单项选择题第二章

单项选择题第二章 认识世界和改造世界第一节 认识与实践1认识论是研究( )。A世界是什么的科学B世界是怎样的科学C人的心理活动的科学D人的认识的哲学理论2马克思主义认识论是( )。A能动的反映论 B经验论C先验论 D不可知论3马克思主义认识论首要的和基本的观点是( )。A唯物论的观点B实践的观点C辩证法的观点D认识是一个过程的观点4把科学的实践观第一次引入认识论是( )。A费尔巴哈哲学的功绩B黑格尔哲学的功绩C马克思主义哲学的功绩D康德哲学的功绩5马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是( )。A主体与客体通过中介相互作用的过程B道德行为和政治活动C科学实验D生活、行为、现实、实事等感性活动6实践的中介是( )。A各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C构成事物一切要素的总和D受命于主观，见之于客观的活动7“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( )。A实践是认识的来源B技术推动了科学的发展C实践是认识发展的动力D科学进步是实践的目的8过分强调理性认识的作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于( )。A可知论学派 B不可知论学派C唯理论学派 D经验论学派9过分强调感性认识的作用，否认理性认识的重要性的观点，在哲学上属于( )。A唯理论学派B经验论学派C唯物主义阵营D唯心主义阵营10认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属于( )。A唯心主义认识论的观点B旧唯物主义认识论的观点C马克思主义认识论的观点D机械唯物主义认识论的观点11坚持从物到感觉和思想的路线是( )。A唯物主义认识论的路线B唯心主义认识论的路线C先验论的认识路线D唯理论的认识路线12坚持从思想和感觉到物的路线是( )。A马克思主义的认识路线B旧唯物主义的认识路线C唯心主义的认识路线D经验论的认识路线13“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于( )。A辩证法和形而上学的对立B唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立C主观唯心主义和客观唯心主义的对立D能动的反映论和被动的反映论的对立14唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别在于( )。A是否承认认识是主体对客体的反映B是否承认人有认识能力C是否承认世界是可以被认识的D是否承认认识世界是为了改造世界15感觉是认识起点的观点( )。A可以是可知论的观点，也可以是不可知论的观点B可以是唯物主义的观点，也可以是唯心主义的观点C是唯物主义的观点，不是唯心主义的观点D是唯心主义的观点，不是唯物主义的观点16恩格斯说“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”，这句话说明( )。A人具有改造世界的能力B人的认识具有主观能动性C人的认识能力是不受限制的D实践是认识发展的动力17在认识论中坚持反映论原则的是( )。A所有唯物主义的观点B辩证唯物主义的观点C机械唯物主义的观点D朴素唯物主义的观点18实践是认识的基础表明( )。A每个人必须事事经过实践才能有认识B只要坚持实践就一定能获得正确认识C直接知识来自于实践，间接知识不来于自实践D一切认识归根到底来自于实践19下列选项中正确表达了认识主体的涵义的是( )。A认识的主体是具有感性认识能力的人B认识的主体是具有理性认识能力的人C认识的主体是具体的，有血有肉的人D认识的主体是从事社会实践和认识活动的人20下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是( )。A认识的客体是主体实践和认识的对象B认识的客体是主体创造出来的对象C认识的客体是外部自然界D认识的客体是客观存在的事物21人的认识是主体对客体的直观的反映，这是一种( )。A辩证唯物主义认识论的观点B机械唯物主义认识论的观点C主观唯心主义认识论的观点D客观唯心主义认识论的观点22“学而不思则罔”是指( )。A感性认识需要上升到理性认识B理性认识需要上升到感性认识C感性认识是对事物的正确反映D理性认识是对事物的正确反映23感性认识和理性认识的根本区别在于( )。A感性认识是包含错误的认识，理性认识是正确的认识B感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质C感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维D感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学实验24坚持感性认识是理性认识的基础，就是在认识论上坚持( )。A可知论 B唯物论C辩证法 D唯心论25一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是( )。A调查研究；了解情况B深入思考，形成理论C精心安排，制定计划D执行计划，付诸实践26列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为( )。A革命运动是由革命理论派生的B革命理论是革命运动的基础C革命理论对革命实践具有最终决定作用D革命理论对革命实践具有重要指导作用27在认识过程的第二次飞跃中的认识是( )。A感性具体阶段的认识 B理性抽象阶段的认识C理性具体阶段的认识D感性与理性统一的认识28一个完整的认识过程是( )。A感觉知觉表象B概念判断推理C实践认识实践D感性认识理性认识感性认识29概念、判断、推理是( )。A理性认识的三种形式 B感性认识的三种形式C社会心理的三种形式D意识形态的三种形式30解放思想，与时俱进，就是要( )。A不受任何框框的束缚，思想上达到绝对自由B不受任何约束，做到随心所欲C抛弃原有的一切观念，重新评价一切D突破落后观念的束缚，坚持实事 求是31马克思主义认识论认为，人类认识发展的动力在于( )。A人类的精神活动B人类的社会生活C人类的正确思想路线D人类的社会实践32根据认识的发展规律，在认识的“熟知” 与“真知”问题上的正确观点是( )。A熟知即真知B熟知不等于真知C熟知起源于真知D熟知必然转化为真知参考答案1D 2A 3B 4C 5A6A 7C 8C 9B 10C11A 12C 13B 14A 15B16D 17A 18D 19D 20A21B 22A 23B 24B 25D26D 27B 28C 29A 30D31D 32B第二节 真理与价值1真理是( )。A被大多数人普遍认同的意见B客观事物及其规律C人们有用的观点或理论D人们对客观事物及其规律的认识2辨别一种认识是不是真理的关键是看它( )。A是不是被大多数人所接受B是不是反映客观事物的本质和规律C是不是具有绝对性D是不是能够满足人的需要3下列是真理的客观性的含义是( )。A真理的内容是客观的B真理是自然规律C真理是社会规律D真理是正确认识4一种认识是不是真理，要看它( )。A能否满足人们的需要B能否被多数人认可C能否付诸实践D能否在实践中最终取得预期的效果5“真理是人造的供人使用的工具”的看法是( )。A主观唯心主义B客观唯心主义C辩证唯物主义D机械唯物主义6“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是( )。A主观唯心主义真理论B辩证唯物主义真理论C客观真理论D形而上学真理论7“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是( )。A强调真理的客观性B否认真理的客观性C强调真理具有客观标准D否认真理具有客观标准8“对客观事物的反映即是真理”，这是( )。A混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B辩证唯物主义的真理观C一切唯物主义的真理观D混淆了真理的客观性与规律的客观性9任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明( )。A真理具有客观性B真理具有绝对性C真理具有相对性D真理具有全面性10任何真理都有自己适用的条件和范围，这说明真理具有( j。A不确定性 B主观性C相对性 D绝对性11下列属于马克思主义真理观的是( )。A真理具有一元性B有用即真理C谎言说一百遍就成为真理D真理和谬误没有严格的界限12真理的绝对性是指( )。A真理不能继续发展B真理的无条件性C真理的运用不受条件限制D真理不需要检验13真理的相对性应理解为( )。A真理的内容没有确定性B真理和谬误之间没有固定的界限C真理是主观对客观事物近似正确的反映D没有确定的检验真理的标准14真理的内容是( )。A以统治阶级的意志为转移的B以某些个人的意志为转移的C以全人类的意志为转移的D客观事物的本质和规律15真理和谬误的根本区别就在于( )。A是否被大多数人所接受或同意B主观与客观是否相符合、相一致C是否能够满足人们的需要D是否能够激励人和影响人16真理和谬误在一定条件下可以相互转化，这是( )。A诡辩论的观点B经验论的观点C辩证唯物主义的观点D旧唯物主义的观点171633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终生监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在350多年前受到教廷审判是不公正的，公开为伽利略平反。这说明( )。A谬误在一定条件下可以转化为真理B真理在一定条件下可以转化为谬误C真理是不断发展的D真理终将战胜谬误18“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是( )。A形而上学的观点B唯物辩证法的观点C诡辩论的观点D相对主义的观点19真理与谬误之间的相互关系是( )。A在任何情况下都是绝对对立的B没有相互转化的可能性C在一定条件下可以互相转化D两者之间没有原则区别20检验真理的标准只能是( )。A逻辑证明 B客观事物C科学理论 D社会实践21实践之所以是检验真理的唯一标准是由( )。A真理的相对性和绝对性决定的B真理的本性和实践的特点决定的C实践的具体性和历史性决定的D实践的有条件性和相对性决定的22下列对实践概念理解错误的是( )。题目有误A实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点B实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点C实践是实现改造世界任务的唯一途径D实践是人的最本质的存在方式23逻辑证明是( )。A实践标准的一个重要补充B实践标准以外的又一个检验真理的标准C先于实践标准的检验真理的标准D优于实践标准的检验真理的标准24“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的正确性。”这一论断说明了( )。A实践是认识的来源和动力B实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C实践检验真理不需要理论指导D认识活动与实践活动具有同样的作用和力量25真理观上的相对主义，错误在于( )。A夸大真理的相对性，否认真理的绝对性B夸大真理的绝对性，否认真理的相对性C只讲真理的客观性，否认真理的相对性D认为关于同一对象真理性的认识只有一个26哲学上的“价值”是指( )。A人类脑力和体力的耗费B具有特定属性的客体对于主体需要的意义C凝结在商品中的无差别的人类劳动D某种活动的经济效益27哲学上价值概念具有( )。A最小的效用性B最大的效用性C最小的普遍性D、最大的普遍性28评价性认识是( )。A以客体和主体之间的价值关系为内容的B以客体本身的状态为内容的C以获得客体的“真为目的的D以获得主体的“善为目的的29真理和价值在认识和实践中是( )。A是各自独立、毫不相干的B是相互冲突、无法统一的C是相互制约、相互引导、相互促进的D是合二为一，无法区分的30价值评价是( )。A一种纯主观的认识活动B没有任何客观标准的评价C没有正确与错误区分的评价D有正确与错误之分的评价参考答案1D 2B 3A 4D 5A6A 7D 8A 9C 10C11A 12B 13C 14D 15B16C 17D 18B 19C 20D21B 22B题目有误 23A 24B 25A26B 27D 28A 29C 30D第三节 认识与实践的统一1在实际工作中坚持马克思主义认识论的基本原理，就是要坚持( )。A从群众中来到群众中去的群众路线B一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理C阶级和阶级斗争的理论D社会存在决定社会意识的理论2毛泽东说：“马克思主义哲学认为十分重要的问题，不在于懂