我们的传统节日--清明—主题团日活动PPT课件

我们的传统节日.清明主题团日活动,1,.,2,.,简介,我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。,3,.,谁知道清明节的起源呢？,4,.,左传介子推不言禄晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能女是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。”,5,.,寒食节来历,相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他，其中一人叫介子推。,6,.,有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。,7,.,于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。,8,.,此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。,9,.,清明节历史沿革,汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。而在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。朝廷就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年。,10,.,宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千、放风筝等，也都被清明节收归所有了。张泽端的清明上河图描绘的就是北宋徽宗年间清明时节的风物人情。2006年，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，中国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天，一直延续至今。,11,.,风俗习惯知多少？,12,.,相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。,13,.,蹴鞠,蹴鞠流传了两千三百多年.它起源于春秋战国时期，唐宋时期最为繁荣，战国策和史记是最早记录蹴鞠的文献典籍.唐代诗人王建有一首宫词说在寒食节这一天，以踢球为乐。唐太宗、玄宗都爱看踢足球，当时球门是“树两修竹，络网于上，以门为度球。唐代不仅有了女子足球，而且有的女子踢球技术还很高超。,14,.,荡秋千,点绛唇蹴罢秋千李清照二女娇娥美少年，绿杨影里戏秋千。两双玉腕挽复挽，四只金莲颠倒颠。红粉面对红粉面，玉酥肩共玉酥肩。游春公子遥鞭指，一对飞下九重天。,15,.,踏青,阮郎归南园春半踏青时欧阳修南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低；人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕栖。,16,.,放风筝,纸鸢寇准碧落秋方静腾空力尚微清风如可托终共白云飞,17,.,“插柳”“折柳”有三重含义：,一表惜别，因杨柳飘悠，似有依恋之情。诗经采薇中“昔我往矣，杨柳依依和无名氏送别诗中柳条折尽花飞尽，借问行人归不归的句子，表示的就是这个意思。二表挽留，因“柳”与“留”谐音，送客以柳枝表示挽留之意。汉代文物专著三横黄图上有关“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥折柳赠别”的记述和唐代诗人李白春夜洛城闻笛诗中的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”说的即是此意。三表祝愿，因柳遇水土就能生存，有心栽花花不开，无意插柳柳成荫，故借此祝愿客人随遇而安。清代褚人获的坚瓠广集上明确解释说：送行之人岂无他枝可折而必折于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。,18,.,马球,马球，骑在马背上用长柄球槌拍击木球的运动。蒙古族民间马上游戏和运动项目，流行于内蒙古等地。唐初由波斯（今伊朗）传入，称“波罗球”，后传入蒙古，相沿至今。马球盛行于唐宋元3代，至清代始湮没,主要流行于军队和宫廷贵族中。西乾县唐章怀太子李贤墓中发现的打马球壁画,充分表现了唐代马球运动的场景.唐代打马球风行一时，不仅成为帝王和贵族阶层健身强体的体育运动，而且在对外文化交流中也发挥了重要作用。,19,.,同时，在清明节这天，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。,20,.,缅怀革命先烈、继承爱国精神组诗朗诵,21,.,22,.,23,.,又是一年清明时。依照我国的传统习俗，人们多是在这个节令里扫墓祭祖，缅怀先人，同时这也是传承民俗文化的一项重要载体。但随着社会的发展，如今的清明祭祖活动中出现了诸多变化，有的还不是那么和谐，甚至是与清明节的本义大相径庭。,24,.,清明祭扫活动中大量焚烧香烛纸钱等，弄得周围乌烟瘴气，污染了环境，还带来极大的安全隐患。在祭品方面，多年前就出现了纸扎的豪车、洋楼、别墅等，近一两年更出现了纸扎的苹果手机、平板电脑、发电机等，甚至还有更潮的“二奶”、“小三”等。,25,.,不知那些所谓的孝子贤孙是否有想过，假设他们的先人真能收到，但他们在世时或许连听都没听过这些东西，他们又怎样懂得使用？岂不是笑话一场？至于“二奶”、“小三”，更是庸俗腐化思想作祟，简直是辱没了先人！,26,.,清明节如何绿色文明？,27,.,1、火纸换花，缅怀故人2、植树纪念，绿色祭奠3、风筝飞翔，遥寄祝福,28,.,4、丝带飘扬，传递思念5、承诺签名，文明祭扫6、放飞气球，承载希望,29,.,7、花葬，让鲜花伴逝者长眠8、树葬，与树千古、绿荫后人