2016年河南省中考文言文复习.ppt

2016年河南省中考文言文复习示例,文言文篇目,10岳阳楼记,11醉翁亭记,12出师表,13生于忧患死于安乐,14鱼我所欲也,9小石潭记,15曹刿论战,16邹忌讽齐王纳谏,1论语十则,2桃花源记,3陋室铭,4爱莲说,5三峡,6记承天寺夜游,7马说,8送东阳马生序（节选）,例如：论语十则,近八年古诗文阅读未考查，古诗文默写考查2次（2008、2011）；原为RJ版七年级上册第10课，SJ版七年级上册第五单元诵读欣赏，YW版七年级上册第21课、九年级上册第25课。（注：现RJ版七年级上册篇目名为“论语十二章”；SJ版篇目名为“论语八则”；YW版七年级上册篇目名为“论语六则”，九年级上册篇目名为“论语十则”。）,课文再现,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）,时习：按一定的时间复习。时，按时。说：通“悦”，愉快。愠（yn）：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。日：每天。三省（xng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查、反省。信：真诚，诚实。传（chun）：老师传授的知识。故：学过的知识。,教材中重要注释,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）,罔（wng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆（di）：疑惑。女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明，智慧。齐：（向）看齐。焉：于此，意思是“在其中”。善者：好的方面，优点。弘毅：刚强，勇毅。凋：凋谢。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。,孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。他提倡仁政、德治与礼乐教化，创立了儒家学派。,考点梳理,论语，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，内容以伦理、教育为主，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。与大学中庸孟子合称为“四书”。,【通假字】1.不亦说乎说：通“悦”，愉快。2.诲女知之乎女：通“汝”，你。3.是知也知：通“智”，聪明，智慧。,【一词多义】下列句子中画线词语意思相同的一项是（）A.人不知而不愠/是知也/诲女知之乎B.可以为师矣/为人谋而不忠乎C.学而时习之/人不知而不愠D.有朋自远方来/见不贤而内自省也E.不亦乐乎/然则何时而乐耶,E,答案,【古今异义】,1.学而时习之时：名词作状语，按时。2.吾日三省吾身日：名词作状语，每天。3.传不习乎传：动词用作名词，老师传授的知识。4.温故而知新故：形容词用作名词，学过的知识。新：形容词用作名词，新的理解和体会。5.见贤思齐焉贤：形容词用作名词，贤人。齐：形容词用作动词，（向）看齐。6.岁寒，然后知松柏之后凋也后：方位名词作状语，（到）最后。,【词类活用】,1.学而时习之，不亦说乎？译文：学习了（知识）并按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？2.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：人家不了解（我），（我）却不生气，不也是有道德修养的人吗？3.温故而知新，可以为师矣。译文：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，凭（这一点）就可以做老师了。4.学而不思则罔，思而不学则殆。译文：只读书却不思考就会感到迷惘而无所适从，只空想却不读书就会感到疑惑。,【重点语句翻译】,5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐；见到没有德行的人，（内心）就要反省是否有和他一样的错误。6.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。译文：几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选取他们的优点来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。7.士不可以不弘毅。译文：有志向的人不可以不刚强、勇毅。8.己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的事情，不要施加给他人。,孔子在学习方法上的主张有：学而时习之，不亦说乎。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。孔子在学习态度上的主张有：知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。体会：示例：孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”是最有效的读书方法。一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走而失去主张，所谓“尽信书不如无书”；反之，一味地空想而不去学习和实践，终究会一无所得。,【课后题展示】,答案,1.用课文中原句回答：孔子在学习方法和态度上有哪些主张？试就其中一点谈谈你的体会。（YW版课后题）,2.课文中有些话已凝固为成语，试着把它们找出来。（YW版课后题）/变式提问：选文中不少句子已经演变为成语，请写出4个。（六盘水中考）,3.“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法。联系自己的生活体验，全班讨论：怎样看待“己所不欲，勿施于人”？（RJ版课后题）,温故知新；见贤思齐；任重道远；死而后已；三人行，必有我师；己所不欲，勿施于人。,答案,这是孔子提倡的“忠恕之道”，这句话的意思是“自己不希望或不想要的东西，不要强加给别人”。这对于今天提倡的建设“和谐社会”有着一定的借鉴意义。,答案,1.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。（吉林中考）,【中考题链接】,替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？,2.请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。（吉林中考）,一个人就算再不起眼，也有他优于别人的地方。学人之长，补己之短，才能不断进步。,3.做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？（普洱中考）,不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范。宽容对待别人，能让人际关系更加和谐、融洽。,示例：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们：要向一切人学习。不仅学习他人的优点，同时注意以他人的缺点作为警诫，以改正自己的缺点。,答案,4.中国古代曾有“半部论语治天下”的说法，今天我们阅读论语仍然获益匪浅。请结合文中有关学习态度方面的语句，谈谈你获得的启示。（普洱中考）,本文通过记录孔子及其弟子的言行，在学习态度、学习方法、修身养性等方面给人以启示，教育我们学习是为了更好地做人。内容深刻，富有哲理，对后世的教育学有着极其深远的影响。,1.观点鲜明，条理清晰；2.篇幅简短，语言精练；3.道理精深，富有哲理。,备战演练,一、阅读下面两个语段，完成14题。（共11分）（一）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）（二）回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”,1.解释下面画线词语在句中的意思。（2分）（1）吾日三省吾身三省：_（2）与朋友交而不信乎信：_2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（2分）温故而知新，可以为师矣。_3.语段（一）中“岁寒，然后知松柏之后凋也。”有什么深刻的含义？（3分）_,多次进行自我检查。（1分）,答案,奉行。（1分）,温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，凭（这一点）就可以做老师了。（译对“故”“新”1分，译对大意1分。共2分）,这句话的意思是说“到了寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的”，（1分）意在告诉我们：人要不畏艰险，要能够在恶劣的环境中坚强不屈，坚守自己的人格和操守。君子的风度和才能也只有在危难的时候才能显现出来。（意思对即可。2分）（共3分）,4.结合两个语段中画横线的句子，谈谈你对孔子“恕”的思想的理解。（4分）_,“己所不欲，勿施于人”是说不要将自己厌恶的事情强加给别人；（1分）“不迁怒”是说不把自己的怒气发泄到别人身上，（1分）这两者讲的都是人所应具备的品德修养，即为孔子所倡导的“恕”的思想，要懂得推己及人，以仁爱之心待人，这样才能做到人际关系的和谐。（意思对即可。2分）（共4分）,答案,二、（朝霞改编）阅读下面两个语段，完成58题。（共12分）（一）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）（二）子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（子罕）子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（公冶长）子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”（雍也）,5.解释下面画线词语在句中的意思。（2分）（1）传不习乎传：_（2）温故而知新故：_6.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）学而不思则罔，思而不学则殆。_（2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。_,老师传授的知识。（1分）,学过的知识。（1分）,只读书却不思考就会感到迷惘而无所适从，只空想却不读书就会感到疑惑。（译对“罔”“殆”1分，译对大意1分。共2分）,见到贤人就向他学习，希望能和他看齐；见到没有德行的人，（内心）就要反省是否有和他一样的错误。（译对“贤”“齐”1分，译对大意1分。共2分）,答案,7.孔子认为什么样的人才能做老师？这与“三人行，必有我师焉”的观点矛盾吗？为什么？（3分）_8.两个语段中都讲了个人修养与学习方法方面的问题，请你就其中一点说说对你的启示。（3分）_,个人修养方面：示例：“吾日三省吾身”教我们要严于律己；“己欲立而立人，己欲达而达人”教我们要推己及人。在学习、生活中，我们不仅要多进行自我反思，在反思中提高自我修养，而且要学会树立仁爱之心，终会帮人帮己。学习方法方面：示例：“温故而知新”教我们在学习新知识的同时，要善于温习学过的旧知识，从而得到新的理解和体会；“不耻下问”教我们要善于向他人学习，请教他人自己不知道的知识。在学习中，我们做到了这些便会不断进步。（任选其中一个方面，意思对即可。3分）,孔子认为温习学过的知识，从中获得新的理解和体会时就可以做老师了。（1分）这句话讲的是为人师表的标准，而“三人行，必有我师焉”讲的是人各有所长，应善于学习别人的长处。（1分）两者发生的背景不同。所以，这两者并不矛盾。（1分）（共3分）,答案,（陕西中考改编）阅读下面文言文，完成14题。（共13分）【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）【乙】太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！【注】祗回：徘徊，流连。六艺：六经，即诗书礼乐易春秋。,备战演练,1.解释下列句子中画线词语的意思。（4分）（1）学而时习之习：_（2）人不知而不愠愠：_（3）高山仰止仰：_（4）没则已焉已：_2.下列各组句子中，画线词语的意思全都相同的一项是（）（2分）A.学而时习之四时之景不同（醉翁亭记）B.择其善者而从之王曰：“善”。（邹忌讽齐王纳谏）C.然心乡往之烨然若神人（送东阳马生序）D.想见其为人此之谓失其本心（鱼我所欲也）,温习，复习。（1分）,生气，发怒。（1分）,仰望。（1分）,止。（1分）,D,答案,3.请将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）学而不思则罔，思而不学则殆。_（2）诸生以时习礼其家。_4.请结合甲文中的三则语录，说说学者敬仰孔子的原因。（3分）_,只读书（学习）却不思考就会感到迷惘而无所适从，只空想却不读书（学习）就会感到疑惑。（译对“罔”“殆”1分，译对大意1分。共2分）,众多的儒生在他家按时练习礼仪。（译对“以”“习”1分，译对大意1分。共2分）,因为孔子讲求良好的学习方法，（1分）有谦虚的学习态度（1分）和大度宽厚的待人胸怀（1分），所以学者都很敬仰他。（意思对即可。共3分）,答案,类文阅读,（一）【原文】子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”（节选自论语微子）,【注释】蓧（dio）：古代耘田