2015年贵州高考语文试卷

。2015年贵州高考语文试题及答案首先，阅读下面的课文，完成1 3个问题。艺术作品的接受在过去并不被认为是一个重要的美学问题。诠释学产生于20世纪，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生。因此，对艺术作品接受的研究已经成为艺术美学中一个突出的研究课题。过去，从艺术家的角度来看，创作通常被视为艺术家审美体验的结晶过程。作品的完成意味着创作的完成。从接受美学的角度来看，这种完成并不意味着创作已经眼花缭乱的结束。这仅仅意味着创作的第一阶段已经结束，接着是读者或现在和观众的再创作。由于包括审美价值在内的未读作品的价值只是一种可能的存在，只有通过阅读才能转化为真实的存在，因此作品的接受具有艺术本体的意义，即接受者也是艺术创作的主体之一。艺术文本，即作品，对接受者有什么意义？接受美学的创始人德国的埃塞尔说，艺术文本是一种“召唤结构”，因为文本有“空白”、“空缺”和“否定”三个要素。所谓“空白”是指有些东西没有表达出来。作者故意不写或不知道如何写。接收者应该用他自己的生活经历和想象力来补充它们。所谓“空白”是指由语言结构造成的图像之间的空白。当接收者阅读文本时，他或她应该把每个句子所代表的图片和文字片段连接起来，并把它们整合成一个有机的图像系统。所谓“否定”是指文本对接受者生活的现实具有负面作用，可以引导接受者反思和批判现实。因此，文本的召唤需要接受者的呼应和配合，才能完成艺术作品的第二次创作，就像中国古典美学中的含蓄和简洁一样，其犀利的语言往往会在读者心中产生丰富的意象。接受者是主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出了“前理解”，即理解之前的心理和文化结构，它影响理解。理解不能是文本意义的再现，而只能是文本和“前理解”的统一。这样，文本与接受呈现出一种互动关系：一方面，文本在一定程度上界定了接受者理解的范围和方向，使理解更接近其本义；另一方面，文本不能完全限制和规范接收者。接受者当然会按照自己的方式理解作品，因此不可避免地会出现误读或创造。从某种意义上说，理解是误读，创造也是一种尝试性阅读。不要期望所有的接受者都持有相同的理解，也不要期望所有的理解都与艺术家的初衷一致。这并不意味着艺术作品的成功。一旦文本产生，它就成为历史。它所表达的思想和感情以及它所反映的生活只能是过去。理解现在总是在进步。当我们接受历史艺术品时，我们当然可以想象生活，体验古人的思想和感情。然而，我们是现代人，只能根据我们当前的心理和文化结构来理解古代人。当然，任何理解都只能是对个体的理解，但个体毕竟与群体是相通的，所以对个体的理解具有普遍性。理解作为一种现实的行为，具有引导实践的性质。艺术作品通过理解走向现实，并在生活中发挥作用。这是理解，抛光艺术作品的生活。(摘自陈艺术是什么)1.以下关于原文内容的陈述是不正确的(一)过去，艺术作品的接受不属于美学的研究范围。接受美学诞生后，艺术作品的接受研究成为艺术美学中的一个突出课题。在接受美学诞生之前，人们普遍认为整个创作过程是艺术家审美经验不断结晶的过程。一旦艺术品成形，创作就完成了。C.接待通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值从可能的存在转化为现实的存在。从这个意义上说，接受也是艺术创作的一部分。2.下面的理解和分析，不符合某一项的原意的是(b)A.文本之所以是“召唤结构”的一个原因是，有些内容故意不写或不为人知，这需要接受者用自己的生活经历和想象来补充。文本的“否定”成分具有否定接受者生活现实的功能。这一功能是通过接受文本并反映和批判现实来实现的。“预理解”是接受者在理解文本之前的心理和文化结构。由于接受者对文本的接受不是被动的，这种结构会影响接受者对文本的理解。艺术家创作的作品成为历史。作品在现实中生存，并通过接受者的理解发挥作用。从这个意义上说，作品的生命力在于理解。3.根据原文，下列未被正确理解和分析的项目之一是(b)A.中国古典美学强调的含蓄和简洁，可以说是艺术作品召唤性的体现。含蓄的美在于从局限中表达无限，简洁的美在于用较少的资源征服更多的事物，用简单的方法控制复杂的事物。理解是误读，创造是误读。你对艺术作品的原始意义理解得越深，你就越有创造力，就像西厢记对莺莺传，金瓶梅对水浒传一样。C.文本在一定程度上界定了接受者的理解范围和方向，所以即使我们今天阅读历史艺术作品，我们仍然可以在一定程度上理解古人的生活，体验他们的思想和感受。D.毕竟，作为接收者的个人生活在群体中。他们的思想和想法与群体相互联系。因此，即使接受者对同一文本有不同的解释，他们也不可能完全不同。第二，阅读以下经典文体的文章，完成47个问题。保护孩子，字好，不知道但寂寞，在母亲吴的抚养下。吴的支持和支持是非常善良的。作为一个小男孩，他非常擅长吃肉。当他第一次读到诗时，他放弃了他的书，叹息道：“活着的绅士会为了他的国家而消灭小偷，以此来获得名声！”这群人对他们所说的感到惊讶，并增强了他们的雄心。且长，雄略显，志英远。周在淮南所住的白土村设置了战场数。他看到，军队往往有立功立业的野心和做皇帝的初衷。于文馨和其他城镇如广陵、陈平等。为保护他们的孩子做出了卓越的贡献。他把它们带到政府那里，奖励它们1000件。任寿早年曾调任颍州刺史。他听说过善政，经常见到老棉。杨迪的继任者被追进了法庭。人们爱着他，几天内不能离开这个国家。他去故宫给申请者写信，前后有数百人。皇帝说：“在过去，当国家不健康的时候，你是一个伟大的战士。今天你无事可做，你有两千块石头。两者都很美。”在大冶统治的第六年，司机很幸运地开车去了江都。他对卫兵说：“古人很看重你的衣服和锦缎，现在你是了。”他给了他2000块食物和酒以向他祖先的坟墓致敬，并宴请村里的长者。仍然使三个产品一直放在它的房子里，整天喝酒，在野外的荣耀。第十二年，当他驱车前往江都时，他的监护人抗议道：“陛下正在提拔军队，老百姓很容易被咨询和怨恨。开车旅行是幸运的，因为害怕不合适。我希望我能留在洛阳休息一下。陛下很幸运，江都是我穿锦衣的地方。我深深陷入荷恩，我不敢为自己计划。”皇上听说了，官位，几天不得见。当他的怒气平息后，他被带进来说：“公众的意愿是你的。我能有什么希望？”看守孩子的人不敢说话，宇文化及的反抗是非常忌讳的。现在是一天中的时间，我们再见。“陛下今天在哪里？”护士说。leB.淮南学院周/白土村/居住地/驻军人数/镇守儿童常立功名/黄凯楚/宇文新等镇广陵/陈平治军镇守儿童立功名C.周淮南子/白土村/地聚院/见锦衣卫/常慈立功记/黄恺楚/虞雯辛等。甄广灵/陈平之的近卫D.周淮南/白图村/领地/驻军人数/镇守子弟常立功名/和楚/宇文新等镇广陵/陈平战役/镇守子弟立功5.以下对文本中添加词语相关内容的解释是不正确的(b)A.古代人以他们的话而闻名，这些话来自他们出生后不久的父亲，而且是在20岁举行加冕仪式之后。B.谥号是古代皇帝和大臣死后的头衔，根据他们的生平故事，如汉武帝、艾皇帝和杨皇帝。C.继承人的地位指的是王位的继承，在我的封建王朝中通常由长子继承。长子继承王位。供给D.阙是宫门两边的高平台，也可以指宫殿。“亦阙”是指既去宫廷又去北京的首都。6.以下对原文相关内容的总结和分析是不正确的(c)A.没有保护儿童的野心。当他们长大后，他们成群结队地炫耀。他从小就是孤儿，由吴家教导。他树立了为国杀敌、求名的雄心。当我长大后，我更加优秀和有抱负。B.保护儿童和促进善政，这受到人民的欢迎。在颍州刺史府，他的名气很大，获得过许多奖项。当杨迪皇帝在位时，人们不忍心看到他回到宫廷。他们写信给数百人寻求帮助。C.来保护她的儿子说出真相并被奸夫杀死。他劝杨皇帝不要在洛阳开车，不要去江都。这使得杨帝非常生气，当宇文化及杀死他的时候，杨帝没有保护他。D.保护儿童比赚钱更便宜，军事策略也非常灵活。他遵守诺言，注重友谊，鄙视金钱，不注重勤奋：他对士兵很好，办事很严格。战略更符合战争艺术。下属们争先恐后地尽力而为。7.把划线的句子翻译成现代汉语。(1)陛下提拔军队，老百姓容易商量和抱怨。开车旅行是幸运的，因为害怕不合适。陛下正在组建一个庞大的军队旅，老百姓容易产生怨恨。陛下的车到处都在行驶。我非常担心情况不应该如此。(2)不能消弭恶逆，遂王室至此，悔春土，知何说！我不能消灭邪恶的叛军，让皇室走到这一步。我讨厌酒泉。我能说什么呢？第三，读下面的普通诗，完成89个问题。寒窝村招待所招待所里的招待所刚刚好，这让我突然想起了长安城。花的枝头会落下枝头，水面上的风会吹起柳絮。写一首诗来理解禅的话，用酒来烦恼阵就像是突然袭击。存好的官帽不要污损，擦网等汤福星。注 韩沃(约842923):“姚”一词是作者迁居福建时所写。(2)景贤：指首都长安。(3)梁：官帽上的横脊。在古代，官员是由梁的数量。(4)发夹：法院官员的王冠。8.古人认为这首诗的对联“是晚唐的一句妙语”。请指出这幅对联的巧妙之处，并简要地欣赏一下。9.这首诗的最后两句对联表达了什么样的感情？请简要分析一下。答案(评分标准和答案仅供参考)8.翰林接受了“回想起咸味的北京”的说法，并首次表达了他对黄都春色的记忆：“树头上的蜜蜂捧着花，非落不可，池边的鱼吹着柳絮。”汉联的聪明之处在于使用了动词“持有”和“打击”。望着绿色、黑色、红色和细长的树梢，蜜蜂捧着花，和它们一起飞下来。低头看着池塘9.五六句“禅降服诗魔，回归净域；“酒能驱走悲伤，并能带来惊喜”,特别描述了诗人在宾馆里的孤独。这位诗人心里很无聊，住在一个陌生的地方。他必须用诗歌来表达他的心情和悲伤。然而，“禅降服了诗歌的魔力，回到了网络领域”，诗歌还没有完成。如果这首诗不写，悲伤、忧郁和愤怒会加深。所以我们必须用酒作为一个惊喜的士兵来度过这重重的忧虑。然而，“借酒消愁”更令人担忧。这种更大的悲伤使诗人找到了他以前的官服：“两束光线没有灰尘，擦去了食物，等待眼睛看到”。诗人此刻清楚地意识到，他应该保护这顶珍贵的帽子，绝不让它被灰尘污染。作者知道唐朝不能避免灭亡的命运，他什么也没做。因此，他的诗大多怀念过去，有一种伤感的情绪。最后，他表达了诗人尽职尽责而又不失头衔的努力。10.在下列句子中填空。北史来护儿传指出，“()，()”就像一杯水倒进大厅前的凹陷处，无法浮起一个杯子。(2)白居易庄子逍遥游中的两句话()、()是指演出正式开始前的准备过程。(3)杜牧琵琶行的两句“()，()”设想了赤壁战争胜利和失败后双方的结局被转移。答案(评分标准和答案仅供参考)(1)夫水积不厚，其负大舟弱(2).她转动调音栓，测试了几根弦，我们可以感觉到她在想什么，甚至在她演奏之前(3)如果东风不和周郎相遇，铜雀会在春天锁住二桥。请从三四个问题中选择一个来回答。第三，阅读文学文本11.阅读以下文本，完成问题(1)至(4)垫大师老王老王在开封受了七年的教育。老王很瘦。离开一个单独的，穿上一件长袍，像一个读者；但是，老王又笨又口吃，不适合教书。也许他肚子里有东西，但就像在茶壶里煮饺子一样，他不能把它们倒出来。在最初的几年里，他教私立学校。在每所学校，他都是在不到三个月的教学后被开除的。人们问：“老王，你知道吗？”老王红脸红了。“给我拿支笔和纸，我给你写一篇论文。”人们：“是的，为什么我不能说？”老王叹了口气：“我不能很清楚地告诉你，有太多的话要讲给人听，但没有太多的话要给好的人听。”然而，不管演讲的次数有多少，在学校里，有一句谚语说“四海之内皆穷，天长地久”。一个人怎么能一遍又一遍地说十天内不清楚的事呢？我不能清楚地解释自己，我总是对我的学生感到焦虑：“腐烂的木头不能雕刻是什么意思？圣人指的是你。”经过七八年的流浪，老王终于在镇上站稳了脚。老王的私立学校位于老樊的牛家。老秦望在牛舍的门楣上写了一块匾，“桃树种植图书馆”。老范建立了自己的私立学校，并允许其他孩子来听他的课。他没有依靠他，只是带了自己的干粮。十里八乡的村子里有许多孩子。由于老王说不清楚，十个门徒中有八个反对他，十个中有八个不想听学问。他们只是借此机会逃避在家的工作，放松一下。然而，老王是一个严肃的人，这增加了很多麻烦。他经常一言不发地说，“我不知道你在说什么。”比如说“有朋自远方来，不亦乐乎”，弟子们认为孔子是“有朋自远方来，不亦乐乎”，而老王则认为正是圣人伤了他的心。如果你身边有朋友，并且你已经说出了心中的一切，那么你一路来到这里会不会更困难？正因为周围没有朋友，我们才会把这个人从远处当成朋友。这个远方的人是否是朋友仍然是个问题。只是说了这句话，你转身发誓。弟子们都说孔子不是个东西，老王伤心地流下了眼泪。除了教学之外，老王还有一个习惯，每月15日和30日中午自己走两次。拉开大步，一路走着，见人也不打招呼。有时在路上，有时在野外。夏天出一头汗，冬天出一头汗。起初，每个人都以为他在四处游荡，但是每个月，每年，他都不在四处游荡。在15日或30日，当风刮得很大，雨下得很大时，老王就会被青筋噎死。一天中午，老板老范从各个村子租了孩子回来。老王正要穿着夹克衫出去，这时他们在门口相遇了。老范想起今天是农历十五，便叫住老王，问道：“老王，你今年都做了些什么？”老王：“师傅，我不能告诉你。我不能肯定。”今年的端午节，老范设宴招待老王，边吃边吃。他还说，当他开始走路的时候，老王喝得太多了，躺在桌子的角落里哭着说：“我总是想一个人呆着。我已经坚持了半个月了。只是走路和数数。”这让老范明白了：“恐怕不是你爸爸。对你来说上学