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文档简介

纪昀,河中石兽,知识回顾,临河干:山门圮于河:阅十余岁:求石兽于水中:竟不可得:棹数小舟:设帐:湮于沙上:尔辈不能究物理:不亦颠乎:啮沙为坎穴:溯流逆上:臆断:,河边,倒塌,经过,过了,寻找,终于,到底,划船,讲学,教书,埋没,推究,物理,事物的道理、规律,通“癫”,疯狂,这里指愚蠢,侵蚀、冲刷,坎穴,坑洞,逆流,主观地判断,整体感知,思考:你能用简洁的语言概括这个“神异”故事的主要内容吗?,说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。,请同学们任选“寺僧”、“讲学家”、“老河兵”其中之一,简要的概括三人寻找河中石兽的方法。,寺僧,讲学家,老河兵,原地水中下流求之,原地沙下,求之于上流,下游,上游,上游,下游,上游,下游,合作品读,小组内讨论:他们寻找石兽的不同方法各自都有什么样的理由?请在文中找出相应的词语、句子。,以为顺流下矣,石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳,石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。,三种方法的结果如何?,果得于数里外,众服为确论(实则找不到,失败),不可得无迹,1、僧:,只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙的关系。,2、讲学家:,考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,3、老河兵:,既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系,为什么只有老河兵的方法是对的?,老河兵的判断为什么是正确的?常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析。,怎样理解讲学家的笑?讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信,自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。,讲学家有怎样的性格特点?是从哪些语句体现出来的?讲学家的性格特点是:好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。从“闻之笑曰“”尔辈不能究物理“”是非木杮,岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。,怎样理解老河兵的笑?老河兵的“笑”,流露出了老河兵对讲学家自恃博才主观臆断的一种否定,也表现出老河兵因为富于实际经验的自信和沾沾自喜的心理。,可见其毅力坚定但经验不足,一知半解好为人师的“空头理论家”,自恃清高而骄傲自满,轻视他人,老河兵,有实际经验,沾沾自喜,探究升华,纪晓岚讲述“河中石兽”的故事,仅仅是为了让我们了解生活中的“神异”之事吗?文中哪句话表达出作者的观点?带给我们怎样的生活哲理和人生思考?,“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”,启示:天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,我们切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断,不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;遵循客观规律,理论联系实际,不可做空头理论家。,你认为课文讲的故事是真实可信的吗?为什么?有无特殊情况?说明什么?(开放问答,训练思维),借事说理僧:考虑问题不全面讲学人:空谈理论老河兵:阅历深广,实践经验批判“空谈理论,盲目追从”的世风(遗憾)强调“不可主观臆断,实践出真知”。,课文小结,拓展延伸,冬夜读书示子聿(y

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