀大衣哥2012年7月10日,由山东广播电视台生活频道让梦想飞播出的一段来自苍山山村的普通妇女演唱的沂蒙山小调迅速引起关注。徐桂花家住山东临沂的一个小山村,经常在田间地头唱歌的她,竟然无意中练就了一副好嗓子,来到让梦想飞的舞台后,草帽姐依旧是刚浇完地的打扮,没有华丽的服装,没有亮丽的外形,但是她一亮嗓子就把所有评委和观众震惊了,光是唱了一首歌就把现场所有人的眼泪唱了下来,这样的实力直接秒杀大衣哥朱之文,徐桂花也被大家称为“草帽姐”。节目中,“草帽姐”不仅歌声让全场震撼,观众多次自发起立鼓掌,其以一己之力想为村子建学校的朴实心愿打动了主持人大冰及评委。,素材4:暮色狂潮,新生少女克里斯汀斯图尔特克里斯汀斯图尔特,暮光之城系列电影的女主角,也许她并不是最漂亮的,但绝对是特立独行的。暮光之城的巨大成功让克里斯汀红遍了全世界,“暮迷”们对她的追捧与流言都令她不胜其烦,她在接受采访时多次批评“暮迷”们太疯,甚至流露出对暮光之城这种速食商业片的不屑。怪的是,她越是如此,越是受到各大媒体的追捧,甚至各大时尚杂志的封面女郎也被她占领殆尽。,素材5:陈光标:“暴力慈善”有何不可?近日,“中国首善”陈光标在云南盈江地震灾区向两个寨子的群众发放救灾款,每人200元。不过,他在发钱后与村民举钱合影的照片在网上引发争议。对于自己的慈善行为被定义为“暴力慈善”,陈光标3月20日回应:“我觉得暴力慈善这个定位非常好,因为当前中国慈善事业的大发展必须要用大暴力去推动。”“我们看不惯陈光标凌驾于别人尊严之上的行善,我们也不能忽视穷人拿到200元之后感动的泪水。”这话说得好,也道出了陈光标式慈善最令人纠结之处。就如此前陈光标“零设备”赴日救灾的举动也曾引来一片质疑,面对“作秀”,陈光标慨然一笑:“有朋友认为我太高调了,但比起那些到世界抢购奢侈品、炫富的有钱人,慈善的高调不仅是社会良知的唤醒,更是一种财富管理的训导。”毕竟,陈光标历来的捐款均系借助环保行业所赚,高调慈善,首善问心无愧!,素材6:请你鄙视我(节选)这个时代已经没有多少人再具有正义的冲动,甚至对甄别正邪的起码兴趣,人们只关心自己饭碗内容的变化。我曾经说过,我不喜欢太过平和的人,一个内心没有蕴含愤怒的人一定不是一个值得我去敬重、亲近的人,用平和装饰、以逢迎交结、靠圆滑处世,看上去优游有余,其实已经失去了做人的本真。我始终感谢那些曾经鄙视过我的人。因为有时候,我也会有源于中国人基因中的下跪冲动,也会有顺杆子爬的猴性,也会向权势献媚和讨好。我们之所以日益庸俗,就是因为我们失去了做人的勇气,失去了很多底线的原则。,二、素材运用在灾难深重的中国,需要鲁迅那样的人用思想赶走人们思想的平庸,也需要刘和珍那样以行动践行不甘平庸的人;克里斯汀不因大众的取舍而改变自己的原则,始终坚守自我,成为平庸世界的闪耀;陈光标不顾别人非议,高调做慈善;魏剑美的一篇请你鄙视我则告诉我们,在这个时代,人需要有做人的勇气,需要保持做人的原则和底线,更需要撑起人之所以为人的那根脊梁。无数的事实呼唤我们:告别平庸,活出自我。,技法盘点,合体裁衣最相宜作文时如何选定文体高考对写作的要求:符合文体要求,有两层含义:一是符合作文本身的文体要求,如2013年高考山东卷与天津卷对写作的要求就是“除诗歌外,文体不限”,如果写成诗歌就是不符合要求;二是要辩证理解“文体自选”的含意。“自选”并不意味着写作时不需要文体规范,而是要求学生一旦选定文体,作文就应合乎这种文体。1.构思文章时应如何选定文体(1)考虑试题最适合写哪种文体,如2013年高考江西卷要求“写记叙文或议论文”,构思时必须要哪种文体更适合。(2)要扬长避短,选择自己最拿手,又适合文题的文体来写。(3)考虑有没有合适的素材。,2.不同文体写作应注意的几点(1)记叙文的文体要点:确定正确的价值取向,把哲理性的思索隐含在生动具体的描述中,让生活暗示深刻的主题。灵活选取材料。提倡写实,着眼于所见、所闻,但自己的亲历未必完全适合试题,这就需要加入合理的想象,也可以把亲历的几件事合在一起进行改造,也可以把几个人身上或几天发生的事集中到一个人的身上或一天写,以突出情节的偶合、内容充实。注意情节的巧合,细节描写的感染性。在记叙文的写作中可以添加合情合理的环境、曲折的情节、典型的细节描写来烘托人物和事件。,(2)议论文写作的注意点:强化议论,常见的议论方式即摆事实,讲道理。摆事实,应注意事例不能多,一至两个即可,但要典型;对所举事例不能具体描写,只能简明扼要地叙述、分析、评述;用例要新,尽量不用已经用滥的名人逸事,保持材料的新颖性。讲道理,要注意,尽可能围绕论点分解二至三个分论点,如吉林一考生在人才成长的元素一文中把论点分为好奇心是推动人才成长的元素、自信心是人才成长的重要元素、适合的环境是人才成长的元素三个分论点展开论述,层次清晰,立意明确。在论述中尽可能坚持两点论,努力增强文章的理论水平,不说大话,不唱高调。学会转换角度活用事例,但不要片面求新,断章取义。议论文的立意深刻、新颖当然好,但盲目求新就不足取了。,整篇演练,一、导航演示阅读下面材料,按要求作文。曾几何时,周洪的我平庸,我快乐被许多人摆在案头。书中作者描述了自己女儿成长中的许多趣味琐事,由衷地表达了希望女儿能够拥有平常而快乐的人生愿望,作者认为:“追求为痛苦之源,平庸为快乐之本。”你同意这种观点吗?请以“平庸与快乐”为话题写一篇文章,注意所写内容必须在话题范围之内,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。写作导引:审题:“平庸”即平凡,也有庸俗之意,是个多义词,写作时可以从反对平庸,活出精彩立意,以此抨击平庸的不足取;也可以从“平淡为真”写起,但应写出“平庸”怎样使人快乐。定体:议论文,注意一些课本素材、生活事例。记叙文,要通过叙述某事来暗示道理,注意情节的曲折、描写的细致。,经典例文宁愿不快乐人类真是进步了,偌大的地球,要不了一分钟就能从一极驰到另一极。只要有雅兴,找个美国人聊聊就像去敲邻人的门一样容易。每天一张报纸,一台电脑,一份报告,一程短跑,一张光碟,一枕美梦,就是完整而有情趣的全部现代生活了。于是,有人说:“我平庸,我快乐。”是啊,平平淡淡地处世,从从容容地待人,一受自我,一边服务社会,多“健康”的心态啊!沏一杯茶,懒懒地享受书斋之乐时,望着袅袅升起的雾气,突然入了神。大概是上个世纪初吧,当京官们也懒懒地在藤椅上品茶吸烟时,在平庸中享受大清盛世时,是谁将莫高窟的文物盗走?是谁把荼毒生灵的“福寿膏”偷渡?长椅上舒展的快乐背后,是激烈的拼杀;痛心疾首的耻辱与悔恨,在啃食整个中华大地的骨肉,在狂饮百代中华儿女的鲜血!我怔住了,被历史,被长椅上的平庸与快乐。如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的思潮,把我推向了“时空隧道”,让我在历史的关山中跋涉、搜索、思考。孔子不快乐,“仁以为己任,不亦重乎;死而后已,不亦远乎?”一个思索探寻着如何做人的圣人,用韦编三绝代替了肉味,用跋涉游说代替了纵情山水;屈子不快乐,“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”一个愤世嫉俗、报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用汨罗江中的一圈涟漪代替了宠幸;辛弃疾不快乐,他在“闲愁最苦”的悲叹中“把栏杆拍遍”。他们都不快乐,但历史偏偏就定格了这些不快乐的人。当时间洗去历史的铅华后,人们从这些铮铮铁骨、忧国忧民的不快乐的人身上,领略到了一种大快乐,甚至是自豪与景仰。,六朝的轻歌曼舞没被人记住,记住的是杜牧悲愤的泊秦淮;盛唐的歌功颂德没被人记住,记住的是杜甫的“三吏”“三别”。享受平庸的人或许在太平盛世可以快乐一生,但不甘于平庸的人却能在不快乐的跋涉中为后人掘出不绝的甘泉。较之二者,我宁愿不快乐,这也许很累,也许和不上当今流行音乐的旋律,也许会失去所谓的“平常心”,但我依旧宁愿不快乐,并劝勉长椅茶香中的人和我一样呐喊,一样奔驰,一样不快乐!名师点评:文体特征鲜明,是一篇议论文的典范,选择论据典型,层次清晰。贯穿历史与现实,很有思维深度,说理充分。语言精练,具有极强的表现力。,二、写作演练阅读下面的文字,按要求作文。智慧老人问三个人:你们来人间干什么?甲说:我来人间享受生活。乙说:我来人间承受痛苦。丙说:我在承受痛苦中享受生活。智慧老人听后沉默不语。旁边的真理老人问为何不把答案告诉他们,智慧老人说:生活会告诉他们一切。根据上面的材