陶渊明《杂诗十二首(其二)》PPT课件

.,1,“花褪残红青杏小，绿水人家绕”让我们看到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之外的苏轼；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。让我们看到了“把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意”之外的辛弃疾；“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”让我们看到了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”之外的李清照。今天让我们认识一个与“采菊东篱下，悠然见南山”不一样的陶渊明。,.,杂诗十二首（其二）,.,3,活动一：译一译（疏通诗意）,.,白日沦西阿，素月出东岭。,太阳从西山落下，白月从东岭升起。,遥遥万里晖，荡荡空中景。,风来入房户，夜中枕席冷。,月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。,风吹入户，在夜间枕席生凉。,参考译文,.,气变悟时易，不眠知夕永。,欲言无予和，挥杯劝孤影。,日月掷人去，有志不获骋。,念此怀悲凄，终晓不能静。,气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。,我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。,时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。,想起这件事满怀悲凄，心里通宵不能平静。,.,活动二：读一读（明了感情）,.,问题探讨一：,最能直接表现诗人情感的一个词？,悲凄,.,问题探讨二：,诗人是如何表现“悲戚”的？,.,“风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。”夜半凉风吹进窗户，枕席已是寒意可感。因气候之变易，遂领悟到季节之改移。以不能够成眠，才体认到黑夜之漫长。种种敏锐感觉，皆暗示着诗人之一种深深悲怀。,总括前六句描绘的景象，以“悟”和“知”引入到下面的抒怀，起承上启下的作用。,.,白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。选用了哪些意象？营造了怎样的意境？,赏析景语,.,“白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。”阿者，山丘。素者，白也。荡荡者，广大貌。景通影，辉与景，皆指月光。起笔四句，展现开一幅无限扩大光明之境界。日落月出，昼去夜来，正是光阴流逝。西阿东岭，万里空中，极写四方上下。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。此一幅境界，即为一宇宙。而荡荡辉景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，实为渊明襟怀之体现。由此四句诗，亦可见渊明笔力之巨。日落月出，并为下文“日月掷人去”之悲慨，设下一伏笔。西阿不曰西山，素月不曰明月，取其古朴素淡。不妨比较李白的关山月:“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”虽然境界相似，风格则是唐音。那“明月”二字，便换不得“素月”。,.,诗歌的后六句抒发了作者何种感情？,赏析情语,.,“欲言无予和，挥杯劝孤影。”挥杯，摇动酒杯。孤影，即月光下自己之身影。欲将悲怀倾诉出来，可是无人与我交谈。只有挥杯劝影，自劝进酒而已。借酒浇愁，孤独寂寞，皆意在言外。李白月下独酌:“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”大约是从陶诗化出。不过，陶诗澹荡而深沉，李诗飘逸而豪放，风味不同。“日月掷人去，有志不获骋。”此二句，直抒悲怀，为全诗之核心。光阴流逝不舍昼夜，并不为人停息片刻，生命有限，有志却得不到施展。渊明平生志事，在于兼济天下，其根源乃是传统文化。志，乃是志士仁人之生命。生命之价值不能够实现，此实为古往今来志士仁人所共喻之悲慨。诗中掷、骋二字，皆极具力度感。唯骋字，能见出志向之远大；唯掷字，能写出日月之飞逝。日月掷人去愈迅速，则有志不获骋之悲慨，愈加沉痛迫切。“念此怀悲凄，终晓不能静。”终晓，谓从夜间直到天亮。念及有志而不获骋，不禁满怀苍凉悲慨，心情彻夜不能平静。上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言终晓不能静，志士悲怀，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。一结苍凉无尽。,.,活动三：比一比（比较阅读）,.,从意象、构思和意境、情感的角度比较此诗与咏怀八十二首的区别,.,意象,阮诗：,陶诗：,明月、清风造成一种凄清的气氛，也象征志趣的高雅、品行的高洁。孤鸿、翔鸟象征内心的孤寂。,白日、素月浩荡光明，可见渊明宽广坦荡的胸怀。“风来”照应下文“气变”，引入“不眠”。,.,艺术构思,阮诗：,陶诗：,开篇直抒胸臆，中间借景抒情，结尾直接抒情点题。,开篇写景，中间触景生情，结尾直接抒情点题。,.,意境,阮诗：,陶诗：,清幽冷寂,空阔悲慨,.,情感,阮诗：,陶诗：,孤独苦闷忧愤，感情表露隐晦曲折。,抒发了时光流逝、壮志难酬的悲哀，感情表露较为直接，点出了悲凄的原因。,.,活动四：议一议（开放探究）,.,有人说隐居后的陶渊明已经找到他心中的桃花源，不复苦恼和忧愁，这首诗中却流露出痛苦和矛盾，这是为什么？,.,杂诗是在晋义熙十年（公元414年）前后，陶渊明50岁时所写，共12首，此首为其中之二。这是离他辞彭泽令归耕园田已10年之久了。在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活中，他感到获得了自由，心情舒畅，写下了像“采菊东篱下，悠然见南山”这样诸多名句。,相关背景,.,饮酒,结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。,.,归园田居,种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，待月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。,.,陶渊明杂诗十二首其五,忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。气力渐衰损，转觉日不如。壑舟无须臾，引我不得住。前涂当几许，未知止泊处。古人惜寸阴，念此使人惧。,.,读山海经其十精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。,.,陶渊明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以庄老为宗而黜六经的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了老子庄子，而且还学了儒家的六经和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。,.,问中之问：如何看待陶渊明的归隐选择?,.,小结：陶渊明为官十三年，看惯了战乱、篡夺、阴谋、危机，决心归隐田园，不再出仕。但隐居后的陶渊明，表面上过得安逸、恬淡，却始终未曾忘记现实，对腐朽社会