九年级上高效阅读题姚.doc

九年级(上)语文议论文高效阅读检测试题第一次检测试题阅读方法:本次训练题型：概括论点 补写论据及概括阅读时间： 阅读率： 分数：检测试题：阅读颜值重要，但不代表一切回答14题当今社会是个看脸的时代，大多数人希望通过提升颜值来获得更多的自信与机遇。然而颜值并不能决定一切。马云，一个名列福布斯全球科技百富榜亚洲第一的男人，他并没有很高的颜值。但他通过自己的努力，取得了如今的诸多成就。即使是在颜值时代，修心亦是很重要的。一个没有素质的人，就算穿的多么华丽，一说话一个举动就能暴露自己。一个非常有涵养的人，即使穿着朴素，和他相处也会觉得清风拂面。修心使人睿智。钱穆，一个没有任何文凭，甚至连中学都没有毕业的人，通过自学，成了一代儒宗。他学习古人的治学与为人，及时反省自己的错误，通过修心，有了一番成就。读史使人明智，读诗使人灵秀，学数学让人周密，学科学使人深刻，学伦理让人变得庄重，学逻辑修辞使人善辩；凡有所学，皆成性格。修心是有好处的。一个人空有颜值却没有内在是不行的。现在，有很多好看的人只凭自己的高颜值就能得到很多的喜欢与关注。可是，当有一天颜值不在，自己又没有内在，怕苦又怕累的时候就会明白，颜值不是最重要的，内在才是。吕布是三国时一位大将，俗话说：人中吕布，马中赤兔。吕布空有一身武艺，却不曾修心，每当自己失败的时候，就将责任归咎于他人。他不盖识人，被人玩弄于股掌之中，最终死干曹孟德之手。若吕布可以修心，重用手下贤才，爱兵如子，未必不能问鼎天下。可惜，吕布只是将才，成就不了更高的事业。静以修身，俭以养德，当今社会，空有颜值目中无人不予修心是万万不可的。我认为人们没必要去整容，你的相貌再怎么长久也不过几十年，而你的内在若出名，还可以留名青史，被传颂千年。再者，如果人人都长的一模一样，还不是靠气质区分吗？ 选自意林2019年合订本，有删改1本文的中心论点是什么？（2分）2请为第段画横线句子补写一个事实论据。（2分）3文中第段画横线句子运用了什么论证方法？有何作用？（2分）4俗话说人不可貌相，现如今，外貌协会却不断壮大。针对这一现象，结合文章内容，谈谈你的看法。（2分）【答案】1即使是在颜值时代，修心亦是很重要的。2示例一：袁隆平，作为中科院院士，却低调朴素，与农民一起下地劳作。示例二：作为影帝的周润发，穿着简单，与普通人一起坐地铁，逛菜市场。3举例论证。举了三国吕布不曾修心导致最终惨败的例子，具体有力地论证了颜值不是最重要的，内在才是（或者一个人空有颜值却没有内在是不行的）这一观点，进一步论证了中心论点。4评分标准：（2分）开放性试题，围绕修心重于颜值的观点，结合文章内容，言之成理即可。第二次检测试题阅读方法:本次训练题型：论证方法及其作用 阅读时间： 阅读率： 分数：检测试题：阅读培养自己的“静能量”回答14题云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，待起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能待得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率、快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。静的好处很多。大学里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么待得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。（选自人民日报，有删改）1.本文的中心论点是什么？2.第段运用了哪些论证方法？有何作用？3.请为第段补充一个事实论据。4.请结合文章内容联系实际，谈谈如何培养自己的“静能量”。【答案】1、培养自己的“静能量”2、道理论据和举例论证，引用大学的内容，诸葛亮的告诫，曾国藩的事例，具体有力的论证了“静的好处很多”的观点，进而进一步论证中心论点。3、示例一：闻一多潜心研究目不窥园，写出唐诗杂论。示例二：司马迁遭受宫刑在狱中依然静下心来完成史记。4、示例：读了此文，我认识到安静做人的好处，为了培养自己的“静能量”，我认为自己可以学习书法，让自己浮躁的心安静下来；在学习中，尽自己的能力学习，不过分的争名逐利，只求无愧于心，沉醉于自己的学习乐趣中。第三次检测试题阅读方法:本次训练题型：论证思路及结构 阅读时间： 阅读率： 分数：检测试题：阅读信仰之光回答14题信仰，就是相信人生中有一种东西，它比自己的生命重要得多，值得为之活着，必要时也值得为之献身。我们相信它并且仰望它，所以称作信仰。但是，它又不可以用眼睛看见，而只是我们心中的一种观念，所以又称作信念。提起信仰，人们常常会想到宗教。它的确是信仰最常见的一种形态。不过，两者不完全是一回事。做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求，真正看重信仰的人绝不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。当然，一个人要真正确立起自己的信仰，这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在我看来在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人。有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。因此，人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求。（有删改）1、本文阐述的主要观点是什么？（2分）2、古今中外像苏格拉底一样坚守自己信仰的人有很多，请你再写一个事实论据。（链接材料中涉及的人物除外）（2分）3、请简述本文的论证思路。（3分）4、阅读下面的链接材料，结合本文内容谈谈你从中获得的启示。（2分）【链接材料】苟利社稷，死生以之。 左传昭公四年保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。顾炎武为中华之崛起而读书。周恩来【答案】1、人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求。2、示例一：文天祥坚守自己的信仰，抱着舍生取义的坚定信念，从容赴死，在青史留下美名。示例二：钱学森坚守自己的信仰，抱着科学强国的坚定信念，突破重重阻碍回到祖国，并为民族的富强立下了不朽的功勋。 （事例能够证明论点1分，语言表述清楚1分。）3、文章首先阐释了“什么事信仰”；其次运用举例论证、比喻论证等论证方法论述了“如何确立真正的信仰”；最后归纳总结得出中心论点“人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求”。（思路清晰2分，概括准确1分。）4、示例：从材料和文章中发现，确立起真正的信仰对自己的人生有着重要的引领作用。我们每个人都应该确立真正的信仰，才能够成为对社会、对国家有用的人。作为新时期的中学生，我们要拥有健康的心态，确立正确的人生观和信仰，让自己的人生有崇高的追求。（能联系文章和材料恰当表述即可。）第四次检测试题阅读方法:本次训练题型：词句理解阅读时间： 阅读率： 分数：检测试题：阅读进路与退路回答14题你说想去征服高山，但是当我问你登山者该带什么东西时，你却答不上来。现在我告诉你吧！如果是攀登路径不熟的高山，即使原定一日往返，除必备的指南针，你的行囊中也应该包括一把小刀、一条绳索、一盒用塑料袋包好的火柴、一点盐巴、一块折起来不大的透明塑料布或雨衣和一个哨子。这些东西大多数都不是为你的进路而准备的，而是预为你的退路，但是不论是登山的旅途，或在你人生的旅途上，“有退路”都是寻取进路的必要条件。于是那把小刀，在前进时可以帮助你用来切割猎物、削竹为箭、砍木为叉；在你被蛇咬伤时，更可以用来将伤口切成十字，以吸出毒血。那条绳索，在前进时可以帮助你攀爬；在你遇险时，可以用为营救；在编织担架时，用为捆绑。那盒火柴，在你前进时，可以用为烹食；在你遇难时，则可能让你点起柴火，熬过高山上寒冷的夜晚。那块透明的塑料布或雨衣，在你前进时，可以用来防雨；当你困阻在深山时，更可以使你减少地面或环境中潮冷的侵袭，甚至在缺水时，用来收集地面蒸发的水气，使你免于干渴。那块盐巴，在你前进时，可以用为烹调鲜美的食物；在你困厄时，则能用为消毒、补充体力，甚至帮助你吞下平时绝对难以接受的野生食物。至于那只哨子，在你前进时，固然可以用为招呼队友，作为集合的讯号。在你落难而饥寒交迫，喊不出声音时，更可能因为有这只哨子，隔几分钟吹一下，而使搜救的人员找到你。如此说来，哪一样东西可以少呢？它们占的空间不大，却是你行前绝不能疏忽，而落难时可能保命的。我过去曾多次对你说：旅游时，如果是旧地重游，不妨在既在的大道之外，再去寻访一些小路，发掘新的风景。相反地，如果是到陌生的地方，则应该记住来时的道路，以便遇到困阻时能够脱身。对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能够再向前行。这样，你的人生之旅才会走的顺利并最终成功。 （选自广州日报2019年06月11日）1、文章开头列举一系列登山的必需品，可在第段又接着说“这些东西大多数都不是为你的进路而准备的”为什么？2、对于“不论是登山的旅途，或在你人生的旅途上，有退路都是寻取进路的必要条件”这句话，你是如何理解的？3、文章段主要运用了什么论证方法？有何作用？4、第段中加点词语“这样”具体指代的内容是什么？【答案】1、因为如果没有这些准备，你就有可能登不了山，甚至命丧途中； 这是以退为进，从而阐述了“有退路都是寻取进路的必要条件”的道理。2、最重要的是，在前进时要知道自制，免得只能进而不能退； 暂时的退却是为了能够再前行。3、举例论证。通过列举一系列的例子，充分地论证了“这些东西大多数都不是为你的进路而准备的，但是不论是登山的旅途，或在你人生的旅途上，有退路都是寻取进路的必要条件”的道理，给我们留下具体而深刻的认识。4、对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却能够重整再前进。第五次检测试题阅读方法:本次训练题型：信息提取、理解与整合阅读时间： 阅读率： 分数：检测试题：阅读淡泊之心自高远回答14题“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”南北朝人慧能的这首偈子，世世代代被人们所传颂。高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑，受到了后人的敬佩和称赞。“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”朗如日月，清如水镜。淡泊之心，说着容易，做起来难；尘世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎；每个人的背后都有故事，每个人都有不公、难过、愤恨的时候，每个人都有他自己的处理方式。要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲!真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者虚伪的自嘲。淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归。但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心，拥份淡然之美。一切随心而为，嬉笑怒骂皆自由才是生活的本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观，“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，成功赋予的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。人贵有淡泊之心，有了淡泊之心，面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度：有了淡淡泊之心，才能用一种超然的态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华；有了淡泊之心，我们才能抛开一切名利的束缚，让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实，丰富、自由、纯净。学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。1、文章开篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么？2、结合文章内容，说说什么样的人才能做到真正的淡泊。3、试分析文章第五段划线句子的论证方法及作用。4、请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心，仿照示例，补充一个事实论据。示例：陶渊明因为有了淡泊之心，主动远离官场，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得。【答案】1、用唐朝高僧慧能的一首偈子开篇，引出文章论述的中心话题；作为论据，充分有力地论证了文章的中心论点；吸引读者的注意，激发其阅读兴趣。2、心永远纯净、目光永远辽阔、思维永远清晰、信念永远坚定的人才能做到真正的淡泊。3、引用论证、比喻论证，从反面论证了“淡泊之心自高远”这一观点，使论证更全面有力，并浅显易懂。4、刘禹锡因为有了淡泊之心，身居简陋之室，才会有“无案牍之劳形，无丝竹之乱耳”的轻松快乐。第六次检测试题阅读方法:本次训练题型：拓展探究阅读时间： 阅读率： 分数：检测试题：阅读最可悲的教育，是寒门养贵子回答14题都说再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。父母们为了不让孩子输在起跑线上，越来越看中富养孩子，就算勒紧裤腰带，也要倾其所有地供养孩子。但普通家庭再怎么勒紧裤腰带过日子，也无法凭空假装富裕。结果是，父母在身后负重前行，子女在人前过得光鲜亮丽，还嫌父母没见识，不懂生活。真正的富养，富在见识和眼界。可是，在焦虑的现代社会，富养早己被人误读，许多父母简单地将富养理解为砸钱，给孩子提供最好的物质条件。之前去四川支教时，见到一个现象：支教的那个班级里，大部分孩子的父母都在外打工，只有春节期间才能回来见孩子一面。为了弥补对孩子的亏欠，他们给孩子买最新的iPad，每个月给他们高于当地生活水平的生活费。结果呢，这些孩子却花大量时间用iPad看小说、玩游戏，他们不知道如何正确地使用这些最新的科技产品。他们在物质上贫乏吗？比起周围的孩子，他们的物质条件算是好的，但有了基本的物质，却没有与之匹配的教育，他们仍然缺乏眼界和知识。真正优质的教育从来不是砸钱就能获得的。家长们不应该为经济不够优渥而焦虑，而应该反省有没有在精神上富养孩子。在央视节目中国诗词大会第二季中，16岁的武亦姝在舞台上表现的自信与从容令人折服。她至少有2000首诗词的储备量，用她的话讲就是：先抢下来再说，反正我都会的。但她并不是一个诗词的复读机。她的诗词沉淀，是出于热爱，更是从小到大的耳濡目染她父母喜欢阅读，家中藏书很多。电视剧请回答1988里面，双门洞的孩子都是富养长大的，他们富在精神世界，富在父母给了他们很多很多的爱孩子们也从父母身上继承了贱兮兮的乐观、穷兮兮的精致，以及好强。虽然生活很清苦，怛大家在一起比什么都开心。给孩子很多爱，他才会明白家人永远是最重要的。也许贫困的家庭会让他们过早地感受到成人世界的不易，但也让他们更加懂得感恩父母，进而严格要求自己，不辜负父母的一片苦心。富养不是为了满足孩子对富人生活的想象，而是教会孩子在生活的苦难面前竖强、坚韧；体贴父母的不易，引导孩子依靠勤奋和付出改变不如意的现状。让他们明白：唯有精神的成长、意志的坚强，以及勇气的磨炼，才能成就更好的自己。西方精英教育坚持一个育人准则：终身学习和全面成长。这是保证财富代际传承的必要条件。所以，富养并不是满足孩子的所有物质要求，而是富在养精神、见识和自我修养。 （摘自意林2017年12月24期，有改动）1本文的中心论点是什么？（2分）2文章第一段有什么作用？（2分）3文章第段主要运用了什么论证方法？有何作用？（2分）4为了避免寒门养贵子的现象发生在自己身上，结合文章内容和生活实际，谈谈你想怎么做。（3分）【答案】1、示例：富养要富在养精神、见识和自我修养。 或富养并不是满足孩子的所有物质要求，而是富在养精神、见识和自我修养。2、示例：从生活现象说起，激发读者的阅读兴趣，引出本文的论题。3、示例：主要运用了举例论证，具体有力地证明了家长应该在精神上富养孩子的观点，进而证明了本文的中心论点。4、示例：不管父母给予自己多么好的条件，我都要保持清醒，感恩父母，自觉地磨砺自己。不贪图享受，不娇宠自己。时刻牢记自己的责任和使命。第七次检测试题阅读方法:本次训练题型：段落作用阅读时间： 阅读率： 分数：检测试题：阅读寻找生命的意义回答14题生命犹如红酒，犹如画卷，犹如一首歌，有痛苦也有升华。可生命的意义究竟是什么