陶冶论文关于在小学语文古诗教学中陶冶孩子们的历史文化情操论文范文参考资料

陶冶论文关于在小学语文古诗教学中陶冶孩子们的历史文化情操论文范文参考资料 【摘 要】古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏，是学生近距离接触、感受中华文化的一个窗口。 【关键词】古诗教学 感受 情操 古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀，流传下来的，能够选入小学课本里的古诗更是精华中的精华，是中华文化的一部分，是学生近距离接触、感受中华文化的一个窗口。对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，是我们民族文化的精华，是我国悠久历史里一颗璀璨的明珠，也是人文教育和语言文字学习的丰富资源。传承这一灿烂的文化，是每个炎黄子孙的责任。作为一位小学语文教育工作者更应充分重视古诗教学，并力求探索出教学古诗的新思路。如何让这一文化瑰宝绽放流光溢彩，笔者进行了如下探索。 每一首古诗，都是一首韵律极美的歌，而儿童从不排斥音乐，我找到了这一契机，先从朗诵入手，让学生感受诗歌优美的韵律美。我先创设情境，用古筝做背景音乐，创设了一种宁静悠远的氛围，接着我朗诵了一首辛弃疾的西江月：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。学生们都瞪大了眼睛听着，被悠扬悦耳的古筝的声音所迷醉，被我所读的朗朗上口的古诗所迷醉。看他们这样已经被诗歌的音乐美所感染，我并没有急于讲诗歌的意思，而是让学生模仿我，伴着铮铮淙淙的音乐大声地有节奏的朗读诗歌。我能感觉到，一首大意还未完全弄懂的诗歌，一定有其神秘性，带着这种神秘性，诗歌的音乐美就更具魅力。 诗歌是集音乐和绘画为一体的综合艺术，为了感受诗歌的绘画美，也为了培养学生的想象和联想的能力，我先让学生伴着音乐声情并茂的朗读辛弃疾的清平乐。村居，边读边想象诗中的情景： 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪（o 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡（wu）赖， 溪头卧剥（bo）莲蓬 读完之后，我问学生们：通过读诗，你发现了诗中都有什么美好的景物或人物学生们纷纷抢着说：有清澈的小溪，溪旁有青青的小草，有一间低矮的小茅草房，有一对白头发的老爷爷和老奶奶，还有三个少年，一个在地里锄豆子地里的草，一个在编织鸡笼子，最小的那个在溪头草丛里趴着剥莲蓬玩呢！谁说孩子不懂诗呢借助课*解再加上孩子们敏锐地洞察力，他们已经走到了诗歌的灵魂里去了，我趁热打铁，倡议孩子们把想到的看到的画下来，怎么画都行，愿意画小溪就画小溪，愿意画茅草房就画茅草房，总之，随性就好。孩子们兴致可高了，纷纷拿出画笔开始画画儿，你还别说，画的真不错，这充分调动了孩子们的积极性和创作*，不一会，诗中的景物都跃然纸上了。我高度表扬了孩子们的想象能力和联想能力，为了给学生一种完整的画面效果，我运用，播放了关于这首诗的动画视频，好让学生们更加坚定感受诗歌绘画美得决心。学生边看边乐得直拍手，不时地把自己的画作和动画片做着对比，越看越觉的自豪。 之前，我也深思过多媒体的运用，但总觉得单纯的多媒体会影响孩子们的想象力和联想能力的提高，他会把孩子们还没想象出来的东西直接展示在孩子们的眼前，孩子们的思维就会变得有惰性。因此，对于多媒体，不能不用，也不能光用，要选择恰当的时机。如我在教望庐山瀑布时，首先利用多媒体指着各个景点逐一向学生介绍庐山的秀美风光；让学生先自我想象和描绘，然后播放瀑布奔流的视频；最后，我把庐山瀑布来了个特写，声情并茂地向学生介绍，此时学生强烈的好奇心和求知*已呼之欲出，在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。 在诗歌教学中，孩子们最讨厌枯燥无味的逐句翻译，诗歌也因为这样逐字逐句的翻译变得枯燥无味。其实，只要引导学生理解了关键词和全诗的大意就行了，关键是学生们对整首诗的有创意的解读。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，要珍视学生独特的感受让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解、深思，从而受到情感的熏陶获得思想启迪。比如吕岩的牧童：学生在感受到诗中那种纯朴自然的诗意美和人情美得同时，联想到现在城市里孩子生活远离自然的社会理由。不能不说，这个理由很有深度，也让人忧虑。看来，尊重孩子们的个性解读，是提高孩子们欣赏诗歌能力的关键。